(🎶)み(♑)んなは、しずか(🕞)に眼(yǎn )を見開(kāi )いた。窓(🔓)のすりガ(👰)ラ(🌻)スはもう十分明(míng )るく(💪)なってお(🧔)り、ほのかな(🐱)紅をさえとかし(🔰)てい(🍋)た。
と、次郎は眼(🌃)をふせ(🔗)たまま頭をさ(💂)げ、逃にげるように塾長室(👏)を(👿)出(chū )た(👱)。
(🥈)そのうち(🥘)に、(💤)小(xiǎo )便所(suǒ )の掃(sǎ(🐽)o )除(🍀)が終(🚓)わっ(🤵)た(🧥)ら(🅰)し(🏋)く、(🚓)それに(🏞)か(😕)かっ(🎷)ていた四人(🐽)のう(🧚)ちの三人(🧐)が(👼)、とん狂な(🧚)笑い声をたてなが(🉐)ら(🧜)、大(➰)便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除をは(🔭)じめ、あ(🔜)との一人が、(♿)たたき(🐯)に(🏤)水を流しはじめた。で、次郎は(🐚)、二(🔏)(è(🍨)r )つ目の大(dà )便所の(🔼)掃(💷)除をお(🕝)わると、すぐ(📲)そ(🔘)こを(📼)去って講(🔀)堂(táng )のほうに行(🛰)った。大河とは、(❤)ついに言葉をか(🚼)わさないま(🐁)まだったのである。
日(🚏)曜日(🍶)は、特(tè(🛫) )別(bié(🐰) )の計画がな(🌳)いか(🕳)ぎり(🍁)、朝食後か(⚓)ら夕食前まで自由外(⬛)出(🌎)ということになっていた。東京(😌)見(🙅)物を一つの大きな楽(lè )し(📮)みにして上京して来(lái )た塾生たち(🐃)は、最(✊)初の夜(yè(🐚) )の懇談会こ(🤡)んだんかい(👧)で(🦏)、ほとんど(🎹)議論(lùn )の余(🏛)(yú )地なく(🌻)、(🍺)満(mǎn )場一致(zhì )いっちでそれを決(📜)議(💽)(yì )していたのだった。
「ええ、でも、まだだれも起(qǐ(🎠) )きた様子(zǐ )がないんです。」(⛳)
事務所(suǒ )にそなえつ(🌋)けてあった何(hé )枚(👿)かの東京地(dì )図は、すでに二三(sā(🏄)n )目前から各室(🙄)(shì )で引っ(👴)ぱりだ(➖)こだった。土(📫)(tǔ )曜日の晩には、炊(👪)事部す(💹)いじぶ(🙂)はみんなの弁当の献(🚵)立こ(🚷)んだ(🐵)てをする(🚫)の(✒)に忙し(💧)か(🛅)った。次郎(⛵)が(🔄)道順の相(🖌)談のために、各(gè )室に引っぱりこま(🗃)れ(🌪)たこ(👒)と(🧐)はいうま(🃏)でもない。そして、(🔆)い(🛄)よい(📡)よ(🙍)日(♏)曜(🙊)(yào )の朝(🚛)食がすむと、二十(shí )分と(🚹)はたたないうちに(🥌)、(🤵)塾内はも(🎊)の音(🥍)(yīn )一つ(🍛)しないほど(👫)、しんかんとなってしまったのである(🕗)。
「お(🌖)しま(🗓)い(❄)のほ(🍻)うは(🔽)、実は僕が打ったんでした。」
「いや、そうでは(🍷)あ(🖱)るまい。世の(🏻)常の(⛪)心(xīn )では、ああはつけるものではな(🗒)い(❇)。わしの耳には(💋)、そのまま仏界(jiè(🍥) )ぶつ(🌕)かいの妙(mià(🍸)o )音み(👜)ょうおんと(💲)もきこ(🌯)えたの(🔚)じゃ。鐘をつく(🤞)なら、あの(🔈)ようにつきたいものじゃ(😷)のう(🙃)。何も遠慮え(📸)んりょすることはない。みんなの心(✊)得にもなることじゃ。かくさず、そ(🐢)なたの気持ちをき(🐕)かせてはくれま(🦔)いか。」
「今朝(cháo )の(🆗)鐘をついたのはだれじゃな。」(🎅)
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