招きゃこの胸
「(🏠)私は(🌜)幸福だ(🥒)。少しでも過ちがあると(🐬)、人は(🦕)必(bì(😮) )ず(🌙)それに気づ(💲)い(🏃)てくれる。」
○(🧤) 周(🚒)公==す(🚝)でに(🍀)前(qián )にも述べたよう(🐥)に(🍏)、周公(🛌)(gōng )は武(wǔ )王(🎑)(wáng )をたすけて周(zhō(💻)u )室(shì )八百年(🙁)の基(jī )礎(chǔ )を(🎀)定め(🎼)た人(rén )であ(❕)るが、その(📜)人となりは極めて謙虚で(😒)、「吐哺(bǔ )握髪(🍝)」という言葉で有(yǒ(🤠)u )名(🌬)なよう(🤝)に、食事や、結髪の最(🕣)中(🦉)でも天下の士(🏺)(shì )を迎(🐥)(yíng )えて、(🤺)その(👆)建(😛)言忠告(🍤)に耳を傾けた人である。
○ 孝(xiào )経(jī(🛢)ng )によると、曾(céng )子(zǐ )は孔(kǒng )子に「身体髪膚これを父母(👑)に受く(🐉)、敢て毀傷せ(🗃)ざ(♓)るは孝の始(🐇)な(🥁)り(🍔)」(🔚)という教えをうけている。曾子(zǐ )は、(🏤)それ(💴)で、(🃏)手や足(🈶)に傷(🃏)のない(👇)のを喜んだことはい(🈁)う(🐃)までも(🌙)ないが、しか(🌬)し(📂)、単(🍳)(dā(🔈)n )に身(🌜)(shēn )体のこと(⏱)だけを問題(㊙)に(🍴)して(🚯)いたので(🐚)ないことも無(wú )論である。
「詩(🏜)によって情意を刺(🚎)戟し、礼によっ(🍘)て行動に(🈷)基(jī )準(🌂)を与(🔌)え、楽(🦕)が(🙆)くによって生活(huó )を完(wán )成す(🃏)る。これが修徳(dé )の(🚔)道(🕊)(dà(🗨)o )程(chéng )だ(😾)。」(💟)
一(📆)〇((➰)二一五)
「何か一(yī(💅) )つ話(huà )し(🧀)てやると、つぎか(❇)らつぎへと精進して行(háng )く(🚫)のは(💫)囘かいだ(➡)けかな。」
一二(一(🚞)九六)
本篇には(💃)古聖賢(xián )の(🍯)政治道を説いたものが多い。なお、孔子の言(yán )葉のほかに、曾(cé(📋)ng )子の言葉が多数集録されており、しかも(🔵)目(mù )立(lì )つ(🤣)て(🍨)いる。
○ 子(zǐ )路の祷りは、謂ゆ(👲)る苦(🎂)しい時(shí )の神頼(🌎)みで、迷信的(😗)祈祷以(⬇)上(shàng )の(🥙)も(👔)の(💭)で(🎰)は(🔲)ない(📴)。それに対し(🆑)て孔(kǒng )子は、真の心の祷り、つ(🥀)まり天地に(🐹)恥じ(📳)ない人間としての(🍬)精(jī(🎺)ng )進こ(🈺)そは、(🚄)幸福に到る道(dào )だ、ということを説(shuì )い(😌)た(🌩)。孔(🗒)子の教(🚉)えには宗教(🆖)が(👟)な(👥)い、(🗞)と(🌚)よく(👡)いわれるが、(🔣)「(☔)天」という言(👟)葉は(👶)、孔子(💤)によつて(🆙)常(👓)(cháng )に宗教的な意味(wèi )に使(shǐ )われているの(🔧)で(🏯)ある。
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