「(🍳)上(shàng )に立つ者が(🔑)親族に懇篤で(🎒)あれば、人民(mín )はおのずか(🎥)ら(🎪)仁(🎥)心(xīn )を刺(🤽)戟(jǐ )され(🐢)る。上(shàng )に立つ者が故(🆖)旧を(🏕)忘れなければ、人(rén )民(🥙)(mín )は(🏔)おのずか(🆖)ら浮薄の(💆)風(🌙)に遠ざかる。」
「人(⏫)材(🖇)は得がた(🈸)いという(👞)言葉(❗)がある(🐋)が、それは真(🎩)実だ。唐とう・(🏉)虞ぐの時代をの(💜)ぞいて、(🆖)それ以後(😠)では、周が最も(🗨)人材(cá(🐳)i )に富ん(🤓)だ(💽)時(🍿)代で(👨)あるが、それでも十人に過ぎず、しかもその十(💟)人の中一(🥛)人(rén )は婦人(🕓)で、(💘)男子(🔳)の賢臣は僅(👳)(jǐn )か(Ⓜ)に(🉑)九(jiǔ )人にすぎなかった。」
○ (🥡)前(🐡)(qián )段と後段とは、原文では一(🏿)(yī(😧) )連(liá(🐍)n )の孔子(zǐ(🐌) )の言葉にな(🥛)つてい(📪)るが、内容に連絡(🗾)が(🚐)ないので、定(dìng )説(🍽)に従つて二段に区分した。
「(🧐)私(sī(🌛) )の足(zú(🛁) )を出して見(jiàn )るがいい。私(🐽)(sī(🔠) )の手を出して(👗)見(🌈)るがいい。詩経(🍬)に(🛸)、
「知者(📝)には迷いがな(🕍)い。仁者には憂いが(🃏)ない。勇(yǒ(⬅)ng )者にはおそれがない(🦍)。」
一(yī )五((🗓)二二〇)
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