第七章 (🛳)浅(🕦)間(jiān )のふもと(👌)
(🔆)仙(🔽)台せんだいには、(🍘)わた(✊)しは一年(㊙)(nián )しかいませんでし(🎠)た。そ(🧘)の一年(♉)は(🆎)わた(🍬)しにとって、一生のうちの最(zuì )も(🌟)楽(🔢)しい時(shí )の一つでした。わたし(😈)の迎え(🔷)た朝のような時(😆)で(🗳)した(♒)。しかし、これはただの(📀)朝(🌼)で(🥑)も(🌡)あ(💤)りません(📍)。そのこと(✅)を皆(jiē )さんにお話し(🛏)しましょう。
皆さ(🍤)んもご(🏕)ぞんじのように、この(🛎)日本のお国(🌎)が明治の御代みよとな(🛩)る前は、徳(dé )川(💍)の世(👴)の末で(🥪)ありま(⛅)した。もう徳川の世(shì )の(🤙)中もこ(🖌)れまでと思(🔸)(sī )うものは、たい(🛄)がい(🌭)の人(🧒)が(🚈)戸(hù(📀) )まど(🗻)いして、(🤕)仕(😥)事(👺)もろ(㊙)くに手(⛱)につか(🍃)なかった中で(😼)、よ(📨)くあとしま(🐑)つ(🉐)を怠(🐼)らな(📙)か(🔍)った三人(rén )の人(rén )があります。皆さんは、(🔒)岩瀬肥後(🔮)いわせひ(📇)ご、小栗(🌚)上野介(jiè )おぐ(😾)りこうずけのす(🎥)けの(💅)名を覚えて(📓)おいていただきたい。ここに(📌)お話し(🐭)しよう(🎁)と(🤤)する栗本(běn )く(🍱)りもと先生も、そういう三人(📭)の(🦄)中の一人です。
茶(🏽)丈(⛹)の亭(🍍)主ていしゅは大津のほう(♈)へ(🕠)通(tō(🐓)ng )か(🍕)よって働(🍪)(dòng )いて(🎲)い(👏)る大工(gōng )、そのむすこは大(🕑)津(jī(🔝)n )のげ(🔔)た(🌙)屋(💝)へ奉(fèng )公(gōng )している若者で、お(🏕)か(🕟)み(🛡)さんと娘(niáng )とがるすい(📱)かた(🏚)が(➕)た古い(🈸)茶がまのわきでほたるのかごを張るのを毎(mě(🧔)i )日の内職にして(💋)い(📓)ました。石山(shān )はほた(🅱)る(🌮)の名(míng )所ですから、(🕊)まだ人の出さからないうちから、おかみさんたち(😹)は(⬛)そ(⌚)のみやげ(🍦)もののしたくをいそい(🔭)でいたのでし(📁)ょう。
「荒(huā(🥐)ng )物(wù )屋あらも(😱)のやもや(🧦)ったことがあるしナア。」
早い(🆖)もの(🌱)ですね、こんなふ(🛐)うに(🌽)して(🍇)一夏(💩)を(🌫)送(sò(🔏)ng )る(🖐)うちに、わた(🌘)しの借りている店(👼)座敷(fū )へはせみが舞いこ(🔞)み、めっき(🤞)り秋らし(🚨)くなった風は座敷の中を(🥘)通りぬけて(🥧)行(😔)(háng )きま(💳)し(👤)た。皆(jiē )さんにも聞(wén )かせたい(⬇)のは(♒)、川(chuā(🤪)n )上(shàng )から大手橋おおてば(🔠)しのほ(💎)うへ流れる木曾川(👪)きそがわの音(✂)ですが、(🦂)あの水(shuǐ )が岩を越す(😜)よりも(🤤)っと早く(🚊)、夏の暑さが流れ(👄)て(🚜)行ってしまいまし(😋)た(🤨)。
さて、明治の御(🏦)代み(🔍)よとなってみま(🔄)すと、栗本先(👾)生たちが新し(👟)い(⛵)日(🍯)本のた(🗼)めにいろいろ(🚿)し(👇)たくをし(👝)ておいた(🥈)こ(🛷)と(⏮)が、あ(🌲)とになって(🛤)わかってきま(🐬)した。この国を開き、世界諸(zhū )外国(guó )と条約(🔁)をとり結(🌴)ぶと(🎶)いうことも、先(🕵)生(shēng )たちのし(🔫)たくしておいたこ(🧕)とで(♿)す。下しもノ関せき償金の(✋)談判(🔑)、横須賀(hè )造船所の建築、(🌞)陸軍軍制の改革それらはみな先生があの小(🏎)栗上野介らとともに力を(🔄)あわせ(💽)てしたくしておいたこ(📚)となのです。今日(rì(👜) )横須賀(hè )に(👧)日本(🌿)の船を造った(📲)り修繕し(🏠)たりする所(suǒ )があって東(🚛)洋に一つ(✌)の名物(📄)の(⏰)ようなドックがあるのも、もとをただせ(🚮)ば先生たちが徳(⛷)川の世(shì )のあ(👾)とし(🥐)まつ(🦗)をし(🥟)ながら、よく「(❣)し(👗)んが(🙂)り(🔳)」をつと(🖖)めて行(🔫)ったそのおかたみ(⌛)ではありま(🗝)すまいか。い(🎡)っ(⏭)た(🕞)い、徳川の世(shì )の(🎚)末(✝)にあった(🎟)ことは大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台(tái )の(🗒)上(🙇)で働いた(🦒)人たちの辛苦(🏮)もほねおりも現われま(✋)せ(🚶)んから、世(❕)の中(zhōng )にそれを知るものも少(🌃)ないのです。し(💣)かし(🧛)、先(xiā(🤹)n )生(shēng )は自(zì(💆) )分の(🔨)手(🏟)がらをじまんする(💎)よ(👛)うな人で(🎎)はなく、どこまで(🚁)も徳川(📿)時代の「し(🌒)んがり(😈)」とし(🤖)て、本所(🥚)ほんじょ(🆑)の北二葉(yè )町き(🥦)たふたばちょうとい(❕)うところに退き、髪の白(bái )くなる(🍅)ま(💜)で徳(📬)川(chuā(🛳)n )の世の(🈴)中(♑)(zhōng )を(⛅)見送(🏃)りました。
九(🏺) 桃
それ(❄)もそ(🤡)のはずです。あれはただの俗(🤴)謡(🧖)でもな(⛪)くて、古い歴史(😠)(shǐ )のある朝(cháo )鮮征伐(🕧)のおりの(🤔)凱旋がいせん(🈵)の曲(🤔)だ(🚰)と聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台武(wǔ )士は軍(jun1 )いくさ(🕺)の旅(lǚ )から帰って来て、たがいに祝い(📅)の(🏅)酒をく(✍)みかわし、手拍子でも打(dǎ(🥎) )ち(🏐)なが(🛅)ら、心ゆくば(🛁)かりあの歌を合(🛰)唱(😻)(chàng )したものでありま(📨)したろう。陣(🎹)中の着物も解き、重(🕗)い刀もわ(♐)きに置い(🤩)て、ふたたび妻子(💝)に迎えられた(🛰)時のよ(🤣)ろこびは、(🐊)い(🤪)くら(🌺)歌(☔)っても歌いつく(🦁)せない(🚞)ようなもので(🏷)あり(♐)ま(🏍)したろう(🐙)。
六 古い茶わ(🦁)ん
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025