一(yī )〇 かわず(🎇)の見(jiàn )学
上(shàng )京(🌫)後(⛸)の来助(🏮)老人が仕事(shì )場は芝(zhī )の高(gā(🎉)o )輪たかなわに(🔓)できましたから(🛀)、今(jī(💩)n )度(dù )はわたし(🚰)のほうから(🛶)たずねて行(🦄)(háng )ったことがあ(💡)ります。一(yī )人の(🚋)お(🚪)弟子を養(yǎ(🍬)ng )子にして、いい相槌(chuí )あいづちができ(🍋)まし(🏍)た(🧖)とわ(🧙)たしに言(yá(🛶)n )ってみせる(😨)の(😸)も、そこでした。当時(🕜)の刀(dāo )鍛冶として(🧔)も、(⛽)老人(💚)は一(yī )番年長(zhǎng )者だそうでしたが、いい刀(⛽)を打つもの(🎩)がだんだんなくなりま(🍿)すから、今のうちに(👢)学(🏈)校(xiào )を造っておきたい、そ(🧞)し(🔠)て刀(dā(📄)o )鍛冶を育てたいとの話が(🧠)あっ(🛡)たのも(❗)、(🗽)そこでした。老人はまた、一(yī )枚の厚(hò(🥨)u )い鉄板をわ(⌚)たしの前に取(🛅)り出し(🧘)てき(🏅)て見せま(🐶)した。それは(👤)日(🙄)清戦争のか(🙎)たみでした(🆔)。敵弾を(🦎)受けた軍(❌)艦(⏺)の一部をあ(🥐)とで(💤)修繕(shàn )するおりに切り取ったものでした。海戦の記念として、ある海(hǎi )軍将(jiā(🏺)ng )校(🐙)から一(yī )ふりの短刀をその鉄板(bǎn )で作っ(🕗)てく(🖨)れと(💁)頼ま(🐙)れたと(🚿)の話もその(👜)時(🎨)(shí(🐜) )に出ました。おそらく来助老人(ré(🔡)n )のよ(🍌)うに、一生を(👯)刀(dā(🏥)o )の道にささげ(👠)つくし(🗓)て、こ(🚙)の世を歩めば歩(bù )む(🐨)ほど(🎣)明るいところへ(🕎)出て行った刀鍛冶もまれでしょう。
(🍻)墓は死(💾)んだ者のためにあ(🥝)るのではなくて、生き残る者のためにあるの(♌)だと、ある人もそう(🕵)申しました(♎)っけ(🌨)。
川上を見てきたかわずは、いろ(🥓)いろと土地の馬の話(huà )を(🤕)も聞いてき(🥒)てそ(🎼)のことを相手のかわずに語り聞か(👺)せま(🎓)した。
どこまでも(🤮)南国弁(🉐)のつばめは、(💒)わからな(🥂)いことばづ(🏢)かいで(🐠)そのおいと(🤒)まごいに来て(👗)、(🏉)古巣に別(bié(📁) )れを(🤾)告げて行(🦐)きまし(🙉)た。
八 佐久ことば(🗓)
わ(🥝)が(📅)家の墓地は(🚱)村の(🙍)裏(lǐ )側にある古(🐀)い丘の上で、永(🔓)(yǒng )昌(🐒)寺えいし(😳)ょうじとい(🌤)うお寺(sì )の境(💩)内に(😒)つ(🦌)づいたとこ(🚮)ろにあ(💡)り(✔)ます。すぎの木立(lì )ちの間(😺)から、浅い(🍣)谷の向こ(🏄)うに(🎌)木(🔝)曾(😔)(cé(🦃)ng )らしい石をのせ(✳)た人家(jiā )の板(bǎ(⛽)n )屋(🍍)(wū(🗻) )根、色(🎪)づ(🍊)い(🌈)た(🌧)柿(🤴)かきのこ(🦄)ず(⚾)えなぞが(📽)見(🖋)(jià(🚣)n )え(👧)るところで(😦)す。大黒(🛎)屋(🤒)だ(💔)いこく(👼)やとか(💐)、(📟)八幡(fān )屋やわ(🏆)たやと(🛩)か、(📐)そ(💬)の他いろいろな屋(📭)号のついた家(👬)々(🏾)のこけむ(🐋)したお墓が並(bìng )んだわきを(🐍)通っ(😉)て、す(🈲)ぎの枯れ葉の落ちてい(🐋)るし(🐈)めった土を(🍵)ふんで行くだ(🐫)けでも、なんとなく心の改ま(🕴)ってくるよう(🚪)な(🦏)と(🌰)ころです。その墓地の突(🐮)きあたりに、どまんじ(🔯)ゅうのかたち(🚽)に小高(gāo )く土(tǔ(🎸) )を盛(shèng )りあげ、青(📭)(qī(✳)ng )々(🖖)とした芝(zhī )草(cǎo )の(〰)色(sè )もむかし(🏪)を語(yǔ(🥤) )り顔なのが、父の長く眠って(🚊)いる(🐱)場所でした。永(yǒng )昌(🗼)寺の本堂で(💛)母の葬儀(⛷)をすませた(🏬)あと、遺(👣)骨(🎥)は父の墓のわきにうずめ(🎮)ましたから(🔁)、同じ(🆒)かたちのものが(📺)二つそこに並びました(🍹)。
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