「(🚙)昔、こつた(🚼)らごと無かつたんだど、本當に、おつか(🏏)な(💏)こと仕(💞)出(🚓)(chū(🖲) )來(🥉)すん(🦑)だか。」
鼻血を出し、それが顏一杯についてゐて、鐵道(dào )線路(🅰)の轢(👦)死人が立(🥫)(lì )ち上(🦇)つ(⚽)てきた(👺)、と(🤡)いふ風にみえるものもあつた。顏一杯が紫色にはれ上(🏹)つて、眼(🐝)が變に(🎁)上ずつ(🤰)てゐるのや(💗)、(🐝)唇(chún )を(🙇)ピク/(🐍)\ケ(💛)イレンさせ(👞)て入つてく(📏)るも(🥛)の(⏱)もあつた。皆は(📭)次(cì )の順(🥄)番のくるのを、(🖖)身體を硬直さ(🤝)せながら、反(😑)つ(🌸)て、妙にうつろな氣持で待つてゐた。
こ(📣)ゝに(🍓)働いて(🐶)ゐ(🚈)る(🧚)人達(dá )は、百姓のや(❔)うに、貧乏は(🍝)し(🍳)てゐても(🌔)、何處か(⛓)が(💈)つし(💨)りした(💢)と(🏰)ころがなくて、青(qī(💘)ng )白(🐈)くて、病身ら(🧢)しくて、いつ(💽)でも(〰)セキを(💳)してゐ(🚱)る。俺は、そのことを考へて、暗い(🤶)氣持になつてゐ(👺)る(🕟)。石狩川(chuān )の大平(píng )原にゐた方(fā(🍵)ng )が(🏢)、と、き(🈳)まりきつた愚痴が、(🤧)此(💞)頃出(chū(🗑) )かゝつて(🐰)ゐる。本當のところ、其處の生(🍖)活も亦いゝものではないが(👲)。
皆の出てゆく後を丸太棒(⏩)で(🔆)ゞ(🔐)もなぐり(❇)つ(🔘)け(🗣)る(🍥)やうに、惡(è(⬇) )態(♍)をついた。五(wǔ(❄) )人とも(🔝)涙を眼に一杯(bēi )た(⏯)め(⛺)て、興(xìng )奮し(🎐)てゐた。
「ぢや、齋(🤔)藤案に從ふ(🚞)ことになるんで(🍕)すね(🍬)え。」
それで、――それで百姓(👎)(xìng )達(dá )が、やう(💂)やく、殺氣(🚾)(qì )立つてきた「やうに見えた」。自(🔏)然、そし(🏴)て幹部から、(🔳)そ(🎽)の氣勢が、だん/\(🍒)一(🤪)人々々と(🐕)、(🔠)傳つて行(há(😓)ng )つた。誰も何んと(👣)も云(🥑)は(🗽)なくても、石(shí )山(👤)の(🌁)家に(🤨)、成行きを知る(🐘)ために、百(🍍)姓がわざ/\(😘)出掛けてく(📬)るものも出來(🌞)てきた。無口(kǒu )な百姓も、口(kǒu )少(📰)なで(🛒)はあるが、苛立つ(🕧)た調(💄)(diào )子(zǐ )で、ムツツリ/\も(👜)のを云つて(🈴)行つ(🖐)た。
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