バラエティ番組《mm 無料 動画》2行目ライン
mm 無料 動画あらすじ
「(🐥)宮(🖖)川先(xiān )生で思い出しました。」と隠(🐝)居は言った。「(⭐)手前(qián )が喜(🥝)多(duō )村(🚙)瑞見きたむらずいけんとい(🔯)うか(📋)たのお(🌠)供をして、(🌉)一度神(📟)奈(nà(👺)i )川(chuān )の牡(🔝)丹屋(🤝)ぼたんやに(👶)お訪たずねしたことがご(🏢)ざいま(👂)した(👏)。青(qīng )山さん(🔋)は御存じないか(🈸)もしれませんが、(🏞)この喜(🤷)多村(🐌)先(🍍)生(shē(✔)ng )が(🤲)また変(🍽)わり物(🌵)と来(💃)てる。元(⭕)は幕府の奥詰おくづめのお医者(🉑)様(yàng )ですが、開港(🦄)当時の(❔)函館はこ(📂)だての(🎖)方へ(🔛)行っ(🗼)て長(♏)(zhǎ(🐲)ng )いこと(🤕)勤(qín )めていらっしゃるうち(🕷)に、士分に(🎊)取り立てられて、間もなく函館奉(fèng )行の組頭でさ。今じゃ江戸(🏸)(hù(🍊) )へお帰りになって、昌平校(🧜)しょう(👄)へ(🍴)いこうの頭取とうどり(🏳)から御目付（監察(🏗)）(🤛)に出世な(🚪)すった。外交(🚽)掛(🚨)がかりを勤めておい(🧕)でですが、(👃)あの調子で行きますと今(⏳)に外(wài )国奉行で(🔖)しょう(🐄)。手(shǒu )前(⏺)(qián )もこんな旅籠屋(wū )渡(dù(🍕) )世(shì )はたごやと(🐘)せいをし(🍆)て見ていますが、あんなに(🎞)出世をなす(♒)ったか(📤)たもめず(♉)ら(🍊)し(🎧)ゅう(🆙)ござい(🔩)ま(♓)す(🍢)。」
天龍(🈺)川て(🚭)んり(🏘)ゅうがわのほとりに出てからも(🚎)、浪士らは(🤟)武(wǔ )装を解こうとし(⛵)なかった。いず(🕤)れも鎧兜(🚰)よろいか(🤥)ぶと、あるい(🚚)は黒の竪(😻)烏帽(🦊)(mà(😵)o )子たてえ(🐠)ぼし、陣羽織の(🌀)いでたちで(🤬)あ(🙃)る。高く掲(🤛)げた紅(hóng )白の旗、隊伍を区(qū )別する(🌏)馬(mǎ )印うまじるしな(❎)どは、馬上の(🔋)騎士(🕋)が携えた(📳)抜(bá )き身の鎗やりに映(🕎)り合(🌼)って、その無数の群立と集(jí(🐘) )合との感(gǎ(🎇)n )じが一行(háng )の陣容をさかんにし(🍀)た。各部(😱)隊(🤾)の護(🎩)って(🆓)行(🤕)く二門ずつの大(⏱)(dà )砲には皆御(⛏)隠居の筆(bǐ(📙) )の跡が鋳(zhù )いて(🎄)あ(🗒)る。「発(🔛)而皆中節はっし(🔀)て(❇)みなせ(👓)つ(😙)にあたる、源斉昭(zhāo )書み(👶)なもとの(🐯)なりあき(🤸)しょ」(🏳)の銘は浪(🙀)士ら(❄)が誇りとす(🤓)る(🔕)ものだ。行列(⚫)の中央に高く「尊攘そんじょう」の二字(zì )を掲(🦅)げた旗は(😺)、(🕺)陣太鼓(🙌)(gǔ )と共に、筑波以(🗳)来(👮)の記念(🅿)でも(🏦)あった。参謀の兵部(bù )は軍中第二班にある(⛅)。采配を(⛎)腰にさし(🔨)、甲冑かっちゅう騎(🈶)馬で(🈶)、金の三(🚦)蓋(🚅)猩々緋(fēi )さんが(🐞)いしょうじょう(👺)ひ(👭)の一(🐽)(yī(🌻) )段(duàn )幡(fān )連いちだん(🎸)ばれんを(🎎)馬印に立て、鎗鉄砲(pào )を携える百余人の武者を率い(🛳)た。総(⚡)勢(🚡)の(🤳)隊伍(wǔ )た(💊)いご(🚎)を(🔸)、第一(yī )班から第六班ま(🍬)での(🍙)備えに(❤)編み、騎馬の使番に(🗻)絶(jué )えず前後周(⛩)囲(🌒)(tōng )を(👮)見回らせ、隊(💡)列の(📐)整(zhěng )頓せ(🐏)いとん(🔕)と行進(🗂)の合図(🏥)(tú(🧕) )には拍子(😉)木ひょう(💔)しぎ(🐗)を用(🏌)いることなぞ皆この人(rén )の精密な頭脳(🤚)(nǎo )から出(chū(😒) )た。水戸家の元(🌮)側用人(rén )そ(🏤)ばよう(👠)にん(💌)で、一方の統率者なる(❔)小四(🎰)郎は(✴)騎馬の側(🏄)に惣金(👟)そうきん(🍦)の(🤚)馬(mǎ(📡) )印を(🔃)立て、百人ほどの銃隊(🆘)士(shì )に護まもられな(🗝)がら中(🎶)央の部(bù(🦁) )隊を堅めた。五十人ば(👑)か(🌒)りの鎗(🚰)隊士を(🐨)従えた稲(dào )右衛門は梶か(😝)じの葉の馬印(👌)(yìn )で(🏵)、副(⛵)将(🔵)(jiāng )らし(📡)い威厳を(😲)見せながら(👭)そのあとに続(xù )いた。主(zhǔ )将耕雲斎は「奉(🏩)(fèng )勅」の旗(qí(😩) )を先に(👎)立(lì )て(🐡)、(🚐)三蓋菱さんがいびしの馬印を立てた百人ば(💢)かり(😇)の騎(💭)兵隊が(💱)その前に進み、二(è(♉)r )百(🛎)人ばかり(🆙)の歩行(🙆)武者(⚓)の同勢(😨)は抜き身の鎗(🚓)(qiāng )でそのあと(🍴)から続いた。山国兵部父子はも(🍣)と(👬)よりその他にも親子で連れだって(🕴)従軍する(📒)ものもある。各部(💬)隊が護っ(🎂)て(🍃)行(⏰)く思い思いの(📿)旗の文(wé(👘)n )字(📋)は、いずれ(🔄)も水(⏬)府(🎾)義士をもって(🍮)任ずる彼らの面目(mù )を語っている。その中(zhōng )にま(❌)じる「百花の魁さきがけ」とは、中世(shì )以(yǐ )来の堅い(💧)殻からを割ってわ(🕧)ずかに頭を持ち上(😄)げようとするよ(🚬)う(📉)な、(👰)彼(👘)らの早(zǎo )い(🌲)先(xiā(🥋)n )駆感(🆎)をあらわして見(❣)せて(🗼)いる。
当時(shí )の(🔶)武(wǔ )士でないも(🔧)のは人間(jiān )で(📫)ないような(🔌)封建(jiàn )社会に、従順ではあるが(🤶)決(🧙)して屈(🐨)し(🦋)てはいない町人を(🦈)そう遠いところに(💹)求めるま(🚦)で(📊)もな(🐪)く、(🚀)高い権威ぐらいに畏おそれないもの(🎅)は(🍬)半蔵のすぐそ(👽)ば(🐗)にも(✏)いた。背(📆)(bèi )は高く、色(🛎)は白(bái )く、目の光も強く生(shēng )まれつ(🛺)いたかわ(🌚)りに、白粉お(🐝)しろい(🕝)一つ(🖤)つけたこ(👠)ともなくて、せっ(🔼)せ(🍀)と台(⬛)所に働(dòng )い(🌤)てい(🚸)るような相生(♎)町の家のか(🚣)みさ(🚘)んには、こんな(👜)話(🔖)も(🗓)ある。彼女の夫(🌫)(fū(🛑) )がまだ大きな商家(jiā )の(🍟)若(ruò )主人(ré(🌵)n )と(🏭)して川(🌤)越かわごえの(😬)方に(📜)暮らしていた(💖)ころ(🔤)のことだ。当時(♒)、お国替(🤣)くに(😣)が(🎄)えの藩(fā(📯)n )主(⬜)(zhǔ )を迎(yíng )えた川越藩では、きびしいお(🕊)触れを(⛓)町家に回(huí(🍢) )して、藩の侍に酒を売(🔌)るこ(🚽)と(🚗)を(🤥)禁(😿)じた。百(bǎi )姓(xìng )町(dī(🥏)ng )人に対しては実に(🌗)い(👔)ばったものだという川越(🦎)藩の(👳)新しい侍(shì )の中には、長い脇(🍮)差(🏒)(chà )わきざ(🏑)しを腰に(🥁)ぶちこんで、ある(🔺)日(🙆)の宵(👐)よいの(🖐)口ひそ(🍫)かに多(💽)吉が家(jiā )の店(diàn )先に立(lì )つ(💨)ものがあった(😾)。ちょうど多(duō(🗡) )吉は(🐽)番頭を相手(🐥)に、その店先で将棋(🧝)をさしていた。いきなり(🕘)抜き身(㊙)の(🈹)刀(dāo )を突(tū(🥐) )きつ(😬)けて酒を売れと(🎣)いう(🤧)侍(shì )を見ると(🗨)、(🚹)多(🧝)吉(🐙)も(🥠)番(🍧)(fān )頭も(🤠)びっくりし(🈺)て、奥へ逃(👠)げ込んでしまった。そ(🈸)のころのお隅(🚣)すみ(🚶)は十(📒)八(👌)(bā )の若(ruò )さで(✨)あ(🥪)った(👳)が、侍(🛀)の前に出て、す(👌)ごい権幕けんまくを(💪)もお(💮)それずにきっぱりと(🤼)断わった。先(xiān )方(🛐)は怒(nù )おこるま(👖)いことか。そこへ(Ⓜ)店の(🌹)小僧(sēng )が運んで(🔹)来た行燈(dēng )あんど(🤔)んをぶ(☔)ち斬きって見せ、店(dià(🎅)n )先の畳(🙅)にぐざと(🥖)刀(📑)(dāo )を突(🤙)き立て(😗)、(🥄)それ(🐋)を十(🥠)文字に切(🕸)り裂(liè )いて、(🕍)これでも酒を売(mài )れないかと威おどしにかかった。なんと言われても城主(zhǔ )の(👕)厳禁をまげることはできない(🤶)とお隅(yú )が答え(❣)た時に、その(🚴)侍は(🚦)彼女(🚄)の(🎩)顔(yá(🏡) )をながめ(🚋)ながら、(⚓)「(🚊)そちは(🦖)、何者の娘(niá(🍿)ng )か(🔼)」(🚳)と(🚊)言って、やがて立(🎎)(lì )ち去(qù )ったという話(🍋)(huà )も(🎈)あ(♌)る。
「おれも聞(wén )いた。人が六(🌉)、七十にもなって、全(quán )く後方うし(🚐)ろを振り(🔜)返(🍍)ること(🥃)もでき(👦)な(🕎)いと(🌼)考えてごら(🌼)んな。生命(mìng )いのちが(🐈)けとは言いな(🕟)がら――えらい話(huà )だぞ。」
水(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )しい抗争(zhēng )を続け(🗞)た藩もない(🤐)。そ(🌁)れは実に藩論(⌚)分裂(liè )の形(xíng )であ(👪)らわれて来た。もとより、一般(bā(🗂)n )の人(rén )心は動揺(yáo )し(➖)、新(xīn )し(🥨)い世紀も(🔖)ようや(🌋)くめ(🦕)ぐ(🕚)っ(📩)て来て(💌)、だれ(🈳)もが右(yòu )すべきか左すべきか(🗓)と狼狽(bèi )ろうばいする時に当(dāng )た(⏮)って(🚱)は、(📺)二百何(🌪)十年(niá(🍴)n )来の旧を守って来た(❌)諸藩のうちで藩論の分裂しないところと(📇)てもなかった。水戸はことにそれが激(🛩)しかった(⏭)の(🏐)だ。『大日(🎹)(rì )本史(🗝)』の大(dà )業を(🛋)成就して、大義名分(🛤)を(🥗)明(🌡)らかにし、学問(wèn )を(💿)曲げて(👅)まで世(🕷)に阿(🦇)(ā )おもね(🏣)るものもある徳川(🤮)時(shí )代(📨)にあって(🎴)と(🥠)に(🏠)もかくにも歴史(shǐ )の精(jīng )神(👧)を樹立したのは水(💅)戸であった。彰考館しょ(🙅)うこうかんの修(♑)史(🔲)(shǐ )、(🕤)弘道(dà(✂)o )館こうどうか(💊)んの(🔬)学問は、諸藩の学風を指導する役目を(👉)勤(🐁)め(🛑)た。当時に(📦)お(💩)ける青年(nián )で多少なり(⤵)と(♒)も(📬)水戸(👉)の影響を受けないもの(🥡)は(🍹)なかったくらいであ(🤰)る。いか(🎢)んせ(😉)ん、水(🎀)戸はこの熱意をも(📸)って尊(🤴)王(wáng )佐(⏰)幕の一大(🍿)矛(máo )盾に(⏳)つき当たった(🔗)。あの波瀾はらん(🕺)の多い(⛎)御(💻)隠居(jū )の生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西(xī(🤛) )山(🚉)(shā(🏍)n )公せいざんこう以(yǐ )来(lái )の遺志(👭)を受けつぎ王室(shì(🧖) )尊崇の念の篤あつかった御隠居は、(🏮)紀州や(🎡)尾州の藩主と並ん(🌤)で幕(💈)府を輔佐する上に(😉)も人(ré(❓)n )一倍責任を感ずる(🐶)位置に立(🍅)たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の(🎯)苦(🙀)悶くもんは一(🤱)(yī )方に誠(chéng )党(dǎng )と称(🔡)する勤王派の人(🎚)(rén )たちを(💨)生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(ré(🎣)n )たちを(⛽)生ん(👅)だ。一つの(🖱)藩は裂(🎎)け(🎵)て(🍞)たたかった。当(dāng )時諸藩に党(🧦)派(🛍)争いはあっても、水戸(hù )の(💞)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめ(🌊)たところはない。誠(🔮)党(👚)が奸(🚠)党(dǎng )を(🏞)見(🚤)るのは極悪ごくあくの人間と(〰)心(🔧)の(🚃)底から信じた(🌐)のであって、奸党が誠党を見るのも(🌺)また(🙆)お家の大事も思わず御本(🏖)家大(dà )事ということも知らない不(🛒)忠の(🏮)臣(🍽)と思い込んだのであった。水戸の党派争いはほと(🔤)んど宗教戦(zhàn )争(🦂)に似(🚅)て(🖍)いて、成(🐡)(chéng )敗利(lì(📀) )害の外(🦃)にある(🌗)もの(🔮)だと言(🚺)った(✂)人(rén )もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗(gǒu )連てんぐ(🌛)れ(🔱)んとも呼び(🏖)、いわゆる奸党は諸生(🗣)党とも言(🧞)った。当(🚶)(dāng )時の水戸(🈺)(hù )藩に(♈)ある(🐋)才(🚉)能の(🛳)士(shì )で、誠(🔔)(chéng )で(🐔)ないものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両(liǎng )派全(quá(🦍)n )く分かれて相鬩(xì(🚸) )あい(🕟)せめぎ、その中(zhōng )間にあ(🎩)るものをば柳と(👝)呼(hū )んだ。市川三(sān )左衛門をはじめ諸(zhū(🦂) )生(💣)党の領(lǐ(👐)ng )袖(xiù )り(📭)ょうし(⛅)ゅうが国(guó(🚦) )政(zhè(🌓)ng )を左右(🚤)する(👵)時を迎えて見ると、(⛎)天(tiā(⛷)n )狗(🏍)(gǒu )連(🍈)の一(🥣)派は筑波山の方に(🍘)立てこもり、田丸稲右衛門たまるいな(🛀)えも(🚫)ん(⚾)を(🖍)主(⏯)将に推(tuī(🚑) )し(🏙)、亡(wáng )なき御隠居の御(🛌)霊代みたましろを奉(fèng )じ(😭)て、尊攘の志(zhì )を(🏽)致いたそ(🐸)うとし(🦁)て(🚮)いた。かねて幕(mù )府は水(♊)戸(hù )の尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎら(📜)いし、誠党領(🦒)袖の一人(🔂)なる武田耕雲斎たけだ(⬛)こううんさいと筑波に兵(🚷)を挙あげ(💐)た志(zhì )士(✊)(shì(✅) )らとの通(📯)謀を(🚗)疑っ(🔑)ていた際であるから、早速さっそく耕雲斎(🐶)に隠居(🐪)慎いんきょつつ(💶)しみを(😨)命じ、諸(zhū(🍥) )生党(🤺)の三(sā(🏃)n )左衛(wèi )門(🕳)らを(🐹)助けて筑(🕣)(zhù )波(🐵)の(🦍)暴(✍)(bào )徒(tú )を討(tǎo )うたし(🎞)めるため(🦌)に関東十一藩の(🤝)諸(🧟)(zhū(🛋) )大名に命令を下し(🍨)た。三左(zuǒ )衛門は(🦗)兵(📫)を率いて江(🌀)戸(🎋)を出(chū )発し、(👇)水(🍊)(shuǐ )戸(hù )城に(😦)帰って簾中れんちゅう母公貞(🏁)芳(fāng )院ていほうい(🎶)んならびに公(😒)子らを奉じ、(☔)そ(🐗)の根拠を堅(🌘)めた。これを聞いた耕雲斎ら(🍩)は(🏟)水戸(hù )家の存(🌦)亡が今日にあるとして、(🐇)幽屏ゆうへいの身(🌆)ではあるが(💋)禁を破(pò )って(🐐)水(🚀)戸(📷)を出(🎒)発し(🥨)た。そして江戸にある(👛)藩主(zhǔ )を諫(🌖)いさめ(🥨)て奸徒(tú(📯) )かんとの排(🔓)斥を謀はかろ(👓)うとした。か(⏲)く(👙)一(🥜)(yī(😏) )藩(☔)が党派(🎿)を分かち、争(zhēng )闘(🐘)を事と(📏)し(🍊)、しばらくも鎮(zhèn )静(🤽)(jìng )す(💤)る時のなか(😧)っ(📩)た(⛪)ため、(😗)松平大炊頭おおいの(🚌)かみ(🚧)（宍戸侯(🕵)し(🤑)しど(✖)こ(🤪)う）は(🦉)藩主の目代(🕠)もくだいとし(👸)て(🥁)、(🦊)八月(🍀)(yuè )十日に水(shuǐ )戸の吉田(tián )に着い(🐊)た(💲)。ところが、(🚁)水戸(hù )にある三(sān )左衛(wè(🏑)i )門はこ(🔗)の鎮撫(fǔ(⏪) )ちんぶの使(shǐ(🌝) )者に(🔷)随行(🐲)(háng )して来たものの多くが自己の(🦁)反対党(🌲)(dǎng )で(🖖)あるのを見、(🛫)その中(zhō(🤦)ng )には京都より来た(🦁)公(🚧)子(zǐ )余四麿(mǒ )よ(🌜)しまろの従者や尊(🎀)攘(✳)(rǎng )派の志士な(🍷)ぞのあるのを見(jiàn )、大(🐺)炊(✝)(chuī(🌿) )頭が真意(🐊)を疑って、その(🔂)入(rù )城(ché(📸)ng )を拒(🌞)んだ。朋党(🏣)ほ(🌞)う(🗂)とうの(❇)乱はその結(🤛)果であった。
(🐲)半(bàn )蔵(🌲)は十一屋(wū )の二階の(🚳)方に平助を見に(👴)行(háng )った時、腹下(xià )しの気味(🗿)で寝て(🔡)いる連れの庄屋に(🔅)それを(🔈)言った。平助は半蔵の(😝)顔を見る(🚒)と、旅(🔋)の(🍪)枕(🌚)まくら(🎵)もとに置いて(🥪)ある児(ér )童(tóng )の読(📅)本よみほんでも読んでく(🎣)れと言った。幸(🔢)兵衛(wèi )も長い(🌭)滞在に疲れたかして(🏈)、そ(🈷)のそばに毛(📁)深い足を投(tóu )げ出(chū(💝) )していた。
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