2(🏏) 仲弓仁(rén )を問(wè(🚋)n )う。子(zǐ )曰く、門を出(🎈)でては(🏣)大賓(🤞)に見(🏗)ゆるが如くし、民を(🏸)使うには大祭に承(🍈)(chéng )くるが如くせ(👾)よ。己(jǐ(🚄) )の(😗)欲せざる所は(💈)人(rén )に施(shī )すこと勿れ。邦に在(zài )りても怨なく(🏏)、家(😺)に在(🤔)りても怨なからん(🏬)と。仲(🐛)弓(💮)曰(yuē )く、雍不敏なりと雖も、請う斯の(🥇)語(🤰)を事と(〰)せんと(顔淵篇)
彼は、そう答(dá )えると、すぐ立上った。そして(㊗)丁寧(níng )に(😉)陽貨に敬礼(😧)をして(📻)静か(🤝)に室を出(chū )た。
「かりに斑牛まだら(✈)うし(🐶)の子であっても、天地(🚼)山川(✳)の神々は(🎥)お嫌いはさ(🛀)れぬ(✌)かの。」
「どうじゃ(🍘)、よく(🖱)反(fǎ(🍷)n )省して見(👱)た(⛲)か(🌗)の(🚾)。」
で(⏸)、(🏻)彼は、あ(📻)る日(🧢)、それと(📀)なく子桑伯子につい(㊗)ての(📋)孔(🐩)子(🤤)の感想(xiǎng )を求め(🏭)て見た(👋)。彼は、(⛳)もし孔子に諷刺の意(🚹)志(🥝)があれば、(🧦)子桑(💻)伯子のことから(🏟)、自(🐼)(zì )然(📗)(rán )、(👔)話は自分の方に(📬)向いて来る、と思っ(💼)たの(〰)である。ところが、孔子(zǐ )の答(💕)えは極めてあっさりし(😔)たものであっ(⛹)た。
と(😲)、孔子は急(jí )に居ずまいを正して、射(shè )るよう(🙏)に(🧟)楽(🏴)長の顔を見つめながら、(🚇)
「4(🏄)父(🕗)母(mǔ )の(🌑)存命(mìng )中は親のもとを離れて遠(⚓)方(⏲)に行かないがいい。もしや(🎒)むを得(dé(🧕) )ずし(🤛)て行(✂)(háng )く(💤)場(🍠)(chǎng )合は、行(há(👸)ng )先を定めてお(🏚)くべきだ。」
4 子曰く、父母(mǔ(💏) )在(🏬)(いま)さ(🚯)ば遠く(🙂)遊ばず。遊(📰)ばば必ず(😍)方あり(🐶)と。((🔁)里仁篇(🧗))
「(👩)お買い上(shàng )げになるの(😜)でしたら、す(❇)ぐあたっ(🕊)て(🕙)見ま(🈯)しょう(🕐)か。」
孔(kǒng )子はそれに頓着(zhe )なく、
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