寝取ら れ 巨根7

A　(🦆)こ(🛹)れがつまり、(👗)子(📙)供の(⏲)なぶる(💋)亀を見て、(📞)浦島さんは可哀想に(🍀)と言つて買ひと(🔳)り海へ(🌯)放してやつたとい(🤬)ふ、あの亀なのである(🎲)。

A「そろそろ、私もごはんにしよ(✒)う。」とお(🚘)爺さん(🏩)は(🕟)、(🏞)悲しげに盃(🍦)を伏せ(🔱)る。

A雪子は、「大阪弁も悪くな(🙏)いもんだ(😫)ね」(🚼)と(🚼)云う東京(🏝)弁のアクセ(🔂)ントを上手に真(🏫)似まねた(🧘)。

A　(🌦)それから、二月ふたつき経って(📫)、兄は仕(♉)事を(😐)完(🥋)成(🎈)させず(🎳)に死んで(🤞)しま(🛒)いま(🎙)した。様(🍘)子が(🚍)変(🛠)だとＷさん御夫妻(💰)も言い、私も、そ(🤭)う思いました(🎗)ので(😵)、かかりのお医(🎚)者に相談してみま(🏺)したら、(🌪)もう(🐼)四五日とお医者は平気で言うので(☕)、私は仰天い(📭)たし(🥇)ました。す(🎤)ぐに(🎌)、田舎の長兄へ(⚓)電(🌩)報を打(🔻)ちまし(🚒)た。長兄が来るまでは、(😇)私が兄の傍(🐟)に寝(🙊)て二晩、のどにからまる痰(🤮)た(😸)んを指で除去して(🤺)あ(👐)げました。長兄が来て、すぐに(🤼)看護婦を(🚷)雇い(🍚)、お友だちもだんだん集り、(🍑)私も心(🏵)強(📔)くなりましたが、長(📅)兄が見えるまでの二晩は、いま思っても(🕡)地獄のよ(🈸)う(🍚)な気がいた(👐)します。暗い電(🔘)気の下(💙)で兄は、私にあ(🌍)ちこちの引き(⏪)出しをあけさせ、い(😡)ろいろの(🤓)手紙や、ノオトブック(🎰)を(🤴)破り(😗)棄て(🐠)させ、私(🚮)が(📗)、言いつけ(🍵)られたと(👧)お(🔰)り、(👇)それをば(😸)り(🍮)ば(🌝)り破(🦂)りながら(🕉)めそめそ(👭)泣いている(🎩)のを、兄は不思議そ(😚)うに眺(🍼)めて(👕)いるの(⏳)でした。私は、世の中(😩)に、たった私たち二人しかいないような気(🌆)が(⏲)いたしました。

A　さて(🐾)、きょうは、(🐩)何をお話いたしましょうかな。何も(😑)別にお(👪)話する程の珍らし(🎒)い事(🧗)も(😆)ござい(🗯)ませ(🐗)ぬが、（こんなに(🍡)気取らないと、いい(🎛)先生(🔹)なんだが(🐘)）(🕳)本当に(💾)、いつも(⛲)い(🏄)つも似(🐅)たような話で(😳)、皆様も（(🙅)誰も(🙆)いやしない）(🍦)うん(📓)ざりしたでご(🖌)ざいましょうから、き(📃)ょうは一つ、(👎)山椒魚という珍(🕗)動物に就いて、浅学の(✅)一端を御披露ひろうしまし(🐢)ょう(🐕)。先日私は、(🍆)素(🍿)直(🎨)な書生にさそ(📠)われ(🍘)まし(🐾)て（い(🔊)やな事(🗒)を言(✝)う）(🦔)井の頭(🛠)公園の(👾)梅見と(👐)し(👈)ゃれたのでありますが、(🍂)紅梅、白梅、ほつ(👢)ほつ(🍴)と咲きほ(🥎)ころび（紅(🏽)梅は咲い(📅)ていなかった(🛬)）つつま(🙂)しく(🚦)艶えんを(📚)競きそい、まことに(💶)物(🎦)静か(🎤)な、仙境とはかくの(🤰)如き(🥊)かと、(📳)あな(😷)た、こなた、夢に夢み(🌬)るような思(🔉)いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(🎅)し（(👵)親(🔽)子どんぶ(🤹)り(🎠)、親子どんぶり）ふと眼前(⌚)に(🌅)あらわ(🍠)れたるは、(👊)幽玄なる(🥋)太(🔽)古の(👾)動物、深山の（言うと(🎬)いう字(💡)に糸二つか(⏭)）巒(⏹)気ら(👥)ん(🈸)きたゆと(🛁)う尊いお姿、ごそ(🚻)り(📝)ごそり(😦)と(🗑)うごめいていました。い(🏮)や、驚かなくともよろしい。これが、その、(🛌)れ(🙊)いの山椒魚であっ(🖖)た(🐚)というわけ(🌻)なのであります。私たちは、(🐎)梅が香(🥥)に酔いしれ、ふら(🐑)ふ(🔳)ら歩いて、知らず識(🆕)らずのう(🌀)ちに公園の水(❤)族館に(🧀)はい(🍤)ってい(🈚)たので(🎁)あり(🌹)ます。山椒魚。私はその姿を見(😦)て直(🍡)観(🤺)いた(🖥)しまし(🌬)た。これだ！　(🏾)これ(🖊)こそ私(Ⓜ)の長年さがし求めてい(✝)たところの恋人だ。古代(〽)そのまま(🔭)のにおい(🎸)。純粋の、やまと。（ちょっと(🌙)、こ(🍎)じつ(🦉)け）(📎)これは(➰)、全く日本のも(🐝)のだ。私(🤞)は、お(🕓)もむ(🍝)ろに、かの(📪)同行の書(💿)生に向い、この山(🐃)椒魚の有(🚅)難さを説い(🔁)て(😆)聞かせ(💖)ようと思ったとたん(🦗)に、かの書生は(🍟)突如狂人の(🛢)如(⏸)く笑い出し(🖨)まし(💢)たので、私(🍜)は実に不(🔟)愉快にな(♊)り、(🍱)説明(🖋)を中(🔹)止して匆(🤫)々そうそ(🎥)うに(👬)帰宅(👉)いたしたので(❣)ございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上(💀)の説(💤)明(📓)を少しお(🏭)聞(👝)か(🛢)せ致(👳)しまし(🖼)ょう。日本の大きい山椒魚は、これは世(👟)界中でた(🎣)いへん名高いも(💉)のだそ(🏞)う(🌴)でございまして(😋)、(⛅)私が(🤼)最(🆎)近(👆)、石川千代松博士の(🥢)著(🍻)書(🐂)などで研究(👌)いた(📓)しました(🏔)ところに(🛒)依よれば、いまから二百(🕹)年ばか(💋)り前(🤪)に独逸(🤤)ドイツの(🍵)南の方で、(🐫)こ(⛏)れまで見た事(🕔)も無(📴)い(❤)奇妙(🐬)な形の化石が出まし(🛒)て、(💫)或るそそっかしい(🍑)学者が、これ(🤲)こそは人間の骨(🏡)だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這(🦊)はって歩いていたの(🔰)だ(💃)、恥を(🗂)知れ、などと言(🌲)って学界(🎛)の(😌)紳士たちをおどか(🐠)したので、その石は大変(🧐)有名に(🥡)なり(👾)まして、貴(✖)婦(🐹)人はこれ(✍)を憎み、醜男(👮)は喝采かっ(🏊)さいし、宗教家は(📮)狼狽ろうばいし、牛太(👚)郎(😐)は肯(🐼)定(🔴)し(🔯)、捨(🛫)て(🐁)て置(💔)かれぬ一大社会問題にさえなりか(🍳)け(🏣)て来ましたので、当時の学界の権威たち(😮)が打ち(🐍)寄り研究の結果、安(🎂)心せよ(🍌)、こ(➕)れは人間の骨ではない、(🙂)しか(📿)しなんだかわからない、亜(😙)米利加アメリカの谷川に棲すむサンシ(🏰)ョウウオ(⤴)という小動物に形がよく(🕘)似ているが、けれども(🤒)、亜米利(🧛)加にいるそ(🗨)のサンショウウオ(🛬)は、こんなに(🐢)大きくは(🍍)ない、両者(🌸)の間(㊗)には(💯)、その大きさに於い(✉)て馬(🔥)と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわ(⛑)からないが、まあ、大サンショウウ(🖖)オとでもいうものであろう、(😍)と(🎙)気のきい(🌊)たごまかしかた(🙁)をして、いまはこの大サンショウウ(🍶)オな(♐)るものは(🀄)死滅し(🏋)て世(⬅)界中のどこに(💩)もいない、居らん！　と(🌖)大声で(🏥)言って衆口を閉じさせ(⏬)、ひ(🏐)と(🍓)まず落ちつく事にいたしま(🏎)したが、さてその後、シーボルトと(📧)いう人(🆘)が(🏉)日本に(😠)ま(🍄)いりまして、或る偶(🐼)然の機会にれいの一件がの(⬅)そ(✴)り(🎲)のそり歩いているのを見つ(🐵)けて腰を抜か(🐌)した。何千年(🌟)も前に、既に地球(🎈)上から(🌝)影(🔗)を消した(🤒)ものと(🐖)ばか(🐚)り思われ(🍱)ていた古代の怪物が、生きての(🦊)その(🎂)そ(📁)歩い(🗑)ている、あ(🏊)あ、(🦃)ニ(💗)ッポン(📒)に大(👋)サン(📊)ショウウオ生存す、と世界中(⏲)の学界に打(🚅)電いたしました。世(🌒)界中の学者(💏)もこれには(⛺)、め(⭐)んくらっ(⛪)た。うそだろう、シーボルト(🐗)という奴(💃)は、もとから(😂)、ほら(🚽)吹き(🖋)であった、などと分別臭い顔(🌂)をして打(🏗)ち消す(📽)学者もご(😡)ざいま(🥤)したが、(🗽)どうも、その(🏠)ニッポンの大サンシ(🕌)ョ(🕚)ウウオの骨格が、(🗄)欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそ(🔕)っくりだと(🆎)いう事(👵)が明白(🐷)に(🤞)なっ(🎚)てまいりまし(👠)たので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、(😙)ここに日本の(🐍)山椒(⚾)魚(🍌)が世界(⏸)中の(🚶)学(😗)者の重要な研究課目と(♟)相(🦊)なりまして、いやし(🏼)くも(🏭)古代の動物(👒)に関(🌇)心を持つほどの(🏑)者は、ぜひ(🌨)と(🤐)も一度(🏇)ニッポンの大サ(🙎)ン(🔷)ショウウオにお目に(☝)か(⏳)か(🎌)らなけ(🐍)れば話にならぬとまで言わ(🅿)れる(❄)ように(🖨)なって、(🍤)なんとも実(🔭)に痛快無比、御同慶のいたりに堪(🕑)えませ(🕊)ん。思っても見(🌜)よ（(🏑)また気(🆒)取りはじめた）太古の動(🍋)物が太古そのままの姿で、いまも(🎌)なお悠然(💝)とこの(🏼)日本の谷川(🍏)に棲息せいそくし繁(💇)殖し、(💙)また静かにものを(🔗)思(🧣)い(👗)つつある様は、(😝)これ(🚁)ぞまさしく神ながら、万古(🌭)不易の豊葦原とよあしは(🌜)ら(🐉)瑞穂(💎)国みずほのく(🗼)に(💣)、か(🔣)の高(🧟)志こ(✅)しの八(🕒)岐やまたの遠呂智おろち、ま(⤵)たは稲羽い(🏵)なばの兎(🔕)の皮を剥はぎし(😠)和邇わに(🕯)なるもの、す(👋)べてこの(🏅)山椒魚ではな(🥫)か(🔳)ったかと（(🍸)脱(🥃)線(♍)、(🔇)脱(🏞)線）私(🎬)は(🏕)思惟しいつかまつ(🍰)るのでありますが(🏵)、反対の(💲)意見をお持ちの(👌)学者もあるかも知れません(🚉)。別段、(🔏)こだわ(💁)るわけではありませんが、(🐙)作(🛤)州(🛡)の津山から九里(🐬)ばかり山奥へはい(🤳)ったところに向(🍽)湯原村とい(😘)うところがありまして、(🙄)そこ(😻)にハンザキ大明神という神様を(🤚)祀(🈳)まつ(🌭)っている社(💌)やしろが(😈)あるそうです(😂)。ハンザキというのは(🎂)山椒魚(🤘)の方言のようなものであり(📐)まし(📼)て、半分に引き(👝)裂かれ(🦊)てもなお(📇)生きているほど生活(🦓)力(🚅)が強いという意味があるのでは(💊)なかろうか(🏙)と思(🐌)い(🍒)ます(🌥)が、その(🚮)ハンザキ大明神としてまつられてある(🚆)山椒魚(🔰)も(🏡)、おそ(🤵)ろしく(🚈)強く荒々し(📁)い(🏋)ものであったそうで、さか(🛳)んに(🍹)人間をとっ(✅)て食べたとい(🧔)う(📸)口碑こう(🐞)ひが(🛹)ありまして、それ(🥘)は作陽誌という書物にも出ている(💒)よ(🚼)う(🎱)でござ(🌎)いま(🏝)す(🦆)。あんまり人間をとって食べる(🐊)ので、或ある勇士(👃)が(💝)ついに之これを退治して、(🏙)あと(🐅)の祟(🌫)たた(💏)り(📇)の無いよ(🖖)うに早速、大(😢)明(💤)神(🤹)として祀り込(🐒)め(🆖)てうまい具合におさめた(🎢)という事が、(📮)そ(💊)の作陽誌という書物(🕷)に(🏅)詳しく書か(👩)れてい(🕢)るのでご(⏺)ざいます(🔏)。いまは、さ(🥩)さやかなお宮ですが、そ(⛓)の昔は非常に大(🐰)きい神(🉑)社だっ(🏄)たそう(🛰)で(👾)、な(🍯)んだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似(💠)て(🐴)いるよう(⚓)なところ(➿)もあるではございませんか。決し(🐙)て、こだわ(🌃)るわけ(🌠)ではありませぬが(🙂)、作(🤑)陽誌によりますると(🤜)、そのハンザキの大(🍧)きさが三丈もあったというのですが、(🔊)それは学者(📱)た(🙁)ちにとっ(🍬)て(💇)は疑わし(🚦)い(⏯)事かも知れませんが(🏜)、どうも私は人の(🔶)話を疑う奴はまこと(🥤)にきらいで(💿)、三丈と言った(🏖)ら三丈と信じたらいいではない(🥔)か。（何も速記者に向って(📷)怒る必要は(🍘)ない）とにかく昔は(🏛)、ほ(🐔)う(🆔)ぼ(🗞)うに山椒魚がい(❄)て、そうしてなかなか大きいのも居ったと(😐)いう(💫)事を(🤢)私は信じた(🥖)いのでご(🌆)ざい(🛥)ます。いった(🐀)いあの(👸)動物は、からだが扁平へんぺいで(🦈)、そうして年を経る(🚣)と共に、頭が異様(🥝)に(🌽)大きくなり(💒)ます。そうして口が大きくなって、いまの若い人(🚕)たち(🕟)などがグ(🧟)ロテスク(🈁)とか何とかい(💢)って敬遠したがる種(🎁)類(💿)の(🚘)風貌を呈してまいりますので、(🗝)昔の人がこれ(🦒)を、(🕛)ただもので(😬)ないと(🕺)して畏(😺)怖い(🚲)ふした(🍜)ろうという事も想像に(💢)難くな(🙋)いのであります。実(💻)際(⛵)また、いま日本(😝)の谷(🎮)川に棲(🔵)息している二尺か二尺五(🐰)寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(💿)か(🐊)すると(📰)酷(🤸)ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれ(👫)ども何せ(🎇)力(🥊)が強う(🦕)ご(😏)ざい(🎎)ますか(🗳)ら、人間(📄)の指の(🥓)一本や二本は、わ(🚦)けなく食いちぎるそ(🏺)うで、どうも(😿)、いやにな(🚔)ります(🖲)。（失言）(🍉)その(💷)点に就いても私(🥊)は山(😓)椒魚に(🦁)対し(🍮)て常に十分の敬意(🐤)を怠らぬつもりでござい(🔣)ま(💘)す。割(🕟)合にお(💕)となし(🌻)い動物でありますけれど(🎡)、(🚨)あ(🐅)れで(😝)、怒(🎽)ると非常に(🌄)こわいもの(😭)だ(💉)そう(🐕)で(😵)、稲(🧞)羽いなば(😷)の兎も(🌂)、あ(⛽)るいは(🔎)こ(🚞)い(🦄)つ(📣)にやら(🚋)れたのではなかろうかと私はにらんでいるの(🥐)でご(🦉)ざい(🦏)ますが、これ(⛸)に就(🚭)いては(😥)なお(🍚)研究の余地もあ(🗑)るようで(😺)ござい(🌺)ます。妙(🚳)な(🏻)もので、(🐱)あのように鈍(💊)重に見えていて(🎻)も、ものを食(🤓)う時(✴)に(🌮)は(🧚)実に素早いそうで、静か(🎇)に瞑(🚔)想めいそうにふ(🌂)けっている(😛)時(🔀)で(📪)も自分の(💰)頭の(🈁)側に他の動物が来ると、パッと頭(💢)を(🎄)曲(🏀)げて(🍉)食い(🚷)つく、(🗿)是これ(🧑)がどうも実(🚧)に素早いも(✋)のだそ(🎢)うで、話に聞(👞)いて(👶)さえ(💢)興(🍎)醒(🥐)きょうざめ(🐘)がする(🦗)くら(🧒)い(🍚)で、(♿)突如(📙)とし(😭)て頭を曲げて、ぱくりとやって(🦁)、また(😡)静(🐈)か(🎑)に(🖊)瞑想にふける。日本(💘)の山椒魚は、あのヤマメという魚を食ってい(🌈)るのですが、どうしてあんな敏捷(🔍)な魚をとって食(🌒)えるか、不思議なく(🏚)らいであり(🙊)ます。そ(🅾)れにはあの山椒(🦃)魚の(🐸)皮(🐧)膚の色がた(📄)いへん役(🌫)立ってい(🌯)る(🌋)ようでありま(📻)す。かれが(🌦)谷川の岩の(📌)下に静か(📽)に身を沈めていると、泥だか(🕓)何だか(📋)さっぱり(🗒)わからぬ(🈺)。それでかれは、岩穴の出口(🥧)のところに大きい頭を置いておきまして(😖)、深くものを(☔)思うておりま(🚐)すると、ヤマメがちょいとそ(🈶)の(🉐)岩の下に寄っ(🌑)て来る(✒)、と突如ぱくりと大き(⏹)な口(🤶)をあけてそ(😾)れを食べる、遠(🍹)く(🏉)ま(🎉)で追いかけて行くという事はからだ(🏇)が重く(😞)てとても出(🎎)来な(⛳)い、そ(♌)のかわ(🎞)り自分の(💑)頭のすぐそば(😓)に来たな(🐎)ら決して逃がさ(🕛)ずぱくりと(👛)食べる、それは非常に素早い(👛)ものだそう(✝)であります(🏥)。昼はた(🏺)いてい岩(🦊)の下などにも(🚲)ぐっ(🤤)ているのですが(💂)、夜(🈁)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(🧒)遠く(🔏)下(🧗)流(🐌)にまでやって来る様子で、たいへん(🐨)大きな河の河口で網を打(🖊)ってい(🔐)たら、その網の中(🐗)にはいってい(🕐)たな(☔)どの話もあ(🚯)るようで(👎)ございます。だい(🎑)た(🎞)い(🍋)日本(🛃)のど(🐋)の辺に多く(🕛)いるのか、それはあのシーボルトさんの他にも、(⛱)和蘭オランダ人のハンデルホ(🧕)ーメン、(🌶)独逸ドイツ人のライン、(🕒)地理(🙎)学(🈲)者(🤠)のボンなんて人も、(🦋)ちょ(✝)い(😮)ちょ(🤦)い調べていまし(🧘)た(🥐)そうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博(📅)士な(🗻)ど実(🐹)地に深山を歩き(🏙)まわ(😊)っ(♉)て調(🕯)べてみて、(🎡)その結果、岐(💎)阜(🤜)の奥の郡上ぐじょ(🧖)う郡(💱)に八幡はちまんと(🐐)いうところがありま(🔶)して(🛶)、その八(🚎)幡が、まあ、東(🗯)の境に(🌵)なってい(☝)て、(🕗)その以東には山椒魚は(🎍)見当らぬ、そう(☔)して、その八幡(🏞)から西(🍩)、中央山脈を伝わって(📶)本州の端まで山椒魚は(📶)い(🕗)る、という事にただ(🔌)いまのと(🎯)こ(🔮)ろではな(🦁)っているよう(🤥)でござ(🌌)います。周(💿)防すお(🚔)う(🏍)長門ながとにもいるそうで(🌠)すし、石州あたり(📈)にもいるそうです。それから、もう一つ(🦄)は、琵琶湖の近(⚫)所から伊勢、伊賀、(🤙)大和、あの辺(🌊)に山脈があります(🕗)が(🖊)、あの(🌹)山脈にもちょ(🏾)いちょい居るそうでございま(🚔)す。そ(🐞)の(💲)他は、(🆖)四国にも九州(🚇)にもいま(🏫)の(🦉)と(🆕)こ(🗣)ろ見当らぬ(🏻)そうで、(😏)箱根サン(📎)ショウウオという(👵)の(🔦)が関東地(🔭)方に棲息して居(🤧)り(🚷)ますけれども、あれはまた全く(🥦)違った(🐩)構造を持っ(🗽)ているもので、せ(🏟)いぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(💨)らいの(🕒)大きさでありまして、それ以上(🦉)は大きくな(⏺)りませぬ。日本の山椒魚(🥀)が、(🀄)とにかく古代の化(🤪)石と同じくらいに大きいと(✂)い(🕥)うと(🕣)ころに(🕊)有難さがある訳でありまして、文句無(🏣)しに(🤢)世界一ばん、ここに私(🍒)の情熱もおのずか(🐋)ら湧いて来(🛁)て、力こぶも(🎒)は(🤕)いっ(🛳)てまいります(🦊)次(😀)第でご(🏹)ざ(🦈)いま(⛱)す。最近、日(🥦)本で発(🛢)見せ(⛄)られた山椒魚の中で(🍜)一(㊗)ばん大(🗻)きいのは(🙁)、四(👍)尺五寸、まず(🌃)一メート(😖)ル半とい(🍒)うとこ(👆)ろ(❎)で、そ(🚫)れ以上の(🌈)も(🗡)のは、(🤒)ちょっと(👡)見当(🚎)ら(🧞)ぬそうでご(🚪)ざいます。けれども(👱)、伯耆国ほうきの(🔕)くにの(😱)淀(🔡)江よどえ村というとこ(📬)ろに住(💸)ん(🎦)でいる(🤼)一老翁(🤞)が、自分の庭の池に(🔄)子供の時分(🖕)から一匹の山椒魚を飼っ(🎨)て置いた、それが六十年余も経って、いまでは(🐭)立派(🔦)に一丈以上の大山椒魚になっ(🥤)て、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけで(🏂)も(🥇)大(🈴)変なもので、幅三尺(🎴)、荘厳ですなあ、身のたけ一(⛰)丈、もっとも、この老翁は、実にず(✊)る(🐈)いじいさんで、池(🐔)の(🐜)水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すい(🏍)れんをいっぱ(🚌)い(😑)はび(🍠)こらせて、そ(🤮)の(🧗)山椒(📹)魚(🍗)の姿を(🌨)誰にも(👯)見せないよう(💢)にたく(😓)らん(🈴)で、そ(🍀)う(🙌)して(🤐)自分ひとりで(🚛)頭の幅三尺(🔧)、身のたけ一丈、と力んでい(🐧)るの(🍈)だそう(💴)で、そ(🥥)れは或(🌄)る学(✌)者(🚿)の報告(🏣)書(😔)にも見えていた(🥚)事でございますが、そ(🍳)の学者は、わざわざ伯耆国(🤬)淀江村ま(🖇)で出かけて行ってその老翁に逢い、もし(🎅)本(🖋)当に一(🌖)丈あるんだったら、よほど高い金を出して買っ(📇)てもよろしい、ひと(👟)め見せて(👱)くれ(😡)、と懇願したが、老翁はに(🎛)やりと笑っ(🎁)て、いれもの(🐲)を持(🐟)っ(🤗)て来(🔊)たか、(📒)と(🎮)言ったそうで、実に不愉(👓)快(💵)、その(🐲)学者も「面(⛪)妖めんよ(🆚)うの老(🎗)頭に(📺)して、(🐝)いかぬ老(📚)頭なり」とその報告書にしるして(🚝)あ(🚹)りますくらいで(🎗)、地団(🏩)駄じだ(🚪)んだ(🥀)踏(😘)んでくやしがった様(🍎)が、(💥)その(🎥)一句に依よ(🔌)っ(🏩)ても十分に(🏓)察知できるのであり(📐)ま(⛎)す。その山椒(🚕)魚は、その(🐾)後(👎)どうなっ(😢)たか、(💊)私も実は(👤)、(🕹)それほどの大きい山(🎑)椒魚を一匹欲し(🦇)いも(👣)のだと思(🏡)って(⛔)いるのであり(💼)ますが、どうも、いれものを持って来(🎡)たか(🈳)、と言われ(🛀)ると窮します。バ(🗣)ケツぐ(🚪)らいで(💜)は間に(🐡)合い(🥂)ません。けれども、私(💲)は、い(🌫)つ(⏹)の日か、一丈ほどの(♿)山椒魚(💽)を、わがもの(🤰)にし(🕉)たい、そう(😺)して日夕相親しみ(🦁)、古(⚾)代の(🐭)雰(🐹)囲気にじか(✴)に(🐌)触(🧝)れてみたい、深山幽谷のいぶ(🌈)きにし(📽)びれる(🎒)くら(⛴)い(🦆)接してみたい、(🍱)頃日け(🌿)い(🖌)じつ、(🍦)水族館に(🚧)て二尺(⛪)くらいの山椒魚を(💟)見て(🚉)、それか(🈂)ら思うと(🙇)ころ(🧚)あって(⏬)あれ(😧)これと山椒魚に就(😲)ついて(👟)諸文献(🉑)を調べてみましたが、調べて(🗜)行く(🌉)うちに(🕞)、どうにか(⚾)して、日本一ばん、いや(💸)日本一ばんは即(🔝)ち世界一ばんという(🚐)事に(🏂)なりますが、一ばん大きな山椒魚(🛫)を私(🎼)の生きて在るう(🎳)ちに(🎻)、ひとめ見た(👶)いものだと(✨)いう希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好(😝)きと、か(🐻)の貧書(⏹)生（ひどい(🥤)）などに笑(🛀)われ(🎯)るのは(📅)必定と存じます(⏬)が、(🥋)神(😑)よ(🛃)、私(😔)はただ、(🍘)大き(🌸)い山(🤙)椒魚を(☝)見(🍥)た(🌴)いのです、人間、大きい(🎮)もの(😻)を見たいというの(⚪)はこれ(🌸)天性(🤞)にし(👑)て(🔭)、理窟も何も(🥧)ありやせん！　(🐠)（本音に近し）(✂)それは、どのように見事なもの(🏽)だろう、一丈で(👶)な(😻)くとも六尺でもいい(🌍)、想像す(🛣)るだに胸がつぶれる。まず今日(📷)は、これくらいにして置きましょう。（ばかばかしい）(🎓)

A「自(🐶)動車云うてないのん(🕖)なら(🍚)、今(🤔)直す(🈶)ぐ云う(🤛)と(💺)かない(🗽)かんで。五時十五分頃に間違いな(⏱)く云うて。――(🍵)―僕、(🖕)雨やっ(🌂)たら洋服にする(🎠)わ。紺(👲)背(🖋)広でええやろな」