日(🌻)(rì )曜(yào )日は(🗳)、(🐤)特(🦋)(tè )別の計(jì )画(huà )がないかぎり、朝食後から夕食前まで自(zì )由外出とい(🏽)うことになっ(😟)ていた。東京見物を一(yī )つの大(dà )き(😊)な(🖤)楽し(😔)み(👺)にして上京して来た(🔠)塾生たちは、最初の夜の(🆎)懇談会こん(🌲)だんかいで、ほ(😦)と(👃)んど議論の余地な(🤪)く、満場一致い(🔐)っち(🍁)で(🖊)それを(🎌)決(jué )議していたのだっ(🕖)た。
「今朝の鐘をつい(♐)たの(🚶)はだ(🗃)れじ(🤷)ゃ(🎌)な。」
「(🥚)君自(zì )身はどう思(sī )う(📳)?(📦) (🧖)私の意見より、まず君自身の意見からききたいね。」(🎃)
次郎(📄)は、(🧡)そう言っ(🤽)て、槌を柱にかけ、事(shì )務室のほう(🚦)に(🍠)か(⛸)え(🤰)り(🎞)かけた。すると(🕖)、その(👐)時(🤴)(shí )まで眉根まゆねをよせる(🧒)ようにしてかれの顔を(🗑)見つ(🐎)め(👦)て(🕡)い(🎌)た大(dà )河が、急に、真(zhēn )赤な歯ぐき(🔦)を見せ、にっと(🥖)笑(xiào )った(💸)。そして、(😬)
「おや(🕵)、外出しな(📱)かったんですか。」
朝倉先(🐮)生は、(🛷)それっきり(👤)口をつぐ(😐)んで(🐁)いる(🏀)。次郎はいよい(🧕)よ不(🏤)安(🚧)だった。もし(🥔)先(🏙)生の(🐑)話がそれで終わったとする(🙊)と、大(✨)河に対(duì )して(🏒)はむろ(📞)ん(🉐)のこと(💮)、あとでほんと(📚)うの(🏧)ことがわかった場(✳)(chǎ(💫)ng )合(👗)、他の塾(💎)生たちに(😨)対しても、このままでは決していい(🚓)結果をもた(🏐)ら(🤓)さない(🌯)だろ(🏷)う。
「むろ(🈳)ん(🚣)、ぼく(😪)は大河(hé(👎) )君にあやまるつ(🍌)も(🚫)り(🕍)でいます。しかし(🚇)、大河(🧙)君とし(👯)ては、ぼくがあやま(📁)っただけ(💱)では、(🏯)気がすま(🐏)ない(🎁)でしょう。」
(🐆)コーン、コーン、――コーン(🤗)、コーン。
朝倉先(xiā(🏠)n )生(🏂)は、しかし、どんな悪(🔶)い状(zhuàng )態があら(🎾)われて来て(🍺)も、(🙇)す(🕜)ぐその場(💻)(chǎng )でそ(✈)れを(🉑)非難(🛢)する(👓)こと(🔇)がなかった。すべてを(🚏)いちおう(🔭)成り行きにまかせ、行(háng )くところ(🍴)まで行(👲)かせておい(⤵)て、あとで(🔅)、(🏿)―(🙀)―たとえば食後(💣)の雑(🍞)談や(🔁)、夜(yè )の(🚇)集(✈)まり(🥉)などの際(✂)に、――それを話題にして、み(🚾)んなといっしょに、その(📺)原(yuán )因結果をこまかに究明し、(🈯)その究明をとおして、共同生(shē(🍪)ng )活の基準に(⛸)な(🌂)るような原(yuán )則的(de )なものを探求する(👦)、(🈲)といっ(🐶)たふうだった(👊)のである。
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