伯(👨)(bó )父をぢ(🤲)さんも、吉きちさんも(🍁)、友伯父ともをぢさんも、み(🎟)んなお猿(yuá(🥣)n )さる(🏰)さんの側(🤔)わき(💱)へ來きまして、崖がけの(🦗)下(🌰)したに(😂)あ(🍁)る(🍣)古(gǔ(🌴) )ふ(🍀)るい石碑(🚬)せきひの文字(zì )もじを讀よみました(🍸)。それには、
「次郎(láng )ち(🎄)ゃ(🐓)ん、おもしろ(🌩)い言葉があ(🐮)るよ。」と(🌚)、(🏋)私は(〰)言った。「田舎いなかへ引っ込むのはね、社会から遠くなる(😚)のじゃなく(👲)て、(💝)自分らの虚(xū )栄(❎)(ró(🏒)ng )から(🌿)遠(yuǎn )くな(🕹)るのだ。という言葉があ(🎽)るよ(🐻)。勉(🕙)強ので(🤷)きるのは田(🚨)舎(shè )だね。お前の(🌍)よう(🐀)に田舎にいて、さびしさと戦うのもい(⏳)い(🎳)修業じゃないか。」
『まあ、好い(🧠)い草履ざうりを買かつて貰(🥊)もらひまし(🛷)たね。その草履ざうりには紐(💔)ひも(🔔)が結むす(💻)ん(🕎)で(🏌)ありますね。お前まへさんが大おほ(🎈)きくな(😲)つて歸(✉)かへつて來きたら、(🍐)私(🉐)わたしもまた(🐂)大(🗑)おほきな(🐛)梨なしを(🏅)どつさり(💔)御馳(🥏)走ごちさ(📒)う(👒)しますよ。』
「(🐮)どう(🦋)です、(🔑)私(🕍)の子供(😋)(gòng )も大(dà )き(🛡)く(📐)なり(🚗)ましたろう。」
画布(bù )はまだ(👛)かわ(💟)か(🙁)ない(🎬)。新(🕝)しい絵の具(jù )はぬれ(😳)たよ(🐇)うに光る。そこから発散(sàn )す(😊)る油の香においも私には楽し(💋)かった。次郎(láng )は私のそばにいて、しばらくほか(🍥)の事を忘れたように(🌎)、じっと(🖤)自(🚴)分(🍫)の(🌱)画(📏)え(🥦)に見(⌛)入(😞)っ(🧡)ていた。
「妙(miào )なもので(🏸)すね。三(😌)十(🚼)台(🍯)で亡くなった人は、い(🚲)つ(🔼)までも三十台で(🕧)い(🗡)る(🤧)ような気(😔)(qì )がしますね。その人が五(🕒)(wǔ )十(shí(🎅) )いくつになるとは、どうしても思(🚛)われま(🖊)せんね。」
とまた弟おとうとが言(yán )いひまし(🐜)た。
『もし/\(🎼)、お前まへさんの草(cǎ(😦)o )履ざ(🌘)うりの紐(niǔ )ひも(🕌)が解とけ(🔞)て居ゐますよ。』
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