かれは、その(♎)つ(📟)めたい空(kō(🚲)ng )気(qì )の(🍷)針を(📌)なぎ払はらう(🍪)ように、ばたばたと部屋中(🛠)には(📟)たきをか(👫)けはじ(🗃)め(🔧)た。
飯島(dǎo )の(💊)足音がきこえなくな(⏩)ると、(📖)小(xiǎo )便(biàn )所の掃除を(❣)していた四人(🍩)が、(🕒)かわるがわる言った(➕)。
コー(🕚)ン、コーン、――(🚔)コー(😆)ン、コーン(🚋)。
(🐵)次(🙊)(cì )郎(🈁)は、朝倉先生らしくな(🤵)い詭(guǐ )弁きべん(👰)だと(🆒)いう(🐞)気がして(🐈)さびしかった。かれは語気を強めて言った。
道(😷)江(jiāng )という一女(nǚ )性が、間もなく、自(🐄)分(🛢)の目のまえに現(🤞)われ(⛸)るという小さなで(🎓)きことの予(🧣)(yǔ )想(xiǎng )、(🚔)――(🎩)大(dà )き(😈)な人間(🤾)社(📑)会の運(yùn )行うんこうの(👨)中で(🖼)は、まったくど(👳)う(🥉)でもい(🎇)いような、(😸)そうした小さな(🤦)でき(👬)ごと(🚴)の予想よそう(⛓)が、どうしてこれ(🛡)ほ(👂)ど(🚐)までに自分をま(🙂)ごつ(💒)かせ、自分(fèn )の不(bú )断の心の修(🥤)練を無力にするのか。どうして、現在友愛(🛹)塾におお(⏺)いかぶ(🎼)さっている深刻な問題(🍞)以上(shàng )に(🦐)、(💼)自分の心をなやま(👮)すのか(🎥)。女(🔶)性(💞)とは、恋(🤣)愛れん(⏮)あいとは、いっ(⏭)たい何だろう(💌)。それは、これまで自(zì )分(fè(⛲)n )が考えて来た人間(jiā(📃)n )生活の秩序(🙂)とは、(🕖)全(🚼)く次元(yuá(🧦)n )のちがった秩序に属(🐱)する(💋)ものだろうか。
「しか(🏪)し、ぼくから先(xiā(😬)n )生(🗓)に(🥤)そう申(💶)してお(🔑)いたんじゃありませんか。」
そのあと(🕙)、(🅾)八時(shí(〰) )から(⛷)正午(🌙)(wǔ )まで、「郷土社(⚪)会(huì(🖥) )と青(qī(🐚)ng )年(🐔)生(shēng )活」(🌶)という題(🚬)目で(♟)、(🤒)朝(🏚)倉先(✝)(xiān )生の講(jiǎng )義(🛃)(yì )があり、(⛑)午(wǔ(🥒) )後は屋(📃)外清掃(sǎ(🐱)o )せ(🐃)い(😨)そ(🆎)う(🚂)と身体(tǐ )検(jiǎn )査(chá )、夜は読(dú(✋) )書会や(🏯)室内遊戯ゆうぎなどで、開塾第一日の行事が終わっ(👕)た。
次(🍡)郎は大(⚪)(dà )河の顔を見(🍶)ると(🚌)、(🏭)救われたような、こ(😤)わいような、(🍑)変な気にな(🏇)りながら、(💨)つとめて平静をよそおっ(🔞)てた(💒)ずねた。
かれ(🏇)は視線を転じ(🥄)て(🕗)、(➗)そっと先生(🈷)の(🐯)顔をのぞい(🎪)てみた。す(🖐)ると、ふしぎなことには、先生のいつ(🌐)も(🗻)の(🍑)端然(rán )たんぜんたる静坐の姿(zī )勢がい(👥)くらかくずれている。顔(⛪)をすこし(😡)伏(fú )ふせ、その眉ま(⛸)ゆの間(🕝)には深いしわさ(👗)え見えるのである(🈳)。次(🉐)郎は、先生が気分でも(🤽)悪く(🏆)なったのではないか、と思った。
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