と、心の中(💶)でくりか(✡)えした。
彼は、消え去(qù )った孔子の眼を追い求めるように、何(🌓)もない青空(🎉)を、いつ(🚱)までも見(jiàn )つめて(⛺)いた。
「(🛬)かりに(🏊)斑牛ま(🚁)だらうしの(🧀)子(zǐ )であっても、(🧑)天(tiān )地山(🚫)川(🐨)の神々はお嫌(😫)(xián )いはされ(📯)ぬかの。」(🥛)
門(mé(🧦)n )人は(🐻)、一寸うろたえた(💔)顔をしたが、(🥂)すぐしゃあ(📌)しゃあとなって答えた。
孔(kǒng )子は、このご(🖇)ろ、(🛌)仲弓に対し(🆖)て、そういった(🐁)最(zuì )高の(🐪)讃辞(cí )を(🐊)すら惜(xī )しまなくなっ(🛍)た。
「平素敬慎(shèn )の心を(🌮)以(📶)て万事を裁量しつつ、しかも事(🌝)を行うには(🆙)大(dà )まかで(🕠)ありたいと思(🏒)います。それが治(🆖)(zhì )民の(🚏)要(🎃)道ではありますま(🙉)い(🌴)か。平素(💗)も大まか(😤)であり、事を行うにも(🎳)大(dà )まかで(📤)あると、とかく放慢(màn )に流れがちだ(📀)と思いますが(🙋)……」(🐐)
孔子はそ(✉)んな(⏰)ことを(🚚)考え(🚕)て、(🔃)いい機会の(🐇)来るの(😧)を(😆)ねらっていた。
とい(💕)うのであった。これ(🆙)も(⏬)子游に対す(🎨)るのと大(🚥)(dà )同小異で、少々怒(nù )りっぽい(🔕)子夏に対す(📧)る答えとしては、先(➰)(xiān )ず当(👯)然だ(🏬)。
「(💠)もしそう(😘)だとす(💥)れば、それ(💅)が(🐎)君(jun1 )の邪心というものじゃ。君(jun1 )の心(🚈)の中(⏲)では(🍤)、この孔(😯)丘(✉)という(🛺)人(rén )間(📋)が、いつも対立(🚳)(lì )的な(🐙)ものになっ(🕰)て(🔳)いる(⛏)。君(jun1 )は、は(👁)っ(🛡)き(😳)り意識(shí )していないかも知(🔚)れ(💫)ないが(💤)、君の奏(zòu )楽(lè )に(🧒)と(🎆)っ(🧡)て、わしの存在は一(📶)(yī )つの大(dà )き(⏪)な(⏮)障(zhà(🌍)ng )碍なのじゃ(📵)。君(jun1 )の心はそのために分裂(🔢)す(🛅)る。従っ(👾)て、君は完全に君(✏)の音(yīn )楽に浸(jì(🛵)n )りきることが出(chū )来ない。そ(🤡)こ(🌊)に(📰)君(🧤)の(⏯)失敗(🈷)(bài )の原因がある。そうは思わないか(📐)の?」(📏)
陽貨は、座に(🏂)つく(🚍)と(🤤)、い(🕋)かにも(🕌)熱意のこも(👻)ったような口調で(🤬)説き出した。
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