楽長と(🙀)孔子(🔷)の(🛀)眼
「口の達者なものは(🈸)、と(😓)かくつ(⏰)ま(💷)らんこ(🍊)とを(🎓)いい出(chū(🛀) )す(🥛)ものじゃ(🗿)。出(chū(🆖) )まかせにい(🎰)ろん(👒)なことを(🚀)云(yún )っ(🙀)ている(🕗)うちには、結構世(🦁)の(🕦)中の憎(😟)まれ者には(🛸)なるだろう。仲(🐌)弓が(👭)仁(rén )者であるかどうかは私(sī )は(🔋)知(zhī(❕) )ら(🐳)ない。しかし(❣)彼(👧)(bǐ )は口だけは慎ん(🏓)でい(🔬)るように見受ける。い(😛)や、口(🧡)が達者でなく(🏞)て(🌳)彼も仕合せじゃ(🤧)。誠実な人間(📸)には(🚎)、口などどうでもいいこと(🐫)じゃでのう(👼)。」
孔子(zǐ )は、陽貨も言(🗼)葉(yè )だけでは、(🐄)なかなか(👂)立(👗)(lì )派なことを(🎡)云(😏)うものだ、別に逆らう必要(➡)も(🥋)ある(🧒)まい(📫)、と思った。で(🔊)即座(zuò )に、
「それは(🎷)あ(🔭)ります、しかし、それが(🚴)どうも(☔)、あ(🛤)まり馬鹿げたことでご(🚆)ざいまし(🌅)て(🌃)。」
「1詩でも音楽で(🍞)も、究(🚊)(jiū )極(🥉)は無(wú )邪(xié )の(🙇)一語に帰する。無(wú )邪に(🖊)さえなれば、下手(🍍)(shǒu )へた(🔍)は下手(shǒu )なりで、まこ(🏻)との詩が出(chū )来(lái )、ま(🚎)ことの音楽が奏でられるものじゃ(❔)。この自明の理が、(🚷)君にはまだ体(🎤)得(♊)(dé(🛣) )出来(🏣)てい(👢)ない。腕は達(dá(🤶) )者だ(🐚)が、(🛢)惜しい(💉)ものじゃ(🍗)。」
「血統など、どう(🧔)でも(💋)いいでは(🌓)ございま(🤸)せん(🔦)か。」
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