先(😋)師のご病気が(🐀)重(chóng )かった。子(zǐ )路が病気平癒(yù(🎂) )のお(🍲)祷りをした(🐘)いとお願(yuàn )いした。すると先師(shī(⛸) )がいわ(😞)れ(🎟)た。―(💁)―
○(❤) 子貢は孔子が卓越し(😙)た徳(🤭)と政(🤥)治能力と(😁)を持(chí )ちながら、いつま(🥏)でも野に(🐄)あるのを遺(yí )憾(hàn )とし(🍢)て、かよ(🚍)うな(🚱)こと(😔)をいい出し(⛳)たのであるが(👊)、子貢らしい才気(✡)のほ(🔭)と(🙀)ばし(📑)つた表(🚷)現(🕤)である。そ(🎻)れに対する(🕹)孔子の(🏏)答(🥠)えも、じようだんまじりに、(🏼)ち(🍍)やんとおさ(㊙)える(🤽)所はおさえているのが面白い。
「売ろう(😇)とも、売ろうとも(👺)。私はよい買(🏥)手を待っているの(💻)だ。」
「(🍝)社(🚌)会秩(🈸)序の破(💅)(pò )壊は、(🐬)勇(🙎)を好(hǎo )んで貧に苦し(🈷)む者によってひき(🚞)起され(🐰)がちな(⤵)ものである。しか(♒)し(🚍)また、道(🏆)にはず(💄)れた人を憎み過(🐡)ぎる(🤯)ことによってひき(🏌)起(qǐ )されること(💝)も、(💙)忘(🈸)れ(🚥)ては(🔚)なら(👔)ない。」
○ 以上の三(♐)章、偶然(rán )か、論語の編纂者に(🧞)意(🧤)(yì )あつてか、孔子の門(mén )人(rén )中最(⏬)も目立つ(🌫)ている顔渕と子路(❔)と(🚻)子(zǐ )貢の三(sān )人(rén )をつぎつぎに(☝)とらえ(🐑)来つて、その面目(🥨)を躍(yuè )如たらし(🈂)めてい(🛍)る(📤)。この三章を読むだけでも、すでに孔門の状況が(🏂)生き生きと(🥟)うかがわれ(🐪)る(🕓)では(🍢)ないか(🐹)。
「苗(⚫)(miáo )にはな(⏩)つて(🅿)も、花が咲(🐁)(xiào )かないものがある。花は(🌞)咲い(🎯)ても実を結ばないものが(💣)ある(😶)。」
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