日本《フェラ し て もらう に は》2行目ライン
フェラ し て もらう に はあらすじ
「ど(🎬)う(⌚)だ？」(😽)
「地主の野郎、下手なご(🔖)としたら、(🍮)袋たゝきだ。」さう、大聲(🥘)で源吉に云つた。そ(🎬)して、さういふ氣勢が、云はず語(🚔)(yǔ )らず(🤗)、皆の氣(qì(🙅) )持を横に(🏑)、(🉑)太く強(🈷)く一(🏍)本(🖥)に結(📀)(jié )びつけ(📍)てゐ(👘)た(🛳)。若(㊗)(ruò )し、彼等(děng )の前に何か邪魔ものが(📑)出たと(👾)したら、そ(🖐)れがどんなも(🌊)のであらうと(🍰)、騎兵の一(🧣)(yī(🙇) )隊(duì )が敵陣の眞(😱)只(🌾)(zhī(🗝) )中に飛び込(rù )んで(💿)、馬の蹄で縱横(héng )に蹴(✅)(cù )ちらすやうに、(🍰)一氣(🏑)にや(🏊)つつけたかも知れ(💢)ない。――それは、誇(🌭)張な(🍠)くさ(📼)うだつた。
差配(🏥)に掛(guà )合つても結(🎃)局(jú )駄目だといふことが分(fè(🦁)n )り、(❗)そこへもつて行(háng )つて差配の(😝)と(👎)つた傲慢な態度のことから、(🕊)カツ！ とした元氣(qì(👤) )で、すぐ地主に掛(guà )け合ふ(🦑)こ(🎩)と(🗒)に、手(🍗)はずがきめられてしま(🌿)つた。校(xiào )長先(xiā(🦆)n )生(🦏)の「北(😝)海道(dà(🏰)o )の宗五郎」が時機を得て、三人も、その大き(🎧)な役(🐽)目を引き受け(➡)るものが百姓の中(🌥)から出(⭐)た程だつた。
「分つてるべよ(👎)。地主から畑(💒)(tián )ば(🍑)とツ返(fǎn )すのさ！」(📳)
「それ、(🤒)本(🕕)當(👫)か？」(🥘)
源(🉐)吉は返事も、相(xiàng )槌もうたず(🦐)、にゐた。母親は、そ(🏹)れ(🎡)から、(📎)聲をひそめて、
その連(lián )中は、(🤼)お(📉)婆さんなどにつか(🍇)まる(💶)と、くど／(🐨)＼暮(mù )しの苦(kǔ )しい(🌞)ことや、自(🚱)分達の(🌆)昔か(🤗)らのことな(👾)ど(📵)を(🚭)口(🐟)説かれた。そして(🍊)、「地主(😆)樣」になんか、ど(🏝)うか手荒い事をしないでくれと拜まれた(🆑)りした。「俺(🏺)(ǎ(🧔)n )んどこの息(🔳)子(🌵)ば(♒)、(🚐)そつ(♋)た(🦑)ら寄合ひさ(🕗)なんか(🤖)出さ(💐)ないで、す(🕡)ぐ歸れツて(😁)云(🚾)(yún )つてく(🎻)れ(😊)。」と(🔜)、頭(tó(🌇)u )から、(🕰)どな(📔)られたところもあつた。「碌(lù )なものに(⏮)ならない。」さういふ處は何(hé )んと(🍍)云(yún )つて(🐍)も駄(🔳)目だつた(🕳)。それか(📿)ら、(🤝)皆のする事(🔦)を危(♒)ぶんで、「何んか、別(bié(😚) )にえ(🛂)ゝこ(👨)どでもね(🕦)えべ(🍾)か。」と(🔔)云(yún )つたり、「失敗しくじつた(💸)らハ、飯の食ひツ(🛡)ぱぢ(😌)になるべし。」と云はれ(⚓)たり(🍘)した(🚹)。
「(🐲)いつの間に、(🎱)かう百姓生(🏋)意氣にな(🔝)つたべ。」
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