(🎨)海の口(📴)村は、(🎳)もと川岸にあ(🌼)りま(🕎)したの(📁)が、(🥒)川(🤓)水のあふれ(🚫)た(💧)ために、村の人たちは高原のす(🕥)そへよっ(🌞)て移り住ん(🎛)だ(😴)とのこと。風(fēng )や雪を防ぐ(😻)ために石を(🎞)のせた板屋根(🏘)を見ると(📬)、深山みや(🕧)まずまいも思いやられ(😙)ます。そのへん(🎼)に住んでいる人(🎲)た(🐦)ちの仕事には、飼馬かいば、耕(💝)作(🛹)、杣そ(🔩)ま、炭焼き(🚻)などありますが、(🤡)わけ(🎆)て(😻)も飼馬か(📪)いば(📀)には(🤝)熱心で、女ですら馬(mǎ(♍) )の性(xì(😹)ng )質をよく暗(🚐)記しているほ(🐶)どです。そんな(🚫)土地がら(🏹)ですから、娘ざかりのもの(🧚)が(🏥)馬に乗(✂)って、暗い夜(yè )道を通るな(🚪)ぞは(🥦)平(🚗)気(qì )でしょう。その人(🖊)たちが男(ná(🧛)n )を助けて外でかいがいしく働く時の風俗は、(🚆)ももひき、き(😶)ゃはん(🔟)で、め(🧣)くらじまの手甲てっこう(🤬)をはめています。かぶりもの(🍘)は(👖)編みがさです(🍥)。まあ、かわずふぜいがそんなこ(🧘)とを言って(🧣)はな(🚗)んですが、これも見学(xué )のためと思って(🚚)見(🕞)てきたところ(💚)では、娘(🏯)も美(měi )しいと(⏬)言いたいけれど(🐗)、さて(🚟)強(qiáng )いと言(yá(🔻)n )ったほう(📛)が至(zhì(🤧) )当で、すこやかな(🤬)生(🤱)き生きと(👟)した(🥢)お(🕉)もざしの(⛳)も(🈴)のが(🍺)多い(❕)ようで(🥫)す。
茶丈の(🌪)亭(tíng )主てい(🔏)しゅは(✍)大(dà )津のほう(🔓)へ通(tōng )か(💴)よって働い(🦏)ている大工、そのむすこ(🎞)は(🏤)大津の(📵)げた(💸)屋へ奉公(🍗)している若(🙌)者(zhě )で、(😧)おかみ(🏣)さんと(🏂)娘(🕺)とがるすい(👎)か(🚁)たが(♉)た古(😣)い(🚚)茶がまのわ(🈺)きでほた(❇)るのかごを(🌽)張るのを毎日(rì )の内職にしていました。石(shí )山はほたる(📉)の名所ですから(💃)、ま(🕹)だ人(rén )の出さからない(🍞)うちから(🕢)、(👧)おかみさんた(🐫)ち(🖲)は(🎈)そのみやげもののしたくをいそ(🍧)いでいたのでしょう。
さ(🏋)て、高瀬の兄の代になってみますと、この人は若(♉)い(🦗)時(shí )から早(zǎo )く名古屋に(🥎)出(chū )て、(⚡)新(xī(🕳)n )し(🚽)い(🥉)教(🚕)(jiāo )育を(🥏)受けたくらい(🛏)で(🆖)すから、漢方で造った先(xiān )祖伝来の薬(🧦)(yào )などを(👑)守ってい(🦂)る時(shí )世ではないと考え、家(📥)も飛(🛅)び出してしまっ(🕥)て、東(dōng )京(🥣)(jī(🏀)ng )に出てい(📠)ろ(😀)い(🐃)ろやって(⛏)み(🉐)たということでした(🚂)。どうでしょう、こ(🏯)の兄(xiōng )のい(🎮)ろいろな(🙂)試(shì )みよりも、先(xiān )祖ののこ(🕣)した(🤸)仕(🔊)事(shì(👵) )のほ(🙎)うが根深(shēn )かっ(✳)たのです。古い薬(yào )はいつまで(🖲)も、売(🅾)れて、子孫(🍫)(sūn )のものがよくやって行(🍺)か(🏻)れ(🎀)るばかりで(🌆)なく、薬方(🕍)くすりかたの番(🆚)頭さん(🏆)や大ぜ(🥠)い(🌻)の小僧さ(📭)ん(💵)た(🌫)ちまでりっぱ(😙)に養えるのです(🚶)。高(gāo )瀬の兄はい(💝)ろいろやってみた(🎤)末(mò )、もう一度住(zhù(📏) )み慣れた屋根の下に(🍎)帰ってき(🌅)て、黒光りのするほ(👛)ど(🖥)時(🕎)代(🥏)の(🍺)ついた大黒柱のわ(🤳)きにすわってみて、先祖のおそるべきこと(🏙)を知ったそうで(🚯)す。なんと、(🏑)くりめしの(🔄)好きな(⬇)橘翁(🐣)さまはそ(🎨)の画像の中に残って、(💰)子孫(🚌)の末を見守っていてくださることでしょう。
「(😋)チリン(🎽)チリン、チリ(🐛)ン(🎳)チリ(🙁)ン。」
四 地大根
あくる日(🛥)は、その家(🚼)(jiā )の若い主人(👼)の(🦒)案(àn )内で、誕(🗼)(dà(📎)n )生(shēng )寺のかいわいに小半日(👙)(rì(🔕) )の時(🎃)を(🌆)送り(🧜)ました。その海岸ま(🌞)で出て行(✈)けば網(😠)も干してありますし、(✝)なまぐさいおさかなのにおいもしてきますし(🌈)、海(hǎi )からとり(🛄)たてのひじきをゆ(🆕)でるとこ(🧔)ろかと(👝)みえて、野(yě )天(⛎)のてんに大釜(fǔ )おおがまをかけた土(🤼)竈(zà(⚪)o )どべ(♍)っついからは(🕯)青(qīng )々とした煙の立(🌽)ち上(🐗)る(🆓)の(🕒)も目(🕛)(mù )に(🎮)つ(🍓)きました。
よ(🔐)くよく(💮)わ(🥞)たし(🔰)も両(🗾)親に(🎸)は縁(🛹)の薄かった(♍)ほうです。幼少のころに親(⛰)たちのひざもとを離(lí(😶) )れ(📳)たきり、父の臨終(🥏)(zhōng )にはそのまくら(🧗)もとに(🤜)もいませんでし(🛷)た(😃)し、ず(💘)っと(🤳)後(🍀)になって母とは二(è(🚮)r )年(niá(🤕)n )ほどいっし(🐯)ょに(💙)東(🔅)京で暮らしてみる月日もありまし(💈)たが(🎂)、そのころ(🐴)のわた(⚾)しには(💻)また(🏵)母を(➕)養うだ(💗)けの十分(💣)(fè(🏝)n )な力もありませんで(🧦)した(🦖)。せめて仙台へ(🕡)は母だ(🏩)けでも引(🎵)き取(qǔ(⏳) )り、小(⛴)さな家で(👨)も借りて(✴)、二人(rén )で暮らそうと思い(🈸)ま(🦖)して(🐛)、その日の(🏟)来(💰)るのを楽しみ(🐦)にしていたところへ、こんな病気(qì )の(🦕)知らせです。とうと(🤹)う、わ(👵)たしは母の死に目(mù )にも会わず(🛒)じまいで(🍩)し(🏊)た。
一(yī )〇 木(🗃)(mù(🎟) )像(xiàng )拝見
四 馬市(shì )の立つ町(dīng )
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