漫画《無 修正 クリ 舐め》2行目ライン
無 修正 クリ 舐めあらすじ
源(yuán )吉(🔢)は、(🌯)フト思ひ出(👇)したやうに、(📚)ゴク(🏛)ツとのど(🔝)をならして(🐡)、水をのむと、外(🌼)(wà(🐄)i )へ出て行(há(🔌)ng )つ(⛩)た(🥎)。
「では(👾)、皆(💭)の意見(🎨)は(🕛)、(📘)小作(🤛)料(lià(❣)o )率(lǜ )の低減(jiǎn )です(🌕)か。そ(🎪)の(👯)嘆(💎)願で(✉)す(🌍)か。」石山(🐫)が(😔)さう(🐃)きいた。と、(🌁)又ガヤ／＼に(🎀)なつた(🏐)。それ(⛷)がしば(🐖)ら(🌈)く續いた。
見(jiàn )ると、涯(🌶)(yá(🚊) )もなく(💓)廣がつ(💱)てゐる(🧡)たゞ雪ばかりの廣野を(🙆)、何(hé )臺(tá(🎄)i )もの馬橇が(📒)ま(🐀)がり(🔼)くねつ(🦏)てついてゐる(⏺)道(⛲)を、勢(🍙)ひよく走つて行く一(yī )列(🐢)(liè )が見えた。遠く(💖)から、(🐇)その橇(🐿)の調(🔙)子(zǐ )のい(🗨)ゝ(👋)鈴の音が聞(🍫)えてきた。時々、(📦)雪煙が、パ(🦊)ツ／＼と上つ(🚴)た。後(🤯)の(😺)方(🉐)の馬橇で先頭のが(😊)見えなく(😫)なつたかと思ふと、道(🏝)(dà(😾)o )が逆(👲)に曲(qǔ )つてゐる處にくると、(🌉)そ(👲)の先頭(🧝)(tóu )の(🌻)方が玩(wán )具のやうに小さく見えたりした。一列(liè )はその度(🆖)毎にまるで、のび(🛷)たり、ちゞん(⏩)だり(📊)くねつ(😅)たり、する(🌏)黒(hēi )い糸(🏁)筋(🍗)の(📳)やうに見(🤒)えた(🗡)。そ(😭)れが雪の平野だけに、は(🔗)つ(🌒)きり目についた。そしてリ(⚡)ン／＼(💟)といふ(⬇)鈴(líng )の音が、遠くに聞えたり、急(jí )に近くに聞え(🤤)たりし(🌭)た。母(🎼)親は、(🤥)氣(🤔)でも呑まれた人のやうに、じつと立つ(🏝)て、そ(🔳)れ(👶)を見(jiàn )てゐた。フト、自(zì )分(📟)に歸ると、「なんま(🐸)んだ／＼／(🌞)＼。」と云つた(⬛)。
源(👝)吉は前方(fāng )に眼(🗳)をやつた。風(🚌)呂(lǚ )敷(fū )包みか何かのやうに馬橇の上に圓く縮(suō )こまつて(👡)ゐる(🐗)百(bǎi )姓を(🔎)見る(⚽)と、それが自分たち全部(👫)(bù(🚝) )の(🥋)生(shēng )活(👢)をその(🐘)まゝ現してゐるやうに源吉には思(🗺)はれた。このかまき(⌚)り蟲のやう(🕒)な(🗜)「敵」が分らず、分らうと(🚣)も(🛩)せず(😉)、蟻やケ(🍰)ラのやうに慘め(🛺)に暮してゐる百(bǎi )姓達(dá(👧) )が(👎)ハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然(🔊)し今(jīn )こそ、敵がどいつだか、ど(🔮)んな畜(chù )生(🏈)だか分つたらう。だが(🐹)、こんな(💷)に打ちのめされた善良(🍩)な百姓達は、も(🚵)う一(yī )度、さうだ今度こそは、鎌(liá(💪)n )と鍬(qiā(🚩)o )をもつて、ふ(✴)んばつて、立ち上(🤧)れ(🛠)る(🧞)か！ 敵のしやれか(😧)うべを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと(🏷)打ち(🤕)こめるか(🦁)！
年(👸)(nián )寄つた百(bǎi )姓(xìng )が(🍭)上つた(🏖)。――色々説をきいたけれども、(👐)みんな「不(🔨)義(🔁)不(bú )忠」(⛩)のことばかりだ、(😤)と云(yún )つ(🏎)た。言葉(♏)が齒からもれて、(👙)一(🐆)言々(📙)々の間に、シツ、シツと(👪)いふ音(yīn )が入つ(🥗)た(😄)。――地主(🤐)樣と自(🎂)(zì )分(🐁)達は親(😖)子の(🛏)や(🛡)うなものだ。若(🍾)いも(🏊)のは、それを忘れてはならない(💯)。「いやし(⛵)くも」地(🐪)主樣(yàng )にたてつく(🕊)やう(✝)なことはしないことだ。「畑でも取り(🍪)上(😒)げ(💳)られたらどうす(🔧)るん(🛷)だ。」―(🧀)―(♋)さう云つた(🚚)。「お(💗)父アー(👲)ン、分(🧤)つた(🕑)よ。」(🔼)と、後(👋)か(⛱)ら叫んだものがあつ(🕖)た。終つてその年(✋)寄(🦒)が壇(🥓)を下りると(💜)、(🥀)又ガヤ(🌪)／＼し(🙈)た。
石山が下り(🏨)ると、すぐもう一(🌌)人が壇に上(🛀)つた(🐦)。まだ二十(🔭)一(🥓)、二のヒヨロ／＼した感じのする、頭の前だけ(🙂)を一(🐂)寸のばした男(nán )だつ(👔)た。が、案外力(lì(🛅) )のこもつた聲で、グン／＼、簡單に、も(🅾)のを云つて(🐧)行つた。大體(tǐ(🔹) )に(㊙)於いて、石山(🤸)(shān )の云ふこと(🥤)を(👌)認め、直(zhí )ちに(🦔)小作(🐠)料減率の請(qǐng )求を、全部(bù )の署名をし(🛐)て、(😴)地主(🗡)に(🕔)「嘆(💚)願(🙀)」することにし(🐒)ては(🅱)どうか、とい(❤)ふこ(💖)とを云(yún )つた(🌵)。齋藤とい(⬛)ふ兵(🐞)隊(duì(🔈) )歸りの若者(zhě )だつ(🍕)た。
それから後、源吉は(👟)一言(yán )も(👛)云(yún )はなかつた。始(🛶)終、(💋)腕をく(😍)んだ(🌚)まゝでゐ(🎴)た。
百(🚿)姓の二、三人は、先(❇)生の使(shǐ )ふ「團結」といふ聞き覺えた言(🗒)(yán )葉(❇)を使(shǐ )つて、叫んだ。
差(⭐)配(😔)に掛合つても結(jié )局駄目だ(😨)と(😛)いふことが(🏋)分(fè(🍓)n )り、そこ(🍱)へ(⭐)もつて(😻)行つて(🎼)差(chà )配のと(✳)つ(🙂)た傲慢な(🍝)態(🏔)度のことか(😕)ら、(🌴)カツ(📊)！ とし(🥔)た元(🧐)氣で、(✍)すぐ地(🚬)主に掛け合(🀄)ふことに(🔙)、手(🍴)は(🎸)ずがきめ(🛵)られてしまつた(💃)。校(🕖)長先生の「北海道の(👃)宗五郎」が時機(jī )を得て(✂)、三(sā(🦆)n )人(📶)も(🤦)、その大きな役(yì )目(mù )を(🐄)引(yǐn )き受(shòu )けるものが百姓(🉐)の中から出た程(chéng )だつた。
先生は小(📴)便をしながら、「や、お(📷)晩。」と、(⏺)何(👶)時もの(🍿)ザラ／＼し(🔳)た聲で云つ(🥈)た。
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