パイパン 無 修正 クンニ9

A「お(💊)前はし(💭)かし、此の間の色鉛筆(🧙)だの(🌨)、お菓子だの、(⏸)その扇(🎓)子だ(📿)のをみんな買(⏳)ったん(💭)だって云うじゃ(🎇)ないか(🛥)。其のお金は一体(😎)何処から出たの(📊)だ。それを云わなけれ(🗯)ば(🗾)分らない(🔗)じゃないか。そ(♒)ういつ迄もお(🚹)父(🍱)さ(😙)んは優しくしては(🧢)居ら(🌷)れないよ。強情を張る(💹)と、しまいには痛(🔥)い目を(🚚)見なければならないよ(🍿)。いゝかね啓太(🤝)郎！」

A　諸君は(🎲)また(📆)そう云う(😖)大(🏵)き(🗝)な建物の、奥の奥の部屋へ行(🈁)くと(🙊)、(🏳)もう全く外(🗼)の光りが届か(🤮)な(💣)くなっ(🔆)た暗がりの中にある金襖や金(🤜)屏風が、幾(🏳)間(🥒)を隔て(😱)た遠い(🧛)／＼(🚱)庭の明りの穂先を捉え(🦋)て、ぽうっと夢(🔽)の(🔞)よ(🕜)うに照り返して(🌂)いる(🍣)のを見たことはないか。その照り返しは、夕暮れの地平線のように(🔘)、あ(🆘)たりの闇へ(🐦)実に弱々し(🔍)い金色(🍘)の明りを投げている(⛹)のであるが、(🍳)私(🚠)は(😯)黄金(🤳)と云うものがあれほど沈痛な美(📩)しさ(🤣)を見せる時はないと思う。そして、(🌵)その前(🐊)を通り過ぎなが(😠)ら幾度も振り返って見直すこと(💻)があるが、正面(🛒)か(🔓)ら側面の方へ(🕑)歩を移すに随(🌥)って、金地(🏒)の紙の表面がゆ(💏)っく(✏)りと大(😋)きく底光りする。決してちら(🥏)／＼と(🤡)忙がしい瞬きをせ(❎)ず(🚇)、巨人(🍗)が顔色を変えるように、きら(📼)り、と、長い間を置いて(🥩)光る。時とすると、(🅰)たった今まで眠(😃)ったような鈍い反(👑)射(🐧)をし(🏸)ていた梨地の金が、側面へ廻る(🕟)と、燃え上るように(👜)耀やい(😭)ているのを(🐟)発見(🛩)して(🔁)、こ(🍙)んな(🐷)に暗い(🔥)所でどうしてこ(🦍)れだけ(😈)の光線を集(🐢)めること(🥛)が出来たのか(🐹)と、(🌖)不思議に思う。それで私(🐬)には昔の人が(🏔)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居す(😥)る(📕)部屋の四(🍿)壁へ(🍢)張っ(😽)たりした意味が、(🖌)始めて頷けるのである。現(🍢)代の人は(🐞)明るい家に住ん(📳)でい(🕥)るので、こ(👖)う云う黄金の美しさを(🐣)知(⏫)らない(🔀)。が(😎)、暗(🌃)い家に(🎿)住んでいた昔の人は(🥈)、その(🔴)美しい色に魅(🤳)せ(☝)られたばかりでなく、(😻)かねて(🥢)実用(🏝)的価(🔣)値をも知っていたので(🦁)あろう。なぜなら光線の乏しい屋内(🏔)で(👉)は、あれがレフレク(🕡)ターの役目(🦉)をし(🤷)た(🦌)に違(❗)いないから(🔢)。つま(😍)り彼等(🌓)はた(👴)ゞ贅沢に黄金の(🚏)箔や砂子(💽)を使ったの(🍞)ではなく(🕊)、あ(🆎)れの反射(📟)を利用し(💎)て明りを(🧚)補った(🐆)のであろう。そう(🌻)だとす(🚲)ると、銀やその他(⚓)の金(👖)属はじきに(📿)光沢が褪あ(🥃)せ(📤)てしまうの(➕)に(🐛)、長く耀(💜)やき(💚)を失わないで室内の(🧛)闇を照らす黄金と(🗼)云う(🌆)ものが、異様に(😅)貴ば(🔵)れたであろう理由(🏹)を会得することが出来る。私(🏻)は前に、蒔(🗜)絵と云うも(🦐)のは(🤙)暗(🌗)い所で見て貰(😌)うように作られていることを云っ(🛩)たが、こ(🌂)うしてみると、啻ただに蒔絵ばか(🌁)りでは(🐞)ない(🏒)、織物などでも昔のものに金(🕺)銀の糸がふんだ(🙆)んに使っ(♑)てある(🚙)のは、同じ理由に基づくことが(😉)知れる。僧(🅿)侶が(📧)纏う金襴の袈裟(🚚)けさなどは、そ(🐭)の最もいゝ例では(🤵)ないか(🔔)。今日町中ま(🏉)ち(🏻)なかにある(🀄)多くの寺院は大概(🤢)本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所で(🎓)は徒ら(🏎)にケ(🚠)バ(❓)ケバしいばかりで、どん(😠)な人(🌰)柄な高僧が着(🕋)ていても有難味(🦕)を感じること(🐜)はめったにないが(👐)、(🍇)由緒あるお寺(😰)の古式(🍕)に則(🍣)った佛(🚔)事に(😆)列席(😐)して(🐔)みる(☝)と、皺しわだらけな(🧥)老僧(🍐)の皮(🛣)膚と、佛前(💅)の燈明の(🥄)明(🕢)滅と、(💪)あの金襴の地質とが、いかによく調和し、(🍈)いかに荘厳味を増しているかが分(🌭)るの(🐩)であって(😍)、(🤦)それ(♍)と云う(🏯)のも、蒔絵の場合と同じように、派手な織(🕓)り模様の大部(😏)分を闇が隠(🎣)してしまい、た(🐎)ゞ金(🥐)銀の(🦍)糸がとき／″＼少し(🐑)ず(🛶)つ光る(🍾)ようになるからであ(🕣)る。それから、これは私(🦈)一人だけの感じであ(🎲)る(🖋)かも知れないが(🔐)、およ(📂)そ(🕎)日(🌾)本人の皮(😥)膚に(😙)能衣裳ほど映り(😬)のいゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳には随(⛳)分(💭)絢爛なものが(🕷)多(🚊)く、金銀が豊(👽)富(🈁)に使って(🎷)あり(😬)、しかもそれ(🔢)を着て出る能役者は、歌舞(🚋)伎俳優のよ(📼)うにお白粉(🎧)を塗ってはい(🥦)ないのであるが、日本人特有の赧あか(🐓)み(💰)がかった褐(✌)色(❇)の肌、或は黄色味をふ(🛫)くん(📔)だ象牙色(📱)の地顔(🌃)があん(🐥)なに魅力を(💜)発(🤦)揮(🤺)する時はない(🍸)のであって(👖)、私はいつ(😥)も能を見に行く度(🎠)毎に感心す(🧑)る。金(🌌)銀(😢)の織り(❎)出(🔩)しや刺繍のあ(🚷)る袿うちきの類もよく(💳)似合(🤯)うが、濃い緑(🌪)色(😚)や柿色(🤐)の素襖、水(🥂)干(❌)、狩衣の(🥩)類、白無地の小袖(🎤)、(🚱)大(🎿)口(📜)等も実によ(😔)く似合う。た(🎏)ま／＼それが美(🤤)少(😏)年(💠)の能役者だ(⏭)と(🆔)、肌(🍲)理き(🤘)めのこ(🖤)まかい、若々(💌)しい照りを持(🌛)った頬の(🏌)色つ(💞)やなどがそのためにひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🏠)わくを含(👃)んでいるように見(😠)え、(😡)なるほど昔の大名が寵童(🥈)の容色(👻)に溺れ(🛣)た(🔌)と云うのは此処の(🥠)ことだなと、(😬)合点(😈)が行く。歌(♑)舞伎の方(🚊)で(❣)も時(🎽)代物や所作事の衣(💭)裳の(🚥)華美(⏪)なことは(🍸)能楽のそれに劣らないし、(🌈)性的魅力の点(🎅)にかけてはこ(🍌)の方が遙かに能楽以(🐻)上(🔬)とされている(🚡)けれども、(🔛)両方をたび／(😌)＼(🔨)見馴れて来る(⛸)と、事実はそ(💰)れ(🎑)の反(🏩)対(🏍)であ(🎌)る(🤢)こ(🔼)と(🛤)に(📻)気(🏁)が付くであ(🗡)ろ(🔭)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方が(😹)エロティックで(🌱)もあり(🤵)、(👞)綺麗でもある(🏵)のに論(➖)はないが、昔はとにかく(🤐)、西洋流の照明(🤼)を使(🌌)うよう(🥉)になった今日の舞台では(🐁)、あの派手(📤)な(🕳)色彩がや(🐳)ゝともすると俗悪に陥(🎹)り、見飽きがする。衣裳もそうな(🤮)ら、(🙌)化粧とてもそうであ(👅)って、仮(⚓)に美しいとして(🦃)か(🤒)らが(🐹)、(👢)それが何(🍱)処までも作っ(🦇)た顔(🔣)であ(⏬)って(😨)みれば、生地の(⚫)美しさのような実感が(🐃)伴わない。然(💎)るに能(🕑)楽の(💔)俳優(⤵)は(🍿)、顔も、襟(⏲)も、手も、(🙊)生(🐥)地のまゝで登場する。さ(🏒)れば眉目のなまめ(🔮)かしさはその人(👑)本来のものであって、毫(🕤)もわれ／＼の(🕳)眼を欺いているのではない。故(🐁)に能役者の場合は女形(❤)や二枚目の素顔(🕖)に接して(📪)お座が(🥎)さめたと云うようなことは有り(🕡)得ない。たゞわれ(🐀)／＼の感じるこ(🛏)とは、(🛣)われ／＼と同じ色の皮膚を持っ(😊)た彼(🤳)等が一見似(⏱)合いそうにも(🌍)ない武家時代(🔀)の派手な衣裳(🆕)を着けた(🍫)時に如何にその容色が(😶)水際立って見(🕤)えるかと(🥀)云う一事であ(🐯)る。かつ(🦑)て私は、(🐓)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛(😈)巌氏を見たこ(🅾)とがあ(🗡)ったが、袖(🐙)口から覗いて(🤳)いるその手の美し(😴)かったことを今も忘(🚇)れ(🎹)ない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自分(📷)の手を省み(🏆)た。そして彼(😙)の手が(♏)そ(🕋)ん(🐠)なにも美(🏫)しく見える(📁)のは、手頸から指先に至る(㊙)微妙な掌(📑)ての(🚁)ひらの動かし(🌫)方(🔳)、独(👊)特の(🌱)技(👋)巧を罩(🥁)こ(🤪)めた指のさ(🗣)ば(🖋)きにも因(➿)るのであろうが、(📓)それにしても(🎉)、その皮膚(🕖)の色(🖌)の(👒)、(🥈)内部から(🏠)ぽ(⏸)うっと明り(🦎)が射してい(🍣)るような(🛒)光(⛅)沢は、何処から来る(🚪)のか(🕖)と(🏮)訝しみに打(♟)たれた。何(🗺)となれば、それは何処までも(🏾)普通(🐒)の日本人の手で(🛑)あって、現に私(🗃)が膝の上についている(🏮)手と、(🕢)肌の色つ(🈂)やに(📶)何の違っ(🔂)たとこ(🖌)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金剛(🖤)氏の手と自(🎆)分(🧔)の手とを見較べた(🌛)が、いくら見(🛺)較べても同じ手である。だが不思議にも(⛅)、(㊙)その同じ手が舞(⚾)台(🎬)にあっ(🈶)ては妖しいまで(🕯)に美しく見え、自(💪)分(🔃)の膝(😹)の上にあっては(🚦)只(🈹)の平凡な手に見え(🔞)る。かくの如き(🈴)こ(🥕)とはひとり金剛巌氏の(🚛)場合のみではな(🖋)い(🏃)。能においては、(🐁)衣(🥙)裳の(🧛)外へ(🤴)露あ(💚)らわれる(🍮)肉体はほ(💆)んの僅かな部(🧒)分(🚕)で(🧀)あ(🗿)って、顔と、襟くびと、手(🧚)頸(😳)から(🛸)指の(➖)先までに過ぎず、楊(🤐)貴妃のように面を附けている時(🦇)は顔さえ(🎁)隠れて(😰)しまうのであるが、それで(🎧)いてその僅かな(🌘)部分(⏹)の(🆎)色つやが異様に印象的(🌱)になる。金剛氏は特にそう(🍋)で(🐛)あった(⤵)けれども、大概の役者の手が、何の奇もな(🌕)い当りまえの(🚸)日(🕐)本人の手が、現代の(🎰)服装をして(🤭)いて(🛫)は気が付(🍕)かれ(🍱)ない(🛅)魅惑を発揮して(🏣)わ(🛁)れ(🈂)／＼に(💱)驚異の眼を見(❔)張らせる。繰り返(🐵)して云うが、それは決して美少年(🎩)や(🖋)美(📧)男(🍍)子の役者に限(🚗)る(🕦)のではな(👝)い。たとえ(📯)ば、日(🔰)常(🍇)われ(🥠)／(🕷)＼は(😦)普(♒)通の男子(🤵)の唇に惹き付(😡)けられることなどは有り得ないが(👮)、能(🐓)の舞台では、(🎤)あの黝くろず(❇)んだ赤みと、し(😏)めり気を(🏻)持った肌が(🚬)、口紅を(🌚)さした婦人(😕)の(🖼)それ以上に(😚)肉(😈)感的なね(⛑)ばっこさを(📱)帯びる(🌴)。こ(🈯)れは役者(🅾)が謡いをうたうために(🆒)始終唇を唾液で濡らす故(🚭)でもあろう(🍼)が(🗿)、(🚗)しかし(🛄)その(🦕)せ(🌌)い(💳)ばかりとは思えない(🤚)。また(🌍)子方(🎹)の(📓)俳優の(⬆)頬が紅潮を(🐜)呈してい(⛴)るのが(🤤)、そ(👁)の赤さが(🌫)、実に鮮やかに引き立って見える(🎴)。私の経験では緑系統(🔇)の(🔒)地色の衣裳(😦)を(😼)着けた時に最も多くそう見えるので、色の(🗜)白(🍰)い子(🎤)方なら勿論であるが、実(💠)を云うと色の黒い子方の方が、却ってそ(💃)の(🛁)赤味の特色(💪)が眼立つ。それ(🍯)はな(😁)ぜかと云うと、(👲)色白な(🍦)児では白と赤との対照があ(💇)まり刻明である結果、能衣裳(🥎)の暗く沈ん(🐻)だ色調には少し効(🥇)果が強過ぎ(😧)るが、(🍝)色の黒(📅)い児(⏰)の暗褐(🔩)色の頬で(🕖)ある(🐕)と(🐦)、赤がそ(🌆)れほど際立たないで、(🗂)衣裳と顔とが互に照りはえ(🚇)る。渋い緑と、渋い茶と(👈)、二つの間(📋)色(🙅)が(🌵)映り合って、黄色(🥅)人種(〰)の肌がいかに(🎌)もその所を得、今(🚍)更(👅)のように人目を惹く(💂)。私は色の調和が(🔼)作り出すか(🅿)くの如き(✍)美(🦑)が(🔋)他に(🎣)あるを知らないが(🚠)、もし(🍨)能楽が(🚙)歌舞(🤚)伎(🔕)のように(🧓)近代の照明を用い(🈁)たとしたら、(🥁)それ(🍝)らの美感は悉くどぎ(📐)つい(💂)光線のために飛び散(⛄)ってしま(🌼)うであろう。さればその(⛱)舞台(🕺)を昔(⌛)なが(🔃)ら(😒)の暗さに任して(➿)あるのは(🐫)、必然の約束に従っ(😃)てい(🚌)る(🍶)訳であって、建物(🚟)な(💑)ども古ければ古い程い(🔩)ゝ。床が自然の(🧠)つや(💶)を帯びて柱や鏡板(🏟)な(📺)どが黒光(🧟)り(🤑)に光り、梁か(💊)ら軒先の(🆑)闇(🥁)が大きな吊り(📥)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いか(💢)ぶさっている舞(🙍)台、そういう(✈)場所(🥇)が最(🌌)も適しているので(😎)あっ(🔃)て、その(👆)点か(🥎)ら云えば近頃能(🥡)楽が朝日会館(📢)や公会堂へ進出す(🐶)るのは(⚡)、(💱)結構なことに違いないけれども、そのほんとうの持ち(💲)味(🗃)は半分以上失わ(🐷)れ(🎩)ていると思われる。

Aと云いなが(🐽)ら、清吉は何気な(🕚)く娘の側(⬇)に近(🚳)寄っ(👟)た。彼の懐には嘗て和蘭医か(🥕)ら貰(🏒)った麻(❤)睡(🍳)剤の壜が忍ば(⤴)せて(🚲)あった。

A　――僕を理解(🚲)するには何より(🔽)も(🔋)勇気が要(🗄)る。い(📗)い言(🐙)葉じゃないか(👄)。僕(🌱)はフリ(🏖)イドリッヒ・ニイチェだ。

A「(🎢)馬車(🕐)の中のツ(🧤)ァーの話声(🙀)が(🐱)ほんとうに(🌞)聞(👛)えた訳ではないんですけ(🐜)れども、聞え(⛅)るくらいに感じた、それほど近(🕸)い(⛴)所を(❔)その馬車がお通りに(🚱)なったと云うんです(🎎)ね。何し(📌)ろ(🛎)わたし達の(🎉)家はあの宮殿の直ぐ傍にあ(🤨)ったん(🚯)です(🚞)よ(🗑)。わた(👗)しは(🌠)子供の時のことで、ぼんやりとしか覚(🥄)えていない(👦)んですが」(🚊)

A「そいつも駄目だね(🆕)。お互に芝居(🕯)をしてるの(🆚)が(🐝)分ってるんじ(📍)ゃ、(🦈)『(🚉)出て行け(🗡)』『出て(🏼)行きます』と云(🤾)うようなことを(👚)口先で(💣)ば(🌀)かり云い(🔺)合っ(😄)たって、いざと云う(⤵)時急に泣き出しちまうだろう(💎)ね」(💞)