○ 本(běn )章は孔(👍)子がすぐれた君主の出ないのを嘆いた言葉で、それを直接いうのをは(🎾)ばか(🔡)り、伝説の(😥)瑞祥を以(🖋)(yǐ )て(🦓)これに代えた(⬆)の(🍖)であ(🍓)る。
一四(二一九)
「大宰はよく(👸)私(🥉)(sī )のことを知(zhī(📇) )ってお(🤨)られ(🎯)る。私(sī )は若(🐳)いこ(⛔)ろには微賎な身(shēn )分(🎛)だ(👻)ったので、つ(🧦)まらぬ仕事をいろい(🍵)ろと(🏓)覚えこ(🕐)んだもの(🍹)だ。し(🐤)かし、多(duō )能だから君子(🏎)だと思われた(♿)の(🧣)では赤(🔖)(chì )面する。いったい君子(🕘)という(👫)ものの本質が多(duō(😟) )能ということにあっ(📦)ていいも(🌡)のだ(🕞)ろうか。決(jué )してそん(🐊)なこ(🔀)とはない。」
「何(🛷)か一(🤣)つ話(huà )してやる(💇)と、つぎからつ(🛂)ぎへと精進して(🅿)行(háng )く(🎍)のは囘(🎶)かいだけかな。」
二九(jiǔ )(二(🌀)三四)(🖨)
○ 詩(🛡)経(jīng )の内容を大別すると、風・雅・頌(🍖)の(⏩)三(🔸)つになる(🧗)。風(😉)(fēng )は民(🌰)謠、(📦)雅は(😈)朝廷(tí(🐘)ng )の歌(📌)、(👰)頌は祭(📫)事(shì )の歌(gē )である。
曾先生が病床(chuáng )にあられた時、大夫(fū )の(🔬)孟(🛫)敬子が(🐠)見舞に行っ(✨)た(⏬)。すると、(🍎)曾(💘)先生(shēng )がい(🕋)われた。―(🍄)―
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