あ(🌽)のつるから切り(🐽)たての新(🏊)しい色つやの(🎺)を(🤮)、(🧗)どか(🕕)りとそこへ置(zhì(🏏) )いた時(📙)は、(🤲)だれでも子(😛)供のよ(🕕)う(🏸)にうれ(⏳)しい。新しい秋(qiū )のみのり(🏙)ですからね(🍢)。ほかの家と同じように、(🏦)姉(zǐ )のところでも青(🚽)(qīng )い夕顔(🥫)を輪切りに(🈚)して(🥪)、(🅿)かんぴょうに造(💈)るした(🍂)く(⏩)をしま(📚)し(📌)た(🤭)。まずその輪切りにしたやつをまないたの上に(🔻)のせます。薄くけずっ(🤙)た二(😥)本の竹(👄)が(🥪)まな(🖱)い(🏋)た(🤘)の上(🔵)に平行(👎)に(⏺)打ち(🐋)つけ(🍿)て(🍚)あります。額(➕)ひたいつきもまだ若(ruò )々しい薬方くすり(🥎)かたの若(🖥)者な(🔇)ぞが、細身のほう(🤖)ちょうを片(🔒)(piàn )手に(🎹)、腕まくりで、そのまないたの前に(✒)すわったところは絵にしても(👬)見(✊)たいほど(🐧)さわ(🏺)やかなも(🌾)のです(🆒)。ほうちょうが順に動(dòng )い(🔝)て、(🌍)輪切りにされた夕顔が二(⛓)本(🏘)の竹(🛎)の間をすべって行(háng )きますと、そこか(🥚)ら生の(🎚)ままの(🛌)かんぴょうが生(shēng )ま(❄)れてき(👳)ま(📊)す。ど(🐞)うかすると五六(🛌)尺あまりも(📡)あるよう(🛩)な(🤖)長い長(👯)いやつも(💉)生(🈁)(shēng )まれてきます(🕰)。それ(🐥)を日にあて風(fēng )にか(👜)わか(🎑)してかんぴょうに造りあげ(🌞)るので(😯)す(🐆)。田園のふぜい(🦂)はそんなとこ(🕚)ろ(👻)にも深い(🎃)ものが(😕)あ(🈹)りました。
あ(🌎)る(🐊)お友だちは年(niá(🏞)n )若な(🏈)がら判断(duà(🎌)n )という(⛸)ものの力に富み、あるお友だちは思いや(🖖)りに深く、また、あ(👕)るお友だち(🕋)は心(xīn )の持ち方(🐧)もよか(🌺)ったも(💱)のですか(🔀)ら、なにほどわたしは自分のまわりに(🕷)ある人た(🥀)ちか(💬)ら教えられたか知れません。
一三 たいとさけ
こん(👍)なあいさつをかわ(👞)した後(🛺)(hòu )、(🚓)棧(🏦)(zhàn )橋のおさるさんにも(✉)別れて、また奥(ào )深く進(📺)みまし(👶)た。秋(qiū )も深いこ(⛑)ろで(🍺)したから(💪)、山という山、谷という谷は(💿)皆(🤰)(jiē )、紅葉にうずめ(📣)つくされ(🕜)ていました(🌘)。こ(🐤)の帰郷(⛴)には、姉夫婦とともに木曾福(🤞)島ま(🌂)で行き、そ(👋)れから東(dōng )北の空をさして仙台(tá(🍊)i )の学校(xiào )のほう(🧛)へ引き(⭕)か(🧘)えして行(há(🎫)ng )きま(🎫)した。
九 (🈴)耳の(🤴)いい人(💞)(rén )
瑞巌(🍳)寺ず(🥊)い(👓)がんじは東北(😹)地方に名高(🚓)い(🔭)、松島(🤜)にある古い大(dà )きな(🌩)寺(sì )で、そこに安置(💘)してあ(🐝)る(🎠)伊達政宗だて(👀)まさむねの木(mù(🏥) )像も(🙁)世に知られてい(👅)ま(👳)す。ちょうど(🚦)わたしの甥おいが東京から仙台せんだいの宿へたずねてきたも(🥋)のですから(👎)、二人(📫)で松(🔽)(sōng )島見(jiàn )物を兼(🔜)ねて、(🎥)木(🏢)像(🌒)拝(bài )見と出か(🐛)け(⬅)ました。あ(🤮)いにく、その木像はるすだとい(⏪)う(🖖)のですが、しか(📠)し声はするので(🚈)す。そこでわたしが尋ねてみ(🍑)ましたら、こん(🌨)な(🐯)返(👥)事(🏺)でした。
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