7 (🧗)子曰(🗒)く、君(🚟)子(📳)は人の美を成し、人の惡を(⬆)成さず、小人(rén )は是に反す(🕤)と。((⛱)顔(yá )淵(yuān )篇(🚡))
元来孔子はユ(🔏)ーモ(🦆)リス(💈)トで(🙊)はなかっ(🕷)た。だから彼は、生真面目に考えて、そんな(🥀)こ(🏩)とを思いつい(😤)た(👖)の(❕)である(🌮)。しか(🤰)し、思(🖖)(sī )いついて見ると、い(😔)かにも可笑し(🧢)か(🌔)った。彼は思わ(💄)ず(🥇)微笑(xiào )した(😶)。同(🏈)時に(🕥)、何(hé(🛶) )とな(🥉)く自分に(🔽)はふさわしくないような気がし出した(😽)。たしかに(♊)彼のふ(🕐)だんの信念(🛐)に照らすと(🌖)、(🐝)それ(🐗)は決(🎱)して気(🚗)持のいい(🌩)策だとは云(yún )えなかったのである。そこに気がつくと、彼は(👟)もう(🛌)笑(🤥)わ(🥕)な(🍲)か(🖇)った。そし(👮)て(🔥)、ゆっ(🌉)く(👖)り(🕣)と、もう一度考(kǎ(🍯)o )えなお(🤗)した。しかし、それ以(yǐ )上の(📎)い(🌳)い考えは、(📟)どうして(🏼)も思い浮(🌭)ばなかった。
3孔子は暗(🦁)然となった。彼は(🈁)女(📠)子と小(xiǎo )人とが、元来(lái )如(🥃)何に御(🌵)しがた(🛶)い(💛)もので(♐)あるかを(🍦)、よく知(🚔)っ(🚸)ていた。それ(🥧)は彼等が、親しんでやれば(🌗)つけ上り、遠(🔞)ざける(🐀)と怨(✌)むからであった。そして(⬇)彼は、今や仲弓を讃める(👓)こと(👉)によって、小人(🕣)の心(xīn )がいかに嫉妬(🕝)心(🏣)に(🍗)よって蝕(🚗)ま(🛬)れてい(🔓)るかを、(👧)まざまざと見せつ(🐐)けられた。彼は考えた。
(🚛)ところが孔(kǒng )子は、(👒)あ(🐦)と(🗨)で他(🌡)の門人(🎪)たちに仲弓(gōng )の言を(🈲)伝(yún )えて、(💙)しきりに彼をほめた(🏄)。そして再(🏑)(zài )びい(🏦)っ(♉)た。
「なるほど。……そ(🐐)れで、どうして失敗(🏥)しくじ(📍)ったのじ(🚗)ゃ(⏹)。」
「口の達(🤜)者(💕)な(🚠)ものは、と(🔋)かくつまらんこ(🦈)と(➡)をいい(➗)出すも(♊)のじゃ。出まか(➗)せ(🔂)にいろ(🕗)んな(👐)ことを云(🔛)っているうちには、結構世(shì )の中の(👛)憎まれ(⚽)者(🎲)(zhě )にはなるだろう(🔵)。仲弓が仁(⏹)者であるか(🔨)どうか(⏺)は私(🛩)は知らない。しか(🏠)し彼(🎟)は口(🌤)だけは慎(😞)んでいるように見受ける。い(😥)や、口(🤘)が達者(zhě )でなくて彼も仕合(hé )せじゃ。誠(🏪)実な人間(jiān )には(🌩)、口などど(🌂)うでもい(🗻)いことじゃでのう(🍄)。」
「1詩でも音(yīn )楽でも、究極は無邪(xié )の一(💙)語(🍌)に(🍋)帰する(✈)。無(🏬)邪にさ(🕘)えなれば、(🕧)下(xià )手(💽)へたは下手なりで、ま(🐻)こ(🌃)との詩(shī )が出来、(🎏)まことの音(yīn )楽(🥚)が奏で(👡)られるもの(🔐)じゃ。こ(🏸)の自(🌙)明(🏰)の理が、君にはま(🚃)だ体得(🌜)出来(lái )ていない。腕は(🌼)達(dá )者だが、惜し(🛌)いも(🌗)のじゃ。」
5 子曰(🔚)く、君子の(❌)天下に於(yú )けるや、適無きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(したが)うと。(里仁(⏸)篇)
彼(🏍)は(🐾)、消え去(🚢)(qù )っ(😎)た孔(kǒng )子(🛷)の眼を追い求めるよ(💳)うに、何(🏕)(hé )もない(🍱)青(🍹)空を、いつま(🔡)で(🔑)も見つめ(♉)ていた。
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