(🚐)門人たちは、孔(kǒng )子が犠牲を探すため(🆑)に、今(🏸)日自分たち(💀)を(🏑)郊(🥡)外(🐄)に連(lián )れ出したのだと(🛒)思っ(😀)た(🐚)。で(🛂)彼(🎓)等は元気(qì )よく合槌をうち出した。
「多(duō )分私(🎩)の方にお(🕟)越(yuè )しであろうと存じ(🀄)まし(🗣)て(🌂)、急いで帰って来(🍑)たところです。ほんの一寸お(⬅)くれまして、(🎒)申(👃)しわけありません。」
――季民篇(🕎)――
さすがに(🔥)、孔(🔏)子(zǐ )も一(🤶)寸(cùn )当惑した。彼はしばらく豚(🥛)肉を睨んだまま考(kǎo )えこんだ(🎥)。
陽貨(huò )は(🧟)、座につくと、いか(🤭)にも熱意(yì )の(🔭)こも(🧑)っ(🈶)たよう(📪)な口調(diào )で説(🎊)き出(chū )した。
とう(🛢)とう一(✳)人がいっ(⚽)た。
「(🔂)6父の在世中は、子の人物をそ(🦗)の志に(🏒)よって判断さ(🌠)れ、父が死ん(👚)だら(🎤)そ(🍉)の行(⛱)(háng )動(✳)に(🏆)よって判断される。なぜな(👣)ら、(🤠)前の場合(🍓)は子(🍧)の行(háng )動(dòng )は父(fù )の(🚛)節(🈺)制に(🏈)服す(🗝)べきであり、後の場合は本(🚶)人(rén )の自由(🦔)であ(🥏)るからだ。しかし、後の場合(🚵)で(🔚)も、みだりに父(fù )の(🕣)仕(🍽)来(lá(🍯)i )りを改む(🐈)べきでは(⛄)ない(🈴)。父に対(✨)する思(sī )慕(❗)哀惜の情(🍯)(qí(🚴)ng )が深ければ、改むる(😉)に忍(rěn )びないのが自(zì )然だ。三年父の仕(shì )来りを改(🌰)めないで、ひ(🙍)た(⛴)すらに喪に服する者にして、は(🏻)じめて真(👯)(zhē(💵)n )の孝(xiào )子と云える。」(🤯)
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