孝を問う
「で(👚)も、あの調子では、諸侯を説いて(🎡)見たところで(💄)、相(🍺)(xià(🐎)ng )手にされな(🥂)いだろう(🦉)と思います(🍞)。惜しいもので(🚼)す(🏸)。」
と(🌟)ころが(📣)、(⚫)ある日、樊(fán )遅が孔子の(📈)供(🌠)をして、馬車(👹)を御することに(🧞)なった。樊遅(💾)は(🎃)孔子の若い門(mén )人の一人である。武芸(yún )に秀でているために、孟孫(sūn )子に愛され(🧛)て、(🌃)しば(🌊)しばその門に出(🌠)(chū(😽) )入(🗺)する。孔子は、(😶)彼ならば、自分(♟)の意(🥘)志(zhì )を(🖱)はっ(🦂)きり孟(mèng )懿(yì )子に(💍)伝えてくれるだろ(🕍)う、(💹)と考(kǎo )えた。
(🎩)その(🌳)瞬(💏)間(🛳)、彼はちらと自(🎉)分(🌶)(fèn )の(😆)眼の前にある光が(🐯)横(🛸)切るよう(🏑)に(🎏)感じた。孔子(zǐ(⬜) )の眼の光(guāng )である。湖のよ(🧖)うな静かな、しかもかすかに微笑を含んだ孔子(zǐ(🏑) )の(📶)眼(❌)(yǎ(🏺)n )のかがやきである。彼は、ふと何か思い当るこ(💯)とで(🚈)も(⏱)あったように(🌝)立上(shà(📘)ng )った。
その場(🏭)は(🐕)それで済(jǐ )んだ(🥤)。しか(🚛)し仲(zhòng )弓に(🍟)対(duì )する蔭口(🎎)は(🌪)やはり絶えなか(😁)った(🥄)。いうこと(⬜)がな(💊)くな(🚿)ると(🐣)、結局(😙)彼(bǐ )の身(shēn )分が(🏊)ど(🤢)うの、父の素行が(🛃)どうのという話に(🎤)なって(👆)行っ(🏵)た。むろん、(😧)そんな(🚸)話は、今に(🐣)始まった(❕)こ(🤾)とではな(👞)かった。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓(😦)を(🚼)特に称(🔬)揚し出した(🤣)のも(🈂)、(🍝)そ(🕕)の人物(wù(🐮) )が(🍬)実(shí )際優(yōu )れてい(🤵)たから(🛅)で(💄)はあったが、何(hé(🌑) )とかして(😲)門(⬛)人(rén )たちに(🚂)彼の(🌄)真価(sì )を知(zhī )らせ、彼の身(shēn )分(🏘)(fèn )や父(fù )に関する噂を話題にさ(👉)せないように(🍧)したいためであった(🎩)。ところが、結果はか(👢)えって(🗾)反対の方に向(⛏)いて行った。孔子(zǐ )が(🍇)彼を讃(🍷)めれば讃(🔆)める(📪)ほど、彼の身分の賎しいことや、彼(🐉)(bǐ )の父(☔)の悪行が門人(rén )たちの蔭(🗻)口(kǒu )の種になるのだった。
「8父母に仕え(🎙)て、その悪を(🐖)默過(guò )す(❗)るのは子(🛷)の道でない。言葉を(🤲)和らげてこれを(🏾)諌むべきだ。もし父母(mǔ )が聴かな(😚)かったら、一層敬(jìng )愛の誠を(🍅)つく(🛋)し、(🕵)機を見ては(😏)諌(🥜)めて、違わないようにせよ。どん(🐨)なに(🚵)苦し(🚖)く(💿)ても(🤐)、父母(mǔ )を怨んでは(🤧)ならない。」
2 (🍂)仲弓(📃)仁(🦀)(rén )を問(wèn )う。子曰(yuē )く、門を出(chū )でて(🛃)は(📮)大賓に見ゆるが如くし、(👛)民(🎣)を使うには大(♐)祭に(💀)承(🥎)くるが如(rú )く(🎓)せよ(🚱)。己(👗)の欲せざる所(suǒ )は(👓)人に施(🕰)すこと勿れ(🥢)。邦に在(✖)りても怨なく、家に在りて(🛣)も(🥘)怨なか(📹)ら(🖖)んと(👸)。仲(🥁)弓曰く、雍不敏なり(🐹)と(👽)雖も、請う斯の語を(🍁)事とせ(🚁)んと(顔淵篇)
陳亢は字あ(⚫)ざなを(💶)子(zǐ )禽(qín )といった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025