「(🚪)よろしいと思(sī )い(🛌)ま(🌧)す。誄る(🛡)いに(🖼)、汝(🏡)の幸い(🍇)を天地(👧)の神(❕)々に(🍷)祷る(🗓)、という言葉(yè )が(🎨)ございますか(🏡)ら(⛽)。」
二八(二(èr )三(sā(🔽)n )三(🥃))(🍒)
一一(🌤)((🙀)二一六(liù ))
先師は、(🗽)喪服(fú )を着た人や、衣(⛔)冠束帯をした人(🔠)や、盲人に出会われると、相手(😟)(shǒu )がご自分より年少者のものであっ(⛎)ても、(🤹)必ず起(🏰)って道(🦆)をゆずら(🌮)れ、ご自(🛹)分が(😹)そ(🐢)の人たち(🗨)の前を通られる時(shí )には(💻)、(🐈)必(⏯)ず足(💐)(zú )を早められた。
○ 子(🅰)路は(🤜)孔子(🕴)がかつて(🎚)大(dà )夫(fū )の職にあつた(😮)ので、そ(🐕)れにふさわしい(🤶)禮をも(✂)つて葬儀(yí )を(🌝)行いたかつ(🧙)たのであろう。師匠思いの、出(chū )過(⭐)ぎた、しかも病(bì(🎸)ng )中に(🌨)葬(🤷)式のことまで考(kǎo )えるような先(xiān )走(zǒu )つ(👬)た、稚(🎌)(zhì )気(📚)(qì(🎻) )愛すべき子(🎲)(zǐ )路(lù )の性格(🏉)と(🦅)、そ(❕)れ(🌩)に(📰)対(duì )する孔子の烈し(💁)い、しかもしみじ(🍽)み(⛽)とした訓戒(jiè(🗻) )とが対(🌋)照さ(🤩)れて面(miàn )白い。
○ この章は、いい音(👒)(yīn )楽が(🍥)今(💓)は(🙀)き(🙇)かれ(🎵)ないという孔子のな(⛑)げきでもあ(🕧)ろうか(🐇)。――(🏀)諸(zhū )説は紛々としている。
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