無 修正 熟女 アニメ9

A「こ(🚓)れ？(🚴)　これはあた(🗄)し(🌉)が仲店なかみせへ(⚪)行って(⛄)自分で買った(🚝)の。どう？」

A「(👂)いや、(😥)そん(🌑)なことはないでしょう。あなた(🤘)がお(🆕)上(㊗)手だからですよ」

A　村の東端(🏭)に小(🛐)学校があり、そ(🔕)の(🥢)小学校のさらに東隣り(💈)が(👐)牧場であっ(🀄)た。牧場は百坪ほ(😊)どのひ(🧝)ろさで(🏘)あっ(🛎)てオラ(🕌)ン(🌎)ダげ(🏏)んげが敷きつめら(🐶)れ、二匹の牛と半ダアスの豚とが遊ん(✍)でいた。チャリ(🏟)ネは(🐒)この牧場に(🔕)鼠色したテン(🙍)トの小屋(🛁)をかけ(🖊)た。牛と(📠)豚とは、(🙅)飼主の納屋に移(🚢)転(🈚)したのである。

A二

A　(🕶)さて(🏾)、きょ(🏵)うは、何(💺)をお話いたしま(🗼)しょう(🐧)か(🌘)な。何(☔)も別に(🗾)お話する程(👦)の(🤨)珍らしい事もございませぬが(💭)、（こんな(✊)に気取ら(🏾)ないと(📛)、いい先生なんだが）本当(🍙)に、いつ(🤦)も(📌)い(🛄)つも似たよ(🍩)う(🍠)な話で(🎲)、皆(🔹)様も（(🍞)誰もいやしない）う(😂)んざりしたでございまし(💍)ょう(⚫)から、きょうは(💦)一(🐾)つ、山(🅾)椒魚という珍動物に(🆕)就いて、浅学の一端を御披露ひろ(🎷)う(🌃)しましょう。先日私は(🏨)、素直な書生に(🍁)さ(🕡)そ(🤘)われま(🙅)して（い(🤯)やな(🌤)事(🛡)を言う）(😤)井の頭公園の梅見としゃれたので(🔔)あります(🌻)が、紅(🔭)梅(👢)、白(👸)梅、ほつほつと咲きほ(📀)ころ(🗿)び(🃏)（紅(😶)梅は咲いていなかった(🚟)）(🚑)つつましく(📐)艶えん(🍴)を(🚋)競きそい、ま(⏸)こ(🤑)とに物静かな、仙境(🐹)とは(🎤)か(🎸)くの如(⛏)きかと、あ(🏓)なた、こなた、夢に夢み(📷)る(⚡)よ(👚)うな思いにて(🛂)さまよ(🍡)い歩き、ほとんど俗世間に(🤤)在るを忘却(😣)いたし（親(🌡)子ど(👊)んぶり、親子(🌖)どん(🌂)ぶり）ふ(🚓)と眼前にあらわれたるは(📁)、幽玄なる(😨)太古の動物(🦐)、深山(😾)の（言うという字に糸二つか）(😳)巒気(🔯)らんきたゆ(🔶)と(🙊)う尊(🐕)いお姿、ごそ(🔘)りごそり(🚁)と(🔉)う(😨)ごめいていました。いや(🏿)、驚かなくともよろしい。これが(🦑)、その、れい(🗿)の山椒魚(🤞)であったというわけなのであ(🌈)ります。私たちは、梅が香(🌑)に酔いしれ、ふ(🎳)らふら歩いて、知らず識(🥚)らずの(🧡)う(🆖)ち(💦)に公園の水族館(⛹)には(♈)いっ(⛪)ていたのであります。山椒(🐼)魚。私(🧑)はその姿(🎺)を見て直観いたしまし(💄)た(🔤)。これだ！　これこ(♓)そ(🎁)私(🤷)の(💵)長年(🚉)さがし求めていたところの恋人だ。古代その(🍴)ままのにおい。純粋の(🚐)、やまと。（(🌊)ちょっと、こ(🆔)じ(👬)つけ(📍)）これは、全く日本のものだ(📊)。私(🚀)は、おも(🐡)むろに、(🥍)か(🔑)の同行の(🌾)書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよ(🎶)うと思ったと(🥐)た(💈)んに、か(🔴)の書生は突(🖥)如狂人(🧤)の如く笑(🍻)い出しましたので、私(🍂)は実に不愉(🚌)快になり(⏲)、(🚔)説(🌝)明を中(💉)止して匆々そうそうに帰宅(🛬)いたしたのでご(👼)ざ(🤛)い(🎴)ま(🕘)す(🚧)。きょうは(🏘)皆様(💠)に、ま(🥪)ずこの山椒魚の学理上の説明を少し(🏔)お聞(💀)か(🕗)せ致しましょ(🏘)う。日本の大きい(😙)山椒魚は、これは(🐉)世界中でたい(🚹)へん名(🧣)高い(🐴)もの(📞)だそう(🥙)でございま(🐮)して(🐝)、私(🦄)が最近(💅)、石(🖖)川千代(🌾)松博士の著(🛤)書などで研(🏋)究いたしましたところ(🏤)に依(🔗)よれば、いまから二(🐑)百年ばかり前(🔁)に独(👪)逸ド(🛎)イ(🈁)ツ(🍪)の南の(🎲)方で、これまで見た(👶)事も(🐶)無い(🔴)奇妙な形の化石(📋)が(🎤)出まして(🚔)、或るそそっか(🏖)しい学者(🌆)が(📂)、これこそは(🍻)人間の骨(⛑)だ、人間は昔、こんな(🦒)醜い姿をして(😪)這(🍈)はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと(🌏)言って(🧚)学界(🤳)の紳士たちをおどかした(🧤)の(😏)で、そ(🎸)の石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎(🙃)み(🙁)、(🤝)醜(🍴)男(❕)は喝采(🤳)かっさいし、宗教家は狼狽ろ(⛩)うばい(🚣)し、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🕉)一大(🏎)社会問(🛬)題にさえ(📩)なり(🎚)かけ(🌹)て来(🤔)ましたの(🐷)で、当時の学界の(🗨)権威(🌕)たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🍸)れは人間の骨ではない、し(💁)か(🎹)しなん(📁)だかわからない、(🎬)亜(⏪)米利加アメリカの谷川(🚒)に棲すむサンショウ(🕛)ウ(⏭)オ(🤗)と(🎂)い(🚕)う小動(🚸)物に形がよく似ているが、け(📿)れども(🏏)、亜米利(🐘)加にいるそのサン(🌼)ショウウ(💩)オは、こんなに大きく(🕸)はない、両者の間には、その大きさ(🌉)に於(🤣)いて馬と兎くら(🌒)いの相違があ(🍒)る。結局、なんだかわか(⛸)らないが(📢)、まあ、(⏸)大サン(🍖)ショウウオとでもいうも(🍊)のであろう、と気のきいたごまかし(🌉)かたをし(✖)て、(🍓)いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中(💣)のどこ(❤)にもいない、居らん！　(㊗)と大声で言(🔜)って(🌁)衆口を閉じさせ、ひと(🌵)ま(🏠)ず落ちつ(🌺)く事にいたしましたが(🛤)、(🍨)さて(🔦)その後、シーボ(⌚)ル(😋)トと(⌚)いう人が(👰)日本にま(🔯)いりまして、或る偶然の機会にれいの一件がの(🌀)そりのそり歩い(🍶)ているのを見つ(🎁)けて(😒)腰を抜かした。何千年も前に、(👋)既に地球上(🛶)から影を消した(🤺)ものと(🦒)ばか(😍)り思われて(🥟)いた古代の怪物が、生きてのそのそ(🎛)歩い(🛡)てい(♊)る、ああ、ニッポ(🤮)ン(🖱)に大(📢)サ(😝)ン(🖐)ショウウオ生(🆘)存す、と(⛲)世(🕎)界中(⚽)の(🚥)学界に打電いた(🧙)しました。世界(🐹)中の学者もこ(🈴)れには、めんく(🕣)らった。うそだろう、(🕕)シ(🐆)ーボ(🥅)ル(🍜)トという奴(🐢)は、もとから、ほら吹き(🔮)であった、(🔑)などと(🌹)分(🏻)別臭い顔をして打(🏳)ち消(🥚)す(📱)学者もございましたが、どうも(🤡)、そのニッポンの大サ(🥊)ンシ(🕑)ョウウオの骨格が、欧羅(👸)巴ヨーロッ(🔛)パで発見せられた化(🔷)石と(🎚)そっく(🐞)りだという(👛)事(📡)が明白になってまい(🌑)りましたので、知らぬ振りをしているわけに(🏹)も(🥋)ゆ(😭)かず、ここに日本の山椒(😃)魚が世(🔦)界中の(🔈)学者の重要(❣)な研究課(🏷)目と相(💴)なりま(💼)して、(🐕)い(🛀)やしく(👰)も古代の動(💋)物に(👋)関心を持つほどの者は、ぜひ(🏼)と(🚡)も一度(👻)ニッポ(⛩)ン(🕶)の大サンシ(😔)ョウウオにお目にかからなければ(🥓)話(🐱)にならぬ(🔍)とまで言われるよ(📷)うに(🤪)なって、なんとも(🖕)実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思って(🙊)も見よ（(🏏)また気取りはじめた(♈)）(📸)太古の動物が太古(🐢)そのままの姿で、いまもな(🎵)お悠(🎠)然(👥)とこの日本の(🤫)谷川に棲息せ(😷)いそくし繁殖し、また静(🖕)かにものを思いつつある様は(📠)、これぞまさしく(🔷)神(🦕)ながら、万古不易の豊葦原(📜)とよあしはら瑞穂国み(🌥)ずほのくに(📟)、かの高志(💦)こしの八岐や(🍷)また(😌)の遠(🏇)呂智おろち、または稲(🐫)羽いなばの兎の皮を剥(🌕)はぎし和邇わ(🐏)になる(❇)もの、すべてこ(🥇)の山椒(🌙)魚では(🦗)なかっ(💯)たかと（脱線(🌝)、脱(🎀)線）私(🎶)は思惟しいつか(🍎)まつる(🏉)のであります(📩)が、反対の意見をお持ちの学(🌋)者もあるかも知(🏤)れません。別段、こ(🔘)だわるわけで(🎱)はありませ(❣)ん(🎇)が、作州の津山から九里ばかり(🃏)山奥へはいったと(🤶)ころに向湯(🍤)原村というところがありまして、そ(💵)こにハ(👓)ンザキ大(⌚)明神という神様を祀まつってい(🥌)る社(👚)やしろが(🚇)あるそうで(🎊)す(🤡)。ハ(〰)ンザキとい(😒)うのは山椒魚の方言のようなもので(🤟)ありまし(🈺)て、半分に引き裂かれて(😕)もなお生(☕)きているほど生活力(💚)が(💹)強いとい(✋)う(🙂)意味があるのでは(👊)なかろうかと思いま(🍢)す(🛄)が、そのハンザ(🍼)キ大明神として(🍲)ま(🐋)つら(🎟)れてある山椒魚も(💞)、おそろしく(🐔)強く荒々(🐄)し(🔠)いも(🆖)のであったそうで、さかんに人間を(🔬)とって食べたという口碑こう(👱)ひがあ(🚚)りまして、(💕)そ(🔇)れ(🍾)は(🐤)作陽(🦑)誌と(💎)い(📟)う書物にも出(🌜)て(📙)いる(😍)よ(🈷)うでござ(✨)います。あん(🚷)まり人間をとって食べるの(🎿)で、或ある勇士がついに之(🔰)これ(👬)を退治(😹)して、あとの祟たたりの無(🧓)いように早(❇)速(📓)、(🧝)大明(🤡)神として(🤽)祀り込(🖨)めてうまい具合にお(🚩)さめたという事が、その作陽誌という書(🌇)物に詳しく書かれている(🚣)の(🥪)でご(🏇)ざいます。いまは、ささやかなお宮(🗼)ですが、その昔は非常に大(🐉)き(🥇)い神(🎢)社(🥜)だっ(🦁)たそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🗜)お(😓)ろちの話に似ているようなところ(🛂)も(🏷)ある(💺)では(🖋)ございませんか。決して(🏠)、こだ(😟)わる(😻)わけではありませ(😖)ぬが、作陽(🍬)誌によりますると、そ(🤳)のハ(😰)ンザキの大(🐧)きさが三丈(🛳)もあ(🤜)った(🌲)というので(👙)すが、それは学(🚱)者たち(🔭)にと(📍)っては(⏲)疑(🥥)わし(👀)い(🐜)事かも知れませんが、(🌱)ど(💩)う(🌨)も(🥍)私(🐦)は人の(🔋)話を疑う奴はまこと(💀)にき(⛏)らいで、(💨)三丈と言った(😼)ら三丈と(🏻)信じたらい(🏄)いではないか(🐜)。（何(💷)も速記(🧔)者に向って怒る(👌)必(🌓)要はな(🎄)い）とにかく昔は、ほ(🧓)うぼ(💿)うに山椒魚(🥡)が(🕥)いて、そう(🔼)し(🌻)てな(🙁)かなか大きい(🕶)の(🚅)も居ったと(🚿)いう事を私は信じたいのでございます。いったいあ(🚁)の動物は、からだが扁平(⏩)へんぺいで(🥪)、そうして年(🍑)を経(🐵)る(🤒)と(🐙)共に、頭が異様に大きく(⏱)なります(🥄)。そうして口(🚄)が大きくな(📄)っ(😠)て、(⭕)いまの若(🛄)い人(🚗)たちなど(🐨)が(🔚)グ(🎯)ロテ(♿)スクとか何とか(🌹)い(🏏)って敬(🐷)遠した(🎴)がる種類の風貌を呈し(📃)て(✨)ま(🎓)い(🙅)りますので、(🌚)昔の(🤮)人がこ(🦇)れを、ただものでな(🤨)いとして畏(🤱)怖いふしたろうと(🤣)い(💼)う事も想像に(🗣)難(🥦)く(🖊)な(🆙)い(🏅)のであります。実際また、いま日本の谷(♊)川(🌻)に棲息して(🗞)いる二尺(🌆)か二(👬)尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつい(🥂)たり何(🌬)かすると酷ひどい(⛴)そ(🍪)う(🤐)で(🔆)す。鋭い歯はありません(🦃)けれども何(🗿)せ力が強う(🔽)ご(👕)ざいますから、人間の指(🌰)の一本や(🧓)二本は、(🌦)わけ(🤙)な(👡)く食いち(🍳)ぎるそう(🕒)で、ど(🐝)うも、いやに(➗)なります。（失(👃)言(💲)）(🎑)そ(🤜)の(🥕)点に(➖)就いても私は山椒魚(📝)に対して常に(📐)十(⚪)分の敬意を(🏗)怠らぬつ(🍕)も(🕞)り(🔇)でご(🎉)ざい(🦑)ます(🎨)。割(🎯)合に(😷)おとなし(💧)い(🐔)動物(🍀)でありま(⛑)すけれど、あれで、怒る(🍺)と非常にこ(🎬)わいものだそうで(📴)、稲(🌔)羽いなばの兎も、あるい(👕)は(😲)こいつにやられ(🌴)たのではなかろうかと私はにら(😦)ん(🎤)でいるのでご(🤑)ざいますが、こ(🎰)れに就い(🍈)てはなお研究の(🗯)余地(🕷)も(😶)あるようでご(🕙)ざいます。妙なもので、あ(🏁)のよ(🏿)う(🦍)に鈍重(🐕)に(🏹)見えてい(🏺)ても、ものを食(🕹)う時に(⌚)は(🅾)実に素早い(📎)そうで(🔕)、静(📳)かに(💓)瞑想めい(🔈)そ(🍾)う(💙)に(✅)ふけっ(🌳)ている(🐅)時でも(🔢)自(🎛)分の頭の側に他(🐳)の(🚆)動(🧑)物が来ると(🚫)、パッと頭(🗜)を曲げて(🔛)食いつく、(❣)是これ(🎚)がどうも実に素早いも(🕊)の(📕)だそ(🚲)うで、話に(🏓)聞(📹)いてさえ興醒きょ(🤸)うざめがする(🌝)くらいで(👨)、(🥗)突如として(🏼)頭を曲(🥊)げて、ぱく(🍯)りとや(🌊)って(📟)、また静か(🚹)に瞑想にふけ(🔌)る(🆕)。日本(🕌)の山椒魚(💳)は、(😭)あのヤマ(❓)メという魚を食っている(🗂)のですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(🎒)って食えるか、不思議なくらいで(👝)あり(🥍)ます。それにはあの山(😧)椒魚の皮(⭕)膚(👤)の色がたいへ(♈)ん役立っているようでありま(😚)す。かれが谷川の岩の下に静かに身を(🗾)沈めていると、泥(🍑)だか何だかさ(👺)っぱ(🌻)りわからぬ(🚽)。それ(💴)でかれは、岩穴の出口のところ(⏬)に(🏼)大きい頭を(🦆)置いて(🕔)お(📘)きまして、深く(🦆)ものを思うております(😓)ると、(🗝)ヤ(🍃)マメがちょい(⛲)とその岩の下(😢)に寄って(🌝)来る(🔩)、(🎍)と突如ぱくりと大(⛽)きな(🕑)口をあけ(🔧)てそれを食べる、遠(♎)くまで追(🎱)いかけて行くとい(🧦)う事はからだが重くてと(🏝)て(🍨)も出来ない、そのか(🏺)わり自分(🎙)の頭(👀)の(🐶)すぐそばに来たなら決して逃がさずぱくり(🕳)と食(📄)べる、それ(🚡)は非常(🐒)に素(🎁)早いものだそうで(🤘)あ(🛶)りま(🕉)す。昼はたいてい岩の下な(🚜)どに(🍉)もぐっているの(💁)ですが、夜(🌄)は(🔷)のそのそ(🏽)散(⛵)歩(🚔)に出かける。そうしてずいぶん遠く下流(😀)にま(💦)でやっ(🍕)て来る様子で、たいへん大き(😲)な河の(🐐)河口で網(🚁)を(💟)打っていたら、その網の中(😏)にはいっていたなど(💫)の話もあるようでご(⛩)ざいま(🔐)す。だいた(💸)い日本(🦆)のど(😡)の辺に(💑)多くいるのか(🛠)、そ(🤑)れ(🎻)はあのシーボル(🕴)トさ(✏)んの他(💉)にも(🌷)、(🗯)和蘭オランダ人のハンデル(😃)ホーメン(🥝)、独逸ドイツ人のライン(🤷)、地理(📪)学者(🛬)のボンなんて(⏯)人も(🖇)、ちょいちょい(🛐)調べ(💇)ていました(🕡)そう(🦍)で、また日本でも古(😖)くは(🏽)佐々(🗞)木忠次郎とかいう人、石(🍾)川(🔡)博士など実地に深山(🎦)を(😡)歩きま(🛣)わって(👤)調(💤)べ(🗄)てみて(😹)、その結(🔬)果、岐阜の(📂)奥の郡上ぐじ(🚰)ょう郡に(🌤)八幡はちまんと(😟)いう(➖)とこ(🍣)ろがあり(🕒)まして、その八幡が、(🤹)まあ、東の境になっ(😐)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🍍)して、そ(🥙)の八幡(🍥)から西、中央(🗡)山脈を伝(🖤)わ(🙈)って本州(🚗)の(🏭)端ま(🍯)で山椒魚は(🏞)いる、という事にただいま(🚙)のところではなっ(😊)ているよ(💗)うでご(🍁)ざいます。周(🚒)防すおう長(🍯)門なが(🔌)とにも(🏢)い(🍚)るそう(📳)ですし、石州あたりにもいるそうで(🦑)す。それ(💔)から(🗯)、(😉)もう(🌅)一つは、琵琶湖(🛠)の近(👅)所か(✝)ら伊(📖)勢、伊(🗑)賀、大和、あの(🎻)辺に山脈があります(🤔)が、あの山脈にもちょ(🎢)い(💣)ちょい居るそうでご(🍕)ざいます。その他は、四国にも九州にもいまの(🍹)ところ(😻)見当らぬそうで、(📵)箱(👫)根サンショ(💪)ウウオというのが関東地方に棲(💨)息して(🅿)居(🥞)りますけ(🆎)れども、あれはま(🔍)た全く違った構造を持(🔘)ってい(🐡)るもので、せい(🙏)ぜい蠑(⏯)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🥁)いの大き(🎷)さでありまして、それ以上は大きくなり(🕺)ませぬ。日(🚢)本の山(🛑)椒(🎃)魚(⌛)が、とにかく古代の化石と(🕶)同じく(🏠)ら(🚤)いに大きい(🏄)とい(💧)うところに有難さがあ(🏁)る訳でありまして、文句無しに世界(🍘)一ばん、(🎷)こ(🎮)こ(💠)に(❎)私の(🔴)情熱もおのずから湧い(🏯)て来て、力こぶもはいっ(🕣)てまいります(🌼)次(🖱)第で(🍲)ございます。最近、日本で(🤮)発見せら(🈳)れた山椒魚の(🔯)中で一ば(🐊)ん大きいのは、四(🏴)尺五寸、まず一メートル半というところ(🐧)で、(📙)それ以上のものは、(🍓)ち(🛎)ょっと見当らぬそうで(👢)ご(🌚)ざい(🍄)ます。けれども、伯耆国ほ(🐚)う(🚤)きのく(🚞)に(👏)の淀江よ(👱)どえ村というとこ(🚊)ろに(💉)住んでいる(🈺)一老(🥤)翁が(🎻)、自分の(🥢)庭(🎎)の池に子供の時分(💒)から(🔁)一匹の山椒(🚊)魚を飼(⭐)っ(💪)て置いた、(🦆)それが六(🕰)十(👯)年余も経って、いま(🗳)で(👲)は立派に一丈以上の大山椒魚になって、時々水(📍)面に頭を出すが、そ(🏑)の(📞)頭(💩)の幅だけでも大変なも(🍭)の(📔)で、幅三尺(🎒)、荘(😃)厳ですなあ、身の(👇)たけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじ(🏯)い(➰)さんで、池の(😐)水を必要(🧡)以(🐥)上に濁(📀)らせて、水面には睡蓮すい(🐑)れ(✊)んをい(⚡)っぱいは(⬇)びこ(🏭)らせ(🤪)て、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🐳)うにたくらん(🗻)で、そうし(🚭)て自分ひと(😒)りで頭の幅三尺(🍔)、身(💞)の(👻)たけ一丈(🎇)、(⏺)と力んでい(🤝)るのだそうで(😥)、(🥜)それは(👳)或る学者(🧝)の報告書にも(🔦)見えて(👙)いた(🌓)事で(🔀)ございますが、その(😤)学者は(🔢)、わざわざ伯耆国淀江(🚫)村ま(💆)で出かけて行って(🎲)その(🖌)老翁に逢い(😕)、もし(🎱)本当(🔳)に一丈あるんだ(🖼)った(🛁)ら、よほど高い金を出(😋)し(🏌)て買って(❄)も(➰)よろしい、ひ(🏠)と(💗)め見せて(🤹)く(🧘)れ、と懇願したが、老(🔤)翁はにや(👝)り(😖)と笑って(🌉)、いれものを持って来(🌽)たか、(🏧)と言(🐴)ったそうで、実(🎪)に不愉快、その学者も(❄)「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老(🔡)頭なり」とその報(😺)告書にしるしてありま(㊙)すくらい(😉)で、地団駄じ(👱)だ(🎳)んだ踏んでくや(🍹)しがっ(📉)た様(🚋)が、そ(📟)の(🐛)一句に依よっても十分に察知で(😿)きるの(🐕)であります。そ(🥥)の山椒魚は、その後どうなっ(📳)た(👢)か、(🗑)私(👔)も実は(🚴)、それほ(🧐)ど(✝)の大きい山椒魚(➕)を一匹(🦍)欲し(🍼)いも(🐒)のだと思ってい(🕑)る(🍅)ので(🏬)ありま(🏵)すが、どう(👬)も、い(✊)れものを(🧡)持って(📋)来たか、と言われる(🔃)と窮します(🌁)。バケツぐらい(🏮)では間に合いませ(🚝)ん。けれど(🐲)も、私は、(🚏)い(🐓)つ(🗿)の日か、一丈ほどの(✂)山(🌜)椒魚を、わ(🥋)がもの(🧒)にし(🕑)たい、そうして日(🖕)夕相親(👷)しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい(🐡)、深山幽谷(🥥)のいぶきに(💡)しびれるくらい(🐝)接してみたい、頃(🏾)日けいじつ、水(🗃)族(🗄)館(🔇)にて二尺くらいの山(🏽)椒魚を見て、それから思うところあってあれこ(⛹)れと山(🧕)椒魚に就ついて(🎁)諸文献(🦌)を調べてみ(🐙)ま(👬)した(🤩)が(🌲)、調べて行くうちに、どうにか(🏧)して、日本一(📇)ばん、いや日本一ばんは(🚜)即ち(🚬)世界一ばん(💰)という事(🎱)になりますが、一ば(💴)ん大きな山椒魚(🎞)を私の(😪)生きて在る(🍡)うちに(🥤)、ひと(🍞)め見たいものだという希(💧)望に(📠)胸(🔟)を焼(👫)かれて、これまた老いの物好きと、かの(🏂)貧書生(⛔)（ひどい）な(🌶)どに笑われる(🕞)のは(🤦)必定と(🍴)存じますが、神よ、(🍿)私はただ、大きい山(🥕)椒魚を見たいのです、人間、大(🐲)きいものを見たいというのは(🥝)こ(😁)れ(⏭)天性にして、理窟も(🈲)何(📋)もありやせん！　(🙅)（本音に近(🕍)し(✴)）それは、どの(🚗)ように(🆎)見事(🌁)な(🛣)もの(🤕)だろう、(🆓)一(🐿)丈でなく(🍨)とも(🎽)六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれ(📱)る。まず今日は、こ(🌓)れくらいに(🚤)して置き(🍾)まし(🐎)ょう。（ばかばかしい(🌏)）

Aと、熊(⏹)谷(🚱)は下唇(♒)を突き出して、頤あごをしゃ(📸)くって頷うなずいて見(🌊)せま(✡)す(🚻)。