と彼が(🥖)声(shēng )をかけて行こうと(🉑)すると(➰)、お(💮)まんは(💆)あたりに気を配って、(😅)堅く(🥀)帯(dài )を(🐛)締め直(📝)し(🥛)たり、(🍁)短刀(🎳)(dāo )をその帯の間にはさん(🛴)だりしていた。
父と子は互(hù )い(📱)に顔を見合わせた(🚱)。
こんなふ(🔣)う(🈚)にしてさらに谷深く進(jìn )ん(🚽)だ。二(🔞)十(🤙)二日には浪士らは上(shàng )穂かみほまで(👍)動(dòng )い(👰)た(🙎)。そ(🆖)こまで(🍜)行くと(😠)、一(yī(🔪) )万(wà(🔰)n )七(🤘)千(qiā(🎭)n )石(shí )を領(👞)(lǐng )する飯(fàn )田いいだ城主(🗻)堀(➰)(kū )石(shí )見守ほり(🍞)いわみのかみは部下に命じ(🍌)て市(shì )田(tián )村(🌟)(cūn )いち(🐖)だむらの弓矢(🏺)沢とい(🍸)う(👡)ところに防(fáng )禦ぼ(😿)うぎょ工事を(🧗)施(shī )し、そこに(🏋)大砲(pào )数門を据すえ付け(🔛)たとの報知しらせ(🍮)も伝わっ(🚣)て(👺)来(lái )た。浪士らは一つの難関を通(tōng )り過ぎて、さらにまた他(🎆)の難関(wā(🛑)n )を(🥫)望(😚)んだ。
「そりゃ、半蔵(👷)。老人ばかりなら、最初から筑(🈚)波(🎍)山つくばさんには(😘)立てこもるまいよ。」
(🛠)別当の(😲)威(🎿)おどし(🍓)文句だ。
入り込んで(🦔)来る間諜か(💺)んちょう(🔓)を(🖋)警戒する際で(🏻)、浪(làng )士側で(📷)は容(róng )易(yì )にこの三人を信じなかった。その時(🛣)応(♊)接に(🔬)出たのは(㊗)道中掛がかりの田村宇之助(zhù(🍹) )たむらうのすけであっ(🤐)たが(👂)、字之助(🏣)は思いつ(🛡)い(💟)たように尋ねた。
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(💭)けた藩(fān )もない。それは実に(🛢)藩(🤤)論分(⏱)裂の形(xíng )であらわれて(♿)来(📌)た。もとよ(🎀)り、一般の(🤐)人(👩)心は動揺(yáo )し、新(🌚)(xīn )しい世(👫)紀もよう(🚩)やくめぐって来て、だれもが右(🏊)すべきか左すべきかと狼狽ろうばいする(🤥)時(🌔)に当たっては、(😀)二百何(🐺)十年来の旧を守って来た諸藩のうちで藩(fān )論の(🦊)分(fè(⏱)n )裂(😨)しな(❇)いとこ(👣)ろと(⏳)ても(🐢)なかった。水戸はことにそれが激しかった(🤖)のだ(💟)。『大日(🔩)本史』の大(dà )業を成(⛪)就し(❔)て、大(🌆)義名(mí(📎)ng )分を明らかにし(🆎)、学問を曲(🧘)げ(🛩)てま(🈁)で世に(📯)阿おもね(🐀)るものもあ(🈺)る徳川(chuān )時代にあ(😉)って(😜)とに(📰)もかくにも歴(lì(🍤) )史(🛬)の精神を樹(shù(🔞) )立したのは(🧒)水戸であった。彰考(kǎo )館(🆗)しょうこうか(🌮)んの(💼)修(xiū )史、弘道館こ(💍)うどうか(🚋)ん(🔉)の学(xué )問(💱)は(🌈)、諸藩の学(xué )風を指導す(🍸)る役(yì )目を勤めた。当(🎢)(dāng )時における青年で多(💢)少なりとも水(🐊)戸の影(yǐ(🤡)ng )響を受けな(👯)いものはなかっ(👬)たくらいである。い(🤙)かん(🎰)せん、(🗣)水戸はこの(🍒)熱意(🚯)をもって尊王佐幕の一(🚌)大(dà(🎮) )矛盾につき(👘)当(dā(🔮)ng )たった。あの波瀾(lá(🛥)n )はら(🧐)んの多(🛏)い(🚽)御(🏩)隠居の生涯しょ(💰)う(🆓)がいがそれ(🚻)だ。遠く西山(🎌)公せい(👡)ざん(🗺)こう以(yǐ(👝) )来(lái )の遺志(🐼)を受けつ(💖)ぎ(💾)王室尊崇の(😴)念(📋)の篤あつ(🕰)かった御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩主(zhǔ(💢) )と並んで幕(mù )府(🎼)を輔佐す(🕔)る上(shàng )にも人一(🐻)倍責(🎑)任を感ずる位置に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(🍿)悶くもんは一方(🤫)に誠党と(🤧)称する勤(👚)王派(pài )の人(💪)(rén )たちを生(shēng )み、(🌐)一(🚴)(yī )方(fāng )に奸党か(🦃)ん(👶)とう(⏹)と呼(hū )ば(🚙)るる佐(🤥)幕派(🌛)の(👍)人たちを生んだ。一つの藩(💱)は(🌞)裂(liè )けて(🎇)たたかっ(🦓)た。当時諸藩に党(dǎng )派争いはあっても、水(shuǐ )戸の(🥊)よ(📟)うに惨酷ざんこくをき(🚄)わめたところはない。誠党(💀)が奸(🍘)党(🗒)を見るのは(👇)極悪(🍁)(è )ごくあくの(🐯)人間と心の(🚺)底から信じ(👡)たので(🈴)あっ(🕖)て、奸党(📳)(dǎng )が(😆)誠(chéng )党を見るのもまたお家の(🙅)大(🙆)事(shì )も思(📬)わず御本家大(🎨)(dà )事と(🎎)いう(🎌)ことも知らない不(🤳)忠の臣(🔤)と思(💥)い(🌨)込(rù )んだので(📭)あっ(🍾)た。水(shuǐ )戸(🈴)の党派争いはほと(😸)んど宗教戦(zhà(🙄)n )争(👮)に似ていて、成敗利(lì )害の外に(❗)ある(🗜)ものだと言った人もある。い(☝)わ(☝)ゆる誠党(dǎng )は天(🌡)狗連てん(😴)ぐれ(🌪)んとも呼び、いわ(🎷)ゆる奸党(dǎng )は(🕍)諸生(shēng )党とも(⚾)言った。当(⛑)時(shí )の水戸(🛂)藩にある才能の士で(😭)、誠(💦)でな(🚭)いものは奸、奸(jiān )でないものは誠、両派(pà(🌳)i )全く(😾)分(📔)か(🚺)れて相(🚱)鬩(👗)あいせめぎ、その(🧥)中間にあるも(📃)のをば柳(👷)と呼(hū )んだ(🥍)。市川(chuān )三左衛門をは(🥎)じめ諸生(🍜)党(dǎng )の領袖(xiù )りょうしゅう(⬛)が(🎇)国政を左(🗣)右する時を迎(🐩)えて見ると、天狗連(💻)の一派は筑(zhù(🎒) )波山の(🕵)方に立(😡)て(🤤)こもり(🧖)、田(✝)丸(🚹)稲右衛門た(🥒)まるいなえもんを主将に(🐯)推(tuī )し(💒)、亡(😋)なき御(👼)隠居(👺)(jū )の御霊代(dài )みたま(🍭)しろを(🛴)奉じて、尊攘(🤔)の(⛱)志を致いたそう(⭕)としてい(🌻)た。か(🚍)ねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(🎃)攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🤤)袖(xiù(⭕) )の一人な(📤)る武(wǔ )田耕雲斎たけ(🥦)だ(🔆)こ(🦐)ううんさい(🙈)と(🔫)筑(zhù )波(🎛)に(🌧)兵を挙あげた志士(🚜)(shì )らとの通謀を(🔐)疑っていた(👽)際であるから、(📰)早速さっそく(🤮)耕雲斎に隠居(🕹)(jū )慎いんきょつつしみを命じ(🦄)、諸生(✊)(shē(🤳)ng )党の三左(🙄)衛(💺)門らを(🧕)助(zhù(👸) )け(🕙)て筑(🥂)波(📦)の暴(👗)徒を討うたしめるために関東十一藩の諸大(🚗)名に命(😕)令(🎟)を下し(🍟)た。三(sān )左衛門は(👙)兵を率い(⛪)て(⛹)江(jiā(📂)ng )戸を出(chū )発し、水戸城(ché(💏)ng )に帰って簾中(🏔)れんちゅう母公貞(zhēn )芳(🖤)院(yuà(🙋)n )てい(🚕)ほういん(🏭)ならびに公(gōng )子(🎪)(zǐ )らを奉じ、(🌘)そ(🐇)の根(gēn )拠を堅め(🧤)た。これを聞いた耕雲(🐼)斎(zhāi )ら(🥠)は水戸(hù )家の存(🚖)(cún )亡(🌺)が今(🔵)日(👋)に(🧑)あると(🌳)し(🌒)て(📊)、幽(yōu )屏ゆうへいの身では(❕)ある(💊)が禁(🛴)を破(🎼)っ(🕔)て水(💋)戸を出発(fā )し(🚥)た(🎷)。そ(🉑)し(🔲)て江戸にある(🔎)藩主を諫い(🎚)さ(🚻)めて奸徒(🎲)かんとの排斥を謀はか(🥚)ろうとした。か(😂)く一藩が(😧)党(dǎng )派を分かち、争闘(✡)を(💘)事(shì )とし、しばらくも鎮(zhèn )静する(➕)時のなかっ(🍹)た(💗)ため、(🏄)松平大炊頭おお(🦃)いのかみ(宍戸侯しし(🈶)どこ(⬅)う)は藩主の目代(dà(🔯)i )もくだいとして、八(🈁)月十日に水戸(hù )の吉田(🤑)(tián )に着いた。ところが(🚶)、(📯)水(shuǐ )戸に(🔇)あ(🔼)る三左衛(🕵)門(🔸)はこの鎮撫(🈳)ちんぶ(🗾)の使(shǐ )者に随行して(⏹)来た(🐰)ものの(🉐)多く(🦋)が自己の(🔘)反(fǎn )対党(🐐)で(🔐)あ(💃)るの(🐆)を見、その中(zhōng )には京都より来た公子余四麿よし(🤢)まろ(📙)の従者や(🐹)尊攘派の志士(⛹)なぞのあるの(😻)を見(🌊)、大炊頭が真(🤢)(zhēn )意を疑(yí )っ(🏭)て、その入城(chéng )を拒(jù )んだ(😫)。朋党(🏽)ほ(❄)うと(🎼)うの(😱)乱はその結果で(🕝)あっ(🐨)た(🦒)。
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