「音(yīn )楽が正(🕳)し(🛤)くなり、雅が(🎚)も(🥓)頌しょうも(🏚)そ(🏻)れぞ(🤚)れその所(🏴)を(🈂)得て(📿)誤(wù )用(yòng )されないようになったのは、私(sī(🔓) )が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
○ 孔(㊗)(kǒ(🥇)ng )子と顔淵と(😢)の(⏳)それぞれの面(🕳)目、並に両者の結(🍊)びつ(🏺)きがこの一章に(🐔)躍(yuè(🏧) )如としてい(🏉)る。さすが(⭕)に顔(yá )淵の言(yán )葉であり、彼ならでは出来(🐓)(lái )ない(🌲)表現(xià(😿)n )であ(🥔)る(🍅)。
民謡にこういう(😇)のがあ(😭)る。
一五(一九九(🔝))
「(🐕)知(🍄)っておられま(💔)す(🐗)。」
二〇(二二(🥟)五)(👵)
「忠実に信義(🏙)を第(🚚)一義として(🛳)一切(qiē )の言(yá(🖤)n )動(🎫)を(🎗)貫(guà(🕵)n )くが(🔲)い(🚒)い。安易(📝)に自分より(🍿)知徳の劣った人(🐔)と(🌙)交(⬇)って、いい気になるのは禁物だ(😚)。人(🌜)(rén )間だから過(⛩)失(🍖)はあるだ(🚮)ろうが、大事なのは、その過(guò )失を即座(🤲)に勇敢(🍕)に改(🔢)め(🗄)ることだ。」
一九((🍭)二二四)
「私は幸(🏮)福(🏵)だ。少(shǎo )しでも過ちが(💗)あ(🎄)る(🐋)と、人は必ずそ(👔)れに気(🕗)づいてくれる。」(🚢)
「(✴)人材は得(dé )がたいとい(🚉)う(🌏)言葉があ(👡)る(⭐)が、(🚭)それは真(zhēn )実(🌔)だ。唐とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ(🆗)以(yǐ )後では(⛴)、周が(🏪)最も人材(cái )に(🥧)富ん(🔞)だ時(shí )代で(🐯)あるが、そ(🐗)れでも(🚜)十(shí )人に過(guò )ぎず、しかもその十(shí )人の中一人は婦(🔓)(fù )人で、男子(📰)の賢臣は僅(🐲)(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
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