曾先(👿)生が病床に(🤤)あら(💑)れた(👺)時(🖖)、大(🔻)夫の孟敬子(zǐ )が見舞(wǔ )に行った。すると、曾先生がいわれた。――
○ 孔(kǒng )子が昭(🛩)公(gō(💨)ng )は礼を(🏓)知つていると(🕊)答(dá )えたの(⏺)は、自分の国(guó )の君(🌪)主のことを他国の(🕦)役人(rén )の前で(😀)そし(🥍)るのが(🌌)非(🔌)礼(⏺)(lǐ )であり、且つ(📥)忍び(⛓)なかつた(🧀)からであろ(📘)う。しかし、事実(🌫)を指摘(😋)されると(🥦)、そ(🐏)れを否定(👴)(dìng )もせ(🕎)ず、また自(🙌)己(🎞)辯護もせず、すべ(🤞)てを自(😧)(zì )分の(🎵)不(〰)明(🕒)に帰した。そこに孔(kǒ(🙉)ng )子の面目(mù )があつたので(📋)ある。
「よろしいと思(⏱)います。誄る(🕦)いに、汝の幸いを天地(dì(⛱) )の神々(🌁)に祷(dǎo )る、という言葉(🥏)が(❣)ご(🎠)ざ(📏)いますから。」
一(二〇六(⏯))(🐺)
「泰(📩)(tài )伯たいはくこそは(🚴)至徳の人(🏗)(rén )というべきで(🌔)あ(📈)ろう。固(😥)辞して位をつがず、(👧)三たび天(🦕)下を(🐅)譲っ(🛬)たが(🥅)、人民に(🎚)は(😋)そ(👅)うした事(shì )実をさ(👶)え知らせなかった。」(🔚)
○ (🐜)子(🍗)路は孔子がかつて大夫(🚁)の職(🔭)(zhí )にあつ(🖊)た(🔈)の(⛹)で、そ(💫)れにふ(💲)さわしい禮をもつて(👏)葬儀を行(há(🈺)ng )いたかつたので(📚)あろう。師(🦎)(shī )匠思いの、出過(guò )ぎた、しかも(🚿)病(👌)中(❕)に葬(➖)(zàng )式(shì )の(📮)ことまで考(🌕)えるような(😆)先走つた、稚気(❔)愛すべき子(zǐ(🐃) )路の性(xìng )格と、そ(💈)れ(🐧)に対する孔子(zǐ )の烈(liè )しい、しか(🍟)もし(🐢)みじみとした訓(xùn )戒と(🕍)が対照さ(🤰)れて面(miàn )白(🗑)(bá(📴)i )い(🤚)。
○ 囘=(🚗)=門人顔(🐅)囘(顔(yá )渕)
五(二一〇)
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