先師が道の行われないのを歎(📠)じて九夷きゅういの地に居(🚪)(jū )をうつ(🛵)し(😝)たいといわれ(🐇)たことがあった(🛅)。ある(💬)人(🔙)が(🦗)そ(🔼)れをきいて先師にい(🍞)った。――
(🏣)先師は(😖)これ(🈳)を聞(😀)かれ、門人たちにたわむれてい(🚪)われた(🛤)。――
「ぜいたくな人は(🛴)不遜に(🌫)なりが(🖐)ちだし、儉約(yuē )な人は窮屈(🍴)(qū )になりがちだ(🤓)が(🚍)、どち(♐)らを選ぶか(💏)という(🏗)と、不(💃)遜(xùn )である(🍾)よりは、まだしも(✴)窮(qió(🤔)ng )屈な(🔺)方が(🕸)いい。」
○ 両(liǎng )端==(🍞)首尾、本末、上下(💸)、大(dà )小、軽(🏅)重、精粗(👨)、等々を意味(🥅)するが、要(💷)するに委曲をつ(🚧)くし、懇(😂)切丁(🐈)寧(👄)に教えると(🤧)いうことを形(xíng )容して「両(🤑)(liǎng )端をたたく」とい(📀)つたので(🕥)ある。
「売(mà(🤴)i )ろ(🥅)うとも、売ろうとも。私(🦃)はよい買手を待(dà(🖌)i )ってい(🌮)るの(🤞)だ。」(💀)
○ 両端==(🛷)首尾(wěi )、(🛶)本末、上下(🛢)、大小(🎳)、軽重、精粗、等(🕗)々を意味す(🥊)るが、要するに(📙)委(🤘)曲をつくし、(🎂)懇(kěn )切(qiē(🕉) )丁寧(níng )に教(🍹)えるという(😧)ことを形容(🌩)し(🎗)て「両端(🦃)を(🎛)たたく」と(😑)いつたのである。
「(🍓)社(shè )会秩(😁)序(⏯)の破(pò )壊は、(💻)勇(yǒng )を(👽)好んで(🚼)貧(💚)に苦しむ者(🖲)によ(🥊)っ(🔮)てひ(♈)き起され(🚕)が(😁)ちなもの(⚾)で(📇)ある。しかし(🏊)また、(🏨)道にはずれ(🛁)た人(🏼)を憎み過(🎡)ぎるこ(〰)とによって(🧔)ひき起されることも、忘(wàng )れてはならない。」
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