「(🤓)了(🏘)海(hǎ(💶)i )と(➖)やら、いかに僧(sē(🎆)ng )形(📿)に身をやつす(⏸)とも、よも忘れはいたすまい。汝、市九(🥇)(jiǔ )郎と(🍷)呼ばれし若(ruò )年の砌みぎり(🐝)、主人中川三郎兵(📼)衛を打っ(🌽)て(📘)立(🔚)ち退(tuì(😕) )いた覚えがあろう。某それがしは、(😀)三郎兵衛(🎁)(wèi )の(🚘)一子実之(🌔)助と申す(🕳)も(💁)のじゃ。もは(🥧)や、逃れぬところと(📃)覚悟せ(🏳)よ」
(💨)里人は(🧠)、(🈸)この恐ろしき奇跡を(🗃)見ると(🚩)、もはや市(shì )九郎の(🏒)仕事を(🎍)、少しも(🤽)疑(🍦)(yí )わなかった。彼(☝)(bǐ )らは、前二(🚲)回(📢)(huí )の懈(xiè )怠けたいを心か(🆘)ら恥(chǐ )じ、七(💭)(qī )郷の人々(👓)合力の誠を(👑)尽くし、こぞって市(shì )九郎を援け始(shǐ(🚟) )め(🌎)た。その年、中津藩の郡奉(🎁)行(〰)が巡視して(🆔)、(😍)市九郎に対(duì )し(💳)て、奇特(🔑)の(🖼)言(yá(👫)n )葉を(⛵)下(xià )した。近郷近在から(⬅)、三十(🆓)(shí )人に近い石(shí )工があつめられた。工(🙀)(gōng )事は、(🔧)枯葉を焼く火のよ(🚾)うに進(😏)んだ(🤳)。
市九(🔉)郎は、た(📤)だ(🥔)一人(rén )取り残さ(👏)れ(🍍)たまま(🍱)に、また三年を(🈸)経た。すると、(👷)里人たちの注意は、再び市九郎の上(🐘)に帰り(🌊)か(🔂)けていた(🔉)。彼らが、ほんの好奇心(🎈)から、洞(📛)窟(kū )の深さを測っ(🐌)てみる(📰)と、全長六十五間、(🕊)川に面す(💆)る岩壁には、採光(👇)の(🐦)窓が一つ穿たれ、(✋)もはや、この大岩壁(bì(♋) )の三(🔺)分(fèn )の一(yī )は、(😿)主と(🚣)して市(💝)(shì )九(💹)郎の瘠腕やせ(➖)うでによ(📂)って、貫かれて(🔰)い(🖐)ることが分(🕋)かった。
「そうですか。それは大変御(💑)迷惑ですな。」と、信一郎は改めて学(xué(🏟) )生に挨拶(zā )した。やが(📏)て、二人は大(💊)男の(🦎)指し示す自動(dòng )車上の人と(⛔)なった。信(💭)一(🔛)郎は左側(🍹)に、学生(shēng )は(🤮)右側(🐾)(cè )に席を占(🌷)め(🚊)た。
「ま(📱)あ、よ(🥒)そ(🌯)う。電(🌱)(diàn )車(🕠)で行けば訳はないのだから。」(🍭)と、彼は心の(🛸)裡で考(🎷)えている事(⛰)と(⛲)は、全く(⬆)反対(🍳)(duì(😕) )な理(🍿)由を云いながら、洋服を着た(🗽)大(🚕)男(nán )を振(🥄)り捨(shě )てゝ、電(🐜)車(🌜)に乗ろ(🆒)う(🕢)とした。が、大男(🥄)(nán )は執(🙏)念しゅ(📍)うねく彼を放さな(❄)か(💐)った。
口中(📴)の血に咽む(🎛)せるのであろう、(✨)青(qīng )年(🚴)は喘あ(🌥)えぎ喘(chuǎn )ぎ絶え入(📀)るような声で云(🎺)った。信一郎(🍔)は、車中を見廻(huí )した。青年が、(😻)携(🗡)たずさえてい(💣)た旅行(háng )用の小形の鞄(💻)(páo )トランクは座(zuò )席の(✒)下に横(hé(🗿)ng )倒し(🌃)になっている(⏬)のだ(😹)った。信一郎は、それを取り上げてやった。青年は、それを受(shòu )け(🕤)取(🧟)ろうとして(💟)、両(liǎng )手を出そうと(📕)した(🎂)が、彼の手は(🍟)も(🧖)う(🌖)彼の思う(🌑)ように(🤭)は、動きそうに(🚂)もな(😢)かった。
(🍇)洞(dòng )窟(kū )の中は(🦈)、(💂)入口(kǒu )から来る月光(💒)と、(🦆)ところど(🏥)ころに刳くり(🔝)明(míng )けら(😈)れ(🐸)た窓から射し入る月(📓)(yuè )光(guā(🌒)ng )とで、ところどころ(🌲)ほ(⌚)の白く(👠)光(😜)(guā(🐝)ng )って(🌹)いるば(🏥)かりで(🌙)あった(😆)。彼(bǐ )は右方の岩壁を手(shǒu )探(tàn )た(🎋)ぐり(🦏)手探り奥へ奥へと進んだ。
自動車は、もう(🍽)とっくに小田(tián )原(yuán )を離れていた。気が(📤)付(🥢)い(🚡)て(🌅)見ると、(💙)暮れかゝる太(tà(🅱)i )平(🔍)洋の波が、白く砕(🖌)けている高い(👖)崖がけの上を(⚽)軽便鉄(zhí )道の線(🐬)路に添うて、(㊗)疾駆(🏟)しているので(🍝)あった。
(🚫)実(shí )之助は(💮)、(💱)この半死の(👪)老僧に接して(⚫)いると、親(qīn )の(🎚)敵(dí )かた(⛱)き(🎇)に対し(Ⓜ)て懐(huái )いて(😸)いた憎(zēng )しみが、(🤳)いつの間にか、消(😼)え失せているの(👘)を覚(jiào )えた。敵は、父を殺(🚑)した罪の懺(🤖)悔(👩)に、身(✖)心を(🖊)粉(🏠)(fěn )に(🍐)砕い(🛏)て、半生を苦(🦌)し(🤣)み抜いている。しかも(👟)、自(〽)分が一度名(míng )乗(chéng )り(🕴)かけると、唯々いいとして命(🧒)(mì(🖇)ng )を捨て(📇)ようとし(🍐)ているのである(🤺)。かかる半(bàn )死の老(lǎo )僧(sēng )の命(mìng )を(🚴)取ることが、なんの復(fù )讐である(📚)かと、実(🦒)之助(zhù )は考えた(✒)の(🚚)である。が、しかしこの敵を打たざる(🕯)限りは、多(duō )年(niá(🗾)n )の放(🏣)(fàng )浪(🐹)(làng )を切り(💭)上げて、(🙄)江(jiāng )戸へ帰る(✈)べきよすがはなか(🙆)った。まし(👩)て家名(mí(🚆)ng )の再興など(🤷)は、思いも(🌂)及ば(🏰)ぬことで(🍲)あった(🔻)のであ(🍘)る。実之助は、憎(😇)悪(è(🚪) )よ(👋)りも、(🤘)む(⏮)しろ打(🍾)算の(🖌)心(⏩)か(🏑)ら(🙅)こ(🎦)の老(🔍)僧の(❔)命(🈲)を縮めよう(🏯)かと思(sī )っ(🔘)た。が、激しい燃(🦂)ゆるがごと(👩)き憎悪(è )を感ぜずして、打(🍙)算から人(🆑)間(🏤)を(😢)殺すことは(🔞)、実之助にと(📅)って忍びがた(😯)いことであった(⭐)。彼は、(🌚)消えか(🔪)かろう(📸)とする憎悪(è )の心(xīn )を励ま(🚍)しながら、打ち甲(🗾)斐なき敵を打(🛢)とうとしたので(🤓)あ(🛥)る。
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