日本《台北 エロ マッサージ》1行目ライン
台北 エロ マッサージあらすじ
「(🚵)見張(zhāng )りっ(🍩)て、(🎋)どうするの？(📲)」
(🖱)と、次郎は、また馬田の(❌)方(🍎)(fāng )にまと(👰)もに向き(🆔)なおった。
徹(chè(🔆) )太(tà(🌄)i )郎はきき終って、
「(🔓)本田(tián )のやつ、どうし(🍍)たんだ(📪)ろう。いやに考(😅)えこんでばかりいるじゃな(💼)い(🧤)か(🍁)。」
次郎(láng )は、まだ涙のすっかりかわきき(♎)れない眼を見(🛬)(jiàn )はっ(💠)て(🐻)たずねた。
(🚬)二三人(rén )が(🎓)渡り廊下に背(🎓)をもたせ(🕯)て(⬇)そんなことを話して(🎆)い(🕡)るとこ(➖)ろ(🏦)へ、馬田(✈)がやって来(lá(🐴)i )て、仲(zhòng )間(jiān )に加わっ(⬅)た。
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《台北 エロ マッサージ》よくある質問
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Q6《台北 エロ マッサージ》評価:
A 早稲田界隈の下宿街は、井伏(🤽)さん(㊙)に一生つき(😫)まとい、(🤑)井伏さん(Ⓜ)は阿佐(🎴)ヶ(🖨)谷方面へお逃(💛)げ(🉐)になっ(🎆)ても、やっぱ(🌇)り追いかけて行くだろう(🏐)。
A「いいから早(👃)く顔(🔞)を洗(😃)って降(💐)りてい(🐪)らっしゃい。あ(🗑)なたにもお土産(🌶)が(⛎)あるんだから」
A (📬)佐々木(🖤)五郎左(🎃)衛門尉義清
Aその五
A 始めて(♟)木(🧠)曾の大溪に逢ひしは、(🤙)妻籠つまご驛(🆕)を經て、新舊兩道の分岐點なるな(🤛)に(🌍)がし橋と稱する一溪橋を渡れ(🎞)る後のちに(🍌)あり。わ(🙎)が最(🏉)初の(😇)寓(🎩)目(🖨)ぐ(🥋)うも(♌)くの(🆚)感(🀄)は如何(🔅)いかん、(🍷)われは唯(🐥)前(😅)山ぜんざんの麓に沿うて急駛きうし奔(🥦)跳ほんてうせる一(🏽)道の大溪(🍸)と傍かた(🎏)は(🏹)ら(💢)に起伏出(📞)沒す(🈂)る數箇の溪石(🔉)とを認めしに過ぎざりしと雖いへ(👳)ども、(💱)しか(🛣)もその鏘々さう(🕗)／(🥂)＼として金石を鳴らすが如き音(🍑)は、久しく山水(🧟)に渇(🎞)したるわが心を誘うて、思はず(🌂)我をし(🚌)て手を拍うつて快哉くわいさいを叫ば(🏂)しめぬ(⚫)。溪(🚔)けい(🥁)に沿ふて猶進(🚼)むこと數(🐩)歩、路は急に兩(🐁)傍りやうはうより迫れる小丘陵(🐄)の間に入いり(🏦)て、(🥥)溪(😩)聲(💺)俄かに前に高(🚺)く、※(「金＋堂」、(🎙)第4水準2-91-34)鏗だうかう(🐪)たる響は復また(📬)以前の※(「口＋(❎)曹」、第3水準1-15-16)々(🐐)さう／＼切々せ(⭐)つ／＼たるに似ず、訝(🆑)い(⛳)ぶ(👾)かりつゝも(⏺)猶進めば(⏪)、(🧢)兩傍の丘(🎿)陵は忽ち開け(💵)て(👵)、前(🆚)に一大奇景の(💴)横よこた(🎊)はれるを見る。
A (🌮)もとよりこれ(👶)は嘘であります。ヘル(🍸)ベルト・オイレンベルグさん(🌸)は、そん(🎑)な(🎟)愚(🐶)かしい家庭のト(🔺)ラブル(🐯)など惹き(🔦)起したお方(😽)では無いのであります。この小(❇)品の不思議なほどに的確な描写の拠って来(🔆)るところ(😈)は、恐らくは第一の(🔠)仮(🔅)説に尽く(📏)されてあるので(🛄)はない(⚽)かと思いま(🖐)す。そ(🆑)れ(👃)は間違いないのでありますが、けれども、こと(🍲)さらに第(🧑)二(🕎)の(🏯)嘘の(🎐)仮(👺)説を設けたわけは、私は(❎)今の(🤷)この場(🔘)合、しかつ(🌻)めらしい名(✏)作(🎈)鑑賞(💸)を(🚞)行おうとしているのではなく、ヘルベ(🍌)ル(💮)トさんには失礼な(⬇)がら眼を(🛳)つぶって貰って、この「女の(📴)決(🏁)闘」と(🚚)いう(🐗)小品を土台(📠)にして(🔫)私が、(😼)全く(🐸)別な(🦈)物語を試(🥔)みようとし(🉑)てい(🍴)るからであります(♐)。ヘルベ(🤧)ルトさんには(🐆)全く失礼な態度であると(🎟)い(🐶)うこと(🍤)は判っていながら、つ(🍕)まり(🥛)「(👐)尊(🐭)敬してい(🥦)るからこ(🐋)そ(🧜)甘えて失礼もするのだ。」と(🗣)い(🚺)う(🥡)昔から(🙅)世に行われてい(📘)る(🔚)あの(✊)くす(✏)ぐったい作法のゆえに、許し(🎺)ていただきたいと思うのであります。
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