(㊗)本當は十日も前(qián )に、「こつそり」(👔)歸つてきてゐたのだつた。お芳の(👘)父親は(🏨)家に入(rù )れないと云つた(🥉)。貧乏百姓(xìng )には(🕚)、寢て(🥃)米を食ふ厄(🛑)介物(⏭)でしかなかつ(🍃)たし、もう(♓)少したてば(👏)、(🤘)それにも(⌚)う一(🎎)つ口(kǒu )が殖える。とんでもないも(🌼)の(🏗)いり(🌥)だつた。そして又そん(🦋)な不しだらな「女郎(🎮)」を家には置けない、とぐ(🍂)わ(❣)ん(⏯)ばつ(🐸)た(🔃)。お芳(fāng )は(🚉)土間に蹴落(luò )さ(🎭)れた。「物(🐠)置の隅ツこ(😫)でもいゝから。」お(🏃)芳(fāng )は(🖱)、(📚)土べたに(🚲)横坐り(😗)にな(🏴)つたまゝ、(🈶)泣(💮)い(🤔)て頼んだ。――
それ(🏖)から(🧔)後、源吉(🐇)(jí )は一言も云はなかつた。始(🍈)終、腕を(🎰)く(🌟)んだ(⏮)まゝ(🆑)で(🍡)ゐた。
「昔(💬)(xī )、こつ(🛅)た(😨)らごと無か(✏)つ(🧘)たんだど、本當に(🍛)、おつかなこと仕(🏦)出來すんだ(🚮)か。」
「(🈺)なん(🧔)まんだ(🥘)、(🉑)なんまんだ、――。」(✒)ブツ/\母親(qīn )が云ふ(🍚)のを源吉はき(🍞)いた。
源(🐵)吉は自分(fèn )の考(kǎo )へが、皆に何ん(🥥)とか云(🚓)は(🤦)れ(✳)る筈だと思つた。百姓は後(📅)(hòu )へふんばる(🐎)牛(🤟)のやうだつた。理窟で(🏽)、さうと分(fèn )つて(🦂)ゐ(👺)ても、中(zhōng )々(🐾)、おいそ(🆘)れと動かな(🐴)かつた。けれど(✊)も源(🔧)吉はそんなケチな(🐭)、中(zhōng )途半(🦁)端(duā(👙)n )な、方法(fǎ )はな(🤐)んに(💆)なるか、と思(💮)つ(🃏)た(📦)。何(🗣)故、そこから、もう一歩出ない(🍼)のか、さう考(🐹)へた。
由(💗)は中々立たなかつた。三(sān )度も、四度も云(🕘)(yún )はれ(😃)て(💶)、表へ立(🐙)つた。が、(🆒)戸を(🐍)少し細(📜)目にあけると、(⌛)そこからチンポ(🤫)コだけ出して、(🔠)勢(shì )ひよく表へやつた。
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