母(mǔ )親のせきに、(🤬)お芳の(🌻)父(😋)が會(🍟)つたとき、(⛽)「あ(🖲)れア、(🍴)もう百(bǎ(👛)i )姓仕(🥇)事も出(🧠)來(🔋)(lá(🌦)i )ねえ、(🍃)ふ(👼)にやけ(📩)身(🉑)(shēn )體になつ(📼)て歸(guī(🛵) )つてきたんし(📆)、手もまツ白(🎠)(bái )くて、小さくなつて…(🙂)…良(🏂)えい穀つ(🕓)ぶしが舞えこんだもん(🛰)だし。―(🙂)―あつ(🧔)た(🌶)らごとになつて(😷)親(🙁)の罰(🐠)(fá )だべな(🖥)んす。」と云つた(♑)。
(📘)すると(🏙)、一人が、
源吉は自分の考へが、皆に何んとか云は(🌬)れる(🈂)筈(⛑)だと思(📣)つた。百(bǎi )姓は後へふんば(🔱)る牛(🚩)のやうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つてゐて(🚵)も(🚜)、中(👨)々、おいそれと動か(🦁)なかつた。けれど(🔦)も源吉(🔅)はそんなケチな、(🌮)中途半端(duān )な、方法はなんになるか、と思(sī )つた(🔱)。何故、そこか(✒)ら、もう一(😌)歩出ないのか、さう(💽)考へた。
お芳は(✳)、何度も/\(🤩)學生にす(⬆)がつて行つた。「(💔)誰の子供だ(🏞)か(🎠)分る(🎀)もんか。」(🆖)終ひ(✏)にはさう(🔸)云(yún )は(🕙)れた。そのうちに、(🌯)身(shēn )體(tǐ )のそんな事(⛪)情で、(🗺)カフエ(⛪)ーの方も工合わるくなり、大(dà )きな十ヶ(📪)月(🔱)(yuè )の腹で(🏖)、(🚽)歸(⭕)(guī )つてきた(⭕)。
源吉は、自分(♏)でも(🖊)分(🥒)らなかつたが(⏭)、どう(🐕)したのか、(🛁)眼(🎡)蓋(🐨)が(🏡)重たく(💭)て、は(🐎)つきり開けることが出(chū )來なかつた。そして顏全體に何か粘土で(🕧)も(🏊)ぬら(🏯)れてゐるやう(👩)で、自(zì )分(fè(💢)n )の手(🌸)で抑へても(🚱)、それがちつとも顏の感覺に(🥂)來な(✴)か(🔳)つた。何か(🐚)別なものをつかんでゐる(🐎)や(🤙)う(✡)だつた。
それから、何(👻)邊も同じ事を(🦄)、グル/(🏃)\繰りかへして、(➰)「がつし(🥞)りか(🍐)ゝつてやるべ。」といふこ(🤠)とに決(⏹)(jué )つた(🎙)。それで皆が(🚂)、やう(🥐)や(❌)く別(😕)れ(🏄)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025