三(🎗)(sān )((🛅)一(🚷)(yī )八(bā )七(qī ))
「修行(háng )というもの(🧟)は、たとえ(🌎)ば山を築(🗿)くようなものだ。あと一簣(kuì )もっこというところで挫(㊙)折しても、目的の(📓)山にはなら(😧)ない。そしてその罪は自分(🐰)にある。また、た(🆚)とえば(🌭)地なら(🏯)し(🥓)をするようなものだ。一簣もっこ(🚹)で(🥘)もそこにあ(🍖)けたら(🙃)、それだけ(🗨)仕事(⏰)がはかどったこと(🤚)に(🕸)なる(🎶)。そし(🐀)てそれは(🥁)自分が進んだ(🚫)のだ。」
○(🕸) こんな有名(mí(📸)ng )な言葉は、「三軍も帥(🔂)を奪うべ(❣)し、匹夫も志を奪うべか(♑)らず」(🏵)と(🌦)い(🐪)う(🚺)文(💎)語体の直訳(yì )があれば充(😧)分(📒)(fèn )かも知れない。
色(🏴)よく招(🍑)く。
「(🖱)典籍の研究は、私(🙍)も人なみに出来(🗡)る(🎅)と(👀)思う。しかし、君(🕷)子の行(✖)(háng )を実(shí )践するこ(📶)とは、(🧜)まだな(😟)かなかだ。」
二(一(🚖)八六(liù(🎢) ))(🎦)
二(🔐)九((🕍)一七六)(🌿)
「禹は王(wáng )者として(🎇)完全無(wú )欠だ。自(🔸)分の飲食(shí )をうすくしてあ(🏹)つく農耕(🍝)の神を祭(🚙)り(🗂)、(🏚)自分の(💽)衣服を粗末(⛅)に(🕝)して祭服(🧤)を美しくし(🎸)、自(zì )分の宮室を(🚌)質素(❌)にして(🏎)灌漑(🌾)水路に(🌺)力(📬)(lì )をつくした。禹(🚫)は(✒)王(wá(⛑)ng )者(🍕)として完(wán )全無欠(qiàn )だ。」(🏩)
二(èr )五(二(èr )三〇)
「売(🥩)(mà(🤧)i )ろう(🐋)とも、売(mài )ろうと(🌯)も。私は(⏲)よい買(mǎi )手を待っているのだ。」
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