此花 えろ6

A　大学(👋)生た(🧜)ちをどんどん(🏐)押(😅)しのけ、ようやく(👋)食堂(✴)の入口にたどりつく。入口には(🈁)小(🔅)さ(⏫)い(📦)貼紙はりが(🎙)みが(🎧)あって、それにはこう書き(🍻)したため(👸)られていた。

A　紙と云うものは支那人の発明であると聞(😢)くが、(✔)われ(👂)／＼は西洋紙(🎮)に対すると、単(🧀)なる実用品(🛶)と云う以外(🤝)に(🗃)何(🍈)の感じも(👶)起ら(📌)ない(📺)けれど(👠)も、唐紙や和(💌)紙の肌(👃)理(🛸)きめを見ると、そこ(🖊)に(🖐)一種の温かみ(⏳)を感じ、心(📒)が(🎵)落(🖌)ち着くように(🍙)なる。同じ白いので(🔞)も、(✒)西(🎗)洋紙の(📑)白さと(🌮)奉書や白(💳)唐紙の白さ(🕋)と(🍬)は(🕙)違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣があ(⛪)るが、(👼)奉(🦅)書や唐(☔)紙の肌は、柔か(📂)い初雪の面のよう(🤮)に、ふっく(🏂)らと光(⛰)線を中へ吸い(🛀)取(🔞)る。そ(👒)うして(🈵)手(🐭)ざ(👗)わ(😟)りがしなや(💃)かであ(🧡)り(🔢)、折っても畳ん(🤓)でも音を立てない。それ(🏹)は木の葉に触れているのと同じように物静かで、しっとりしている。ぜん(😍)たいわれ／＼は、(🛤)ピカピ(🈚)カ光るも(🦒)のを見ると心が落ち着かないのであ(🏀)る。西洋人は(😜)食器な(🛸)ど(😒)にも銀(👋)や鋼鉄やニッケル製(🎟)の(🆓)ものを用いて(🔽)、ピカピカ光る様に研みがき立(🎣)てるが(🍴)、われ／＼はあゝ云う(🍐)風に光るものを嫌う。われ／(🔅)＼の方でも、湯沸しや、杯(🔬)や(🍳)、銚子等(📞)に銀製(🐹)のものを(🐰)用(🤨)い(🙈)る(😒)こ(🎾)と(🔛)はあるけれども、あゝ云(〽)う風(🌙)に研き立て(🆗)な(🖨)い。却って表面の光りが消えて、時代が(📐)つき、黒く焼けて来るのを喜ぶの(🌎)であって(🏚)、心(🏂)得のない下女など(🥚)が、折角さびの乗って来(🐳)た銀(👁)の器をピカピ(📅)カに研(🧚)いたりし(💊)て、主(✨)人に叱られることがあるのは、何処(👻)の(⚪)家庭でも起る事件である。近(🌬)来、支那料理(⚪)の食器(🚄)は一般に錫製の(🦇)も(✳)のが使われて(🚠)いる(🍲)が、恐らく(🤹)支那人は(🌑)あれ(😷)が古色を帯びて(🍖)来(🏣)るのを愛するので(🈷)あ(🥃)ろう。新しい時(👹)はアルミ(🤫)ニ(🐧)ュームに似た、あまり感じ(🙈)のいゝもので(🍞)はない(🧀)が(🏫)、支那(🤖)人(🌇)が使うとあゝ云う風(🏖)に時代をつけ、(🥦)雅(🥒)味のあるものに(🔖)してしまわなければ(🍵)承知し(🚔)ない。そし(💐)てあの表面(🗺)に詩の(🛀)文句など(🤬)が彫ってあるのも、肌が黒(🔭)ずんで来るに(🐐)従い、しっくりと似合うようにな(👂)る(🔺)。つまり(🐁)支那人の(🦉)手に(💫)かゝると、薄ッぺ(📛)ら(🔖)でピカピカする錫と云う軽(🚁)金属(👔)が(🦓)、朱(⬜)泥のよう(🍥)に深み(🏘)のある、沈んだ、重(🏛)々しいものになるのである。支那人は(👍)また玉ぎょくと(🛬)云(💭)う石を愛する(✌)が、あ(🔸)の、妙に薄濁りの(🏟)した、幾百(🏵)年もの古(😎)い空気が(🀄)一(🐡)つに凝結したよ(🥢)うな、奥の奥の方までどろんと(🦏)し(🎩)た(🈁)鈍い光りを(🍑)含む石(🕖)のか(👛)たまりに魅力(🥢)を感ずるのは、(🕳)われ／(🐤)＼(👛)東洋人だけではないであろうか。ルビーやエメラルドのような(🏢)色彩があるのでもなけれ(🎁)ば(🙀)、(🐍)金剛石のような輝きがあるのでも(🅱)ないあゝ(♐)云う石の何(🐩)処に(📮)愛着(🏾)を覚える(🤤)のか、私(⌛)たちにもよく分ら(⤵)な(🤢)いが、し(😫)かしあのどんよりした肌を(🍲)見る(👧)と(🔈)、いか(🌒)にも支那(🧓)の石らしい気がし、(📜)長い過去を(📲)持つ支(📠)那文(😩)明の滓お(🎱)りがあの(🚥)厚(🐵)みのある濁りの中に堆積しているよ(🎊)うに思われ(🙎)、支那人があゝ(🍕)云う色沢や(🎦)物(🌿)質を嗜(🚎)好(🌹)するのに不思(🏋)議は(🗼)ないと云うことだ(🥡)け(🥫)は、頷け(🚞)る。水晶な(🏺)どに(🍜)しても、近(🍙)頃は智利チリから沢山輸入さ(☔)れる(🏻)が、日本の水(🤲)晶に比(🔒)べる(💚)と、(🌜)智(🛎)利チリのはあまり(🙌)きれ(♊)いに透きと(🥩)おり過ぎている(🥫)。昔からある甲(🕙)州産(🤐)の(👑)水晶と云う(🥇)ものは、透明の中にも、(🍁)全(🚓)体にほんのりと(📦)し(🧠)た曇り(🐍)があっ(⏬)て(⌛)、もっ(🆓)と重々しい感じがするし、(🐮)草入り水晶などと云って、(🍩)奥の方に不(♒)透明な固形物の(🎾)混入し(👑)ているの(😆)を、寧(🌡)ろわれ／(📑)＼は喜ぶので(🏤)あ(🦊)る。ガラスで(😿)さえも、支那人の手に成った乾(🌽)隆グラスと云うものは(🎳)、ガラ(🛬)スと云うよ(♌)りも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いではないか。玻璃を(🎛)製(😤)造する(🏇)術は早くから東洋にも(🐁)知られ(🛺)ていながら、それが西洋のよ(🤗)うに発(⏪)達せ(🛍)ずに終り、陶器の方が(🍆)進(😲)歩(㊗)したのは、よ(🧟)ほ(🌴)どわれ／＼の国民性に関係する所があ(🐀)るに違いない(🚫)。われ／＼は(⬜)一概に光るものが(🉐)嫌いと云う訳(🎛)では(💳)ないが、浅く冴(✏)えた(🏉)ものよりも、沈んだ翳かげりのあ(🦅)るものを好む。それは天(🦐)然の(🎐)石で(✍)あろうと、人工の器物で(🏞)あろうと、(♐)必ず(📆)時(🌪)代のつやを連想させ(🏟)るような、濁りを帯びた(🖨)光りなの(🐚)で(🙆)ある。尤(👺)も時代のつ(🛡)やなどと云う(⏲)とよく聞え(❣)るが(🤙)、実を云えば(🛏)手垢(💥)の光り(🕷)であ(🕍)る(🌙)。支(🐸)那に「手沢」(🗼)と云(🤨)う言葉(🚰)があり、日本に「なれ」と云う(🔏)言(⚪)葉があ(😈)る(🧐)のは(😋)、(💿)長い年月の間に、(💪)人の手が触って、一つ所をつる／＼(🆓)撫でているうちに、自然と脂が沁(😤)み込んで来るように(🏄)なる、(⏰)そのつやを云うのだろうから、云い換(🎙)えれば手垢に(🌰)違(🎡)いない。し(💝)て見れば、「(⬛)風(🏉)流は(🔮)寒きもの」である(🧣)と(🚷)同時に(❕)、「むさ(🤛)きも(🕚)のな(📰)り」と云う(⛹)警句も(🅰)成(🎪)り立つ。と(🧔)にかく(📝)わ(⏱)れ／＼の喜(🍟)ぶ(🎁)「雅致(💕)」(🥙)と云うものの中には幾分の不潔、かつ(🍢)非衛生的(🎻)分(🐁)子があることは否(🤒)ま(💎)れない。西(🙂)洋人は垢を根こそぎ発(🎚)き立てて取り除(🔸)こ(🕚)う(🍍)とす(😌)るのに反し、(🥓)東洋(🚠)人(🚎)はそれを大切に保存して、そ(🌄)のまゝ美化(😦)する(📨)、と(🌩)、まあ負け(🌀)惜(🦍)しみを(🈹)云えば云う(🚥)ところ(⏱)だ(📂)が(😬)、因果なこと(🕷)に、わ(🔎)れ／＼は人(🔬)間(⤵)の垢(💬)や(🍐)油(💪)煙や風雨のよごれ(💜)が附いた(📻)もの、乃至はそれを想い出させるよ(📒)うな色あ(🏆)い(👲)や(🎎)光沢を愛し、そう云う(🌟)建物(👃)や(💊)器(🖍)物の中に住(🤨)ん(🚰)で(🛥)いると(✔)、奇妙に心が和やいで来、神経が安まる。それ(✨)で私はいつも思うの(⌚)だ(🆔)が、病(😈)院の壁の色や(🎽)手術服や(🎫)医療機械なん(🥎)かも、(🔬)日本(🤬)人を(🛒)相(🧠)手(🛥)にする以上、あゝピカ(🐫)ピカ(📪)するも(🎤)のや真っ白(🥧)なも(👏)のばかり並(🍂)べないで、もう少(🔷)し暗く(⛲)、(🙏)柔か(👜)みを附(🙋)けたら(🕑)ど(🍏)うであろ(📊)う。も(📻)しあ(👔)の(🐿)壁が砂壁か何(🏝)かで、日本座(♒)敷(🍄)の畳(🐖)の上に臥ねながら(🍢)治療(😻)を受けるので(🌥)あったら、患者の興奮が静まることは確かである。われ／＼(🚦)が歯医者へ行くのを嫌う(⛳)のは、一つに(🎼)はがり／＼と云う音響(🙅)にも(🧟)因るが、一つにはガ(🔥)ラスや金属製(🏭)のピカ(💙)ピカす(🍿)る(🍵)物が多過ぎるので、それに怯え(🕌)るせいもある。私は神経衰弱の激しかった(🎆)時分、最新式(🥌)の設備を誇るアメ(🏈)リカ(📼)帰りの歯(🐊)医者(🚵)と聞くと、却って恐(🥒)毛(🔕)を(📒)ふるった(🛢)もの(😑)だった。そ(🥂)して田(😛)舎(⏩)の小都(💆)会(🙏)などに(👀)あ(🚩)る、昔風の日本家(🐺)屋に(💈)手術室を設けた、時代(🚡)後れのした(🌥)ような(💺)歯医(📡)者の所へ好んで出かけた(🍃)。そ(🔋)うかと云(💎)って、古色を帯(🦉)びた(😿)医療機械なんかも困ること(🌑)は困るが、もし近代の医術が日本で(🚪)成長したので(♉)あったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本(🏺)座敷に調和するように考案さ(😃)れ(㊙)ていたであろう。これもわれ／＼が借り物のため(🔪)に損をしている(🏄)一(🤡)つの例である(🤶)。

Aと、人の好い(👨)中村(🖥)はひど(☕)く感激(📘)した口(🎇)調で云つた。

A「現金にした(💪)らどの(👫)く(🕜)らい(⏲)ある？」

A「高えもんかい、(🚒)ねえ沼倉(🙊)さん(🤜)」

A「おーい」