というのであった。これも子游に対(duì )す(🌿)る(🗽)のと(🥓)大(🥘)同(🐣)小異で(🍸)、少々怒(nù )り(🏨)っ(🔭)ぽい(🥡)子夏に対する答え(🏳)としては、先(xiā(❤)n )ず(👱)当(❤)(dāng )然(👐)(rán )だ(🎴)。
樊遅(🗯)には、もううしろを振(zhèn )り(😭)か(🐖)える勇気が(🥄)なか(💐)った。彼は、正面を(🏦)向(xià(🚭)ng )い(🥂)たき(🤯)り、石の(🚰)よ(⬛)うに(📩)固(🛍)く(🔗)なって、(🐿)殆(dài )ど機(🥛)械(🚎)的に手(shǒu )綱(❕)をさばい(🖤)て(🦕)い(🧖)た。
(小人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心(🧗)を起(qǐ )す(🍓)のも、結(📅)局は自(⛺)(zì )分だけがよく思われ、自(zì )分(🔧)だけ(👦)が愛(ài )さ(🍮)れた(🐘)い(🦋)からだ(🤦)。悪の根(🎧)元は(🏸)何といっても自分を愛(🤝)し過(guò )ぎることにある。この根本悪(è )に眼を覚(🏍)(jiào )まさ(🆘)せない限り、彼等はど(🚂)うにもなるものではない。)
門(mé(🦔)n )人たち(🐷)は、孔子について歩くのが、もう(🥉)たまら(🌠)ないほど(📡)苦しくなって来た。
孔(🈸)子は、しかし、それには答えないで、ま(🥈)た歩き出(chū )し(🔈)た。そして(🏉)独言のよ(😠)うに云った。
「救(🎺)世済民(mín )の志を抱き、(🅰)国(guó )事に尽したいと希望し(🚊)な(📰)がら、(⌚)いくら(🏗)機会があっても出でて仕えよう(📺)としな(👣)いのは、果(👱)(guǒ )して知者(👭)と云え(🗑)ましょうか。」
「うむ(⛄)。で(⬆)、お前はど(🕍)う(🥝)ありたい(🌆)と思うのじゃ。」(🌉)
「(🍩)これま(🍕)で通(tōng )りではいけない(😬)のか(💄)。」(🍋)
孔子は(😌)、(👧)ぬ(❣)かりなく(📽)考えた。そし(✂)て(〽)遂に一(yī )策(cè )を(🤨)思い(🕵)ついた。それは、相手の(🤢)用いた策そのままを応用(yò(🏉)ng )す(🗞)る(💝)ことであった。つ(🔭)まり(❓)、(👺)陽(yáng )貨の(🐏)留(liú(🏬) )守(🥂)を見計って(🖕)、謝(xiè )辞を述べに行こうと(♈)い(🎏)うのである。
「多分私の方にお越しであろう(🚦)と存(cún )じま(💧)し(🌰)て、(🎮)急(jí )いで帰っ(🔲)て来(lái )た(🖨)とこ(🗄)ろです。ほんの(📕)一(➕)寸(🐭)おくれ(🧠)まして、申(shēn )しわけあり(⌛)ません。」
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