皆(📙)さんはこ(🤛)んな話(👡)を聞(🚸)いたら、(🏚)さぞ(🎛)物足らなく思(😁)(sī )う(♍)でしょうか。しかしこ(😠)れはこ(💿)れでい(🅿)い。若(🏚)(ruò )い(🤧)時(✨)分(🤚)に(🦔)先(xiān )輩に会(🌋)う(🛒)こ(📭)とができ(🐈)ても、(👷)そうい(🧚)きなり、いろいろな話の引き出されるものでもありま(🛒)すま(🔉)い。おそらく、(🃏)その人(rén )を(📟)見たというだけ(🤝)にも満足して、若かっ(🚬)た(💶)日(🍟)のハイネはそう失望することもなく、自分(fèn )は(🐫)自(🐭)分(fèn )の道(📬)を(🦊)進(🏛)もうと(🕠)考(kǎo )えたことでありま(🚒)したろう。
海(hǎ(🎛)i )といえ(🚻)ば、わ(🌛)たしのよ(😃)うな(👪)山国に(🥃)生(shēng )まれて深い森林の中に育(👴)(yù(🐑) )っ(🏰)たものは、特別そちらのほう(🛰)へ(🧣)心(xīn )を誘われます。そういうわた(🎊)しは、相州(🔮)(zhōu )そうしゅ(🌿)う鎌(lián )倉(cā(👢)ng )かま(🦕)くらにも小田(tián )原にも、(🕍)上(🍝)総か(🌨)ずさ(🏤)の富津ふっ(🔱)つにも時(🌍)を送(🏮)ったことがあり、西は四日市(🥡)よっか(🛬)いち、神戸(hù )こうべ、須(🚴)磨(😽)すま(🙃)明(🏙)石(shí )あかしから土佐とさの高知まで行って(🧗)見て、(✖)まんざら海を知(🚔)らないでもありません(🚚)でし(😳)た。しか(📅)し(🔖)、布施ふせさ(🙎)ん(😋)といっ(🏖)しょに仙(xiān )台から宮城野(👸)(yě )みやぎのを通(🕞)り、荒浜(bāng )まで歩(📣)いて、見(🥚)わたすかぎり砂(shā )浜の(🌀)続(💵)い(🧥)たところに出て行(há(♊)ng )った(🔭)時(🍭)ほ(🐤)ど、(👖)心を打(👾)(dǎ )たれ(🙈)たことも(🧢)あ(🤛)りません。
(🐁)わた(🙈)しは(💢)皆(📔)さんの前に(⤴)一つのたとえ(🌯)話を持(🆙)(chí(😢) )ち出しますよ。こ(🚀)こ(🌕)に(🧘)一(🚯)人の学校生徒がある(😚)としますよ。春(🦃)先という(⬇)もの(⏸)は(💴)だれでも眠(miá(🙄)n )い(🥡)もので(❤)すが(🤑)、その学校生徒(🚼)もちょう(🚏)ど春(🖋)先のような眠(mián )いさか(♒)りの年ごろ(✅)で、朝早くにわ(♊)と(🖼)りが鳴き(😴)出(🎥)しても、(🌘)なかなか目(🕯)(mù )がさめ(🎮)ません。一(🕑)番どりはもとより(👛)のこと(🔬)、三番(🤛)どりの声がするころにな(🎤)っ(🔲)ても、まだ(✨)生徒は眠(mián )がって、夢を見(😴)てい(🤧)ま(🤪)した。こん(💷)なに(🤑)にわ(🥒)とりの鳴(📄)くのも知ら(🥝)な(🔡)いで(🎫)いるくらいですか(👚)ら、(🍮)寝ぼ(👫)けまなこに太陽を(🎲)望みましても(🆒)、(🤳)ほ(💜)とほとそ(👇)の笑(xià(💳)o )顔を(📨)仰い(🖋)だこともなくて月(yuè )日を送っていたの(⛅)です(🐒)。ただ朝になれば東(dōng )の空(🧚)から(🏺)出(📕)て晩(wǎ(👿)n )に(🏒)は西の空に(📊)沈(shěn )んで行くような(🏉)、そんな赤いし(📿)ょんぼりした日輪しか知(👠)りませんでした。太陽はその生徒か(🎩)ら(🏒)離れて行って、おもしろくも(🈯)おかしくも(🚠)ない(😷)顔(🐤)つきのものとしか(🏇)目に映りま(🔘)せんでした。
近江(🥟)(jiāng )おうみの刀鍛冶(🥩)かたなかじ(😘)、堀井来助(🚋)(zhù(🎟) )ほり(🎗)いらいすけ老人(rén )は、刀鍛(duàn )冶のほうの名前(qián )を(🕉)胤(👽)吉たね(🏳)よしと(💡)いいまし(🌄)た(🛳)。二十(😔)五歳の若さで近江の膳所(suǒ )ぜぜ藩(fān )の(😷)お抱(📺)かか(🖲)えにな(🐱)ったほ(👁)どの腕ききでしたが、明治の(🍌)世の中(zhōng )に(🥌)なりましてから一時刀(🕤)の道もすたれたもの(🦆)で(🚄)すから、琵(pí )琶湖(hú )び(🎶)わこ(🚮)のほとりの鳥居川村とりいがわ(😩)むらという(🐖)ところに(🎬)かくれて百姓のくわやかまなどを打(🥞)っていました。
ここ(🌝)に一人(🈳)、耳のいい(😍)人があり(😥)まし(😴)た。
さて、明治の御(yù )代(dài )みよとなってみ(😙)ますと(🏵)、栗本先生たちが(🈶)新しい日本の(🏤)ためにいろ(🍚)いろした(👷)くを(👨)しておいたこと(🍳)が、(📿)あ(🚏)とに(🤦)なってわかってきま(😲)した(😼)。こ(👉)の国を開(kāi )き、(📀)世界諸外国と条(tiáo )約(🌶)をとり結ぶとい(🖋)うこ(💦)とも、先生たちのした(📚)く(🔮)しておいたことです(🎙)。下し(❕)もノ関(wān )せき償金の(😌)談判、横(⭕)須(🌇)賀(hè )造(➕)船(🤐)所(🔮)の建築(💪)、陸軍軍制(zhì )の(📸)改革それらは(😟)みな先生(🍤)が(🍍)あの(🌈)小栗(lì )上野介らとともに力をあわせてしたくしておいたことなので(💉)す。今日横(🗃)須賀(hè )に日本(bě(😍)n )の船を造(zào )ったり修繕したりする所があ(🚮)って東(dōng )洋(yá(🖊)ng )に(💱)一つの名物のようなドックがあるの(🚙)も、もと(🐉)をた(📎)だせば先生たちが徳川の世のあと(😙)しまつをしながら(👷)、よく「(🕚)しんがり」(🍛)を(📜)つとめて(😥)行ったそ(🐠)のおかた(🍮)みではあります(🧐)まいか。いったい、徳川の世(🍰)(shì )の末(🚄)にあっ(🎧)たこ(🕴)とは大きな黒(🕶)(hē(💫)i )幕(🏇)のうしろにかくれて(👎)しまっ(😞)て、そ(🍪)の舞台(tá(🍳)i )の上(shàng )で働(🥖)いた人(ré(🐫)n )た(🌦)ちの辛苦(📥)もほね(✈)おりも現われ(👼)ませんから(🏾)、世の中にそれ(💭)を知るものも少な(🌗)い(➰)の(🎤)です。しかし、先(🔣)(xiān )生は自(🕋)(zì )分(✔)の手がらをじまんするような人ではなく、どこまでも(🥗)徳(🚠)(dé )川(🛐)(chuān )時(shí )代(🐯)の「(🌴)し(🕶)んがり」として、本所ほんじょの北二葉(🈷)町(🏔)きたふたばちょうという(🐡)とこ(👷)ろに退(tuì )き、髪の(📣)白くな(🛣)るまで徳川(🔷)の世の中を見送り(📫)まし(📺)た。
わた(💈)しは(😗)皆さんの(🌰)前(qián )に(🍝)一つのたとえ話を持(🙄)ち(🏛)出しますよ。ここに一(yī(🔪) )人(🦉)の学(👷)校生徒(🗾)が(👯)あるとしますよ(👦)。春(🌤)先(😭)(xiā(😥)n )というものはだれでも眠(🌗)いものですが、その学(xué )校生(🍢)(shēng )徒(tú )もちょうど春先のよ(🤰)うな眠(mián )いさかりの年ごろ(🌆)で、朝(🐭)早(🦁)くにわ(👊)とり(💠)が鳴き出し(🔒)ても、なかなか(🤩)目(🍊)がさめま(🥄)せん。一(💷)番どりはもとよりのこと(😪)、(⛹)三番(fān )どり(🐰)の(💞)声がす(🚕)る(🐱)ころになっても(🕚)、まだ生徒は眠がって(😷)、夢を(🥑)見(jiàn )ていま(💧)し(🎵)た(🍊)。こ(👟)んなににわとりの鳴くの(📜)も知らな(🐠)いでいる(🤞)くらいですから、寝ぼけまな(✈)こに太(tà(🌺)i )陽を望(wàng )みましても、ほとほとそ(🥪)の笑顔を仰(yǎng )いだこともなくて(👻)月日を送ってい(🎈)たのです。ただ朝になれ(🧚)ば東の空(🈚)から(🥤)出(👵)(chū )て晩には西の(🕍)空に沈んで行くよ(🐕)うな、そん(🔉)な赤いし(✌)ょんぼりした日(🦓)輪しか知りませんで(🧡)した。太陽(yáng )は(🎌)そ(🚌)の生徒(📰)(tú )か(🗡)ら(🚔)離(🦀)れて(📙)行って、(⏮)おもしろ(⏮)くもおかしくもない顔(yá )つ(🤣)きのものとし(😰)か目に映りませんでした。
皆さんにも前にお話し(👤)したように、母(😨)(mǔ )がなくなりました時(⛄)、わ(🏵)たしは郷(xiā(🎿)ng )里(lǐ )の神坂村(cūn )みさかむ(⚡)らのほうで、久しぶり(🤮)の姉(zǐ )と落ち合(🈹)(hé(🈺) )い(🌾)、その葬式(shì )を(🌨)済まし、父の墓をもともどもとむらいま(🛁)して、その帰りには木曾(💠)福(⭕)(fú )島まで姉(🏰)(zǐ )とい(🚷)っしょ(🤧)でした。神坂(bǎn )村から木曾福島(🈹)の町まで十二(🕤)里です。木曾(🌱)(cé(💁)ng )路(lù(👡) )きそじの深(😉)いところ(😂)で(😘)す。その時は、ほかに(👖)連(📲)(lián )れもありま(🔌)したが、なにしろ山(shān )坂は多(🕶)し(🛀)、木(mù )曾(✨)川(😘)きそがわづたい(🥘)の(🕋)道(🤦)を(🤸)女(🍔)の足ではそうはかどらな(➿)いも(🏮)のですから、途(tú(📨) )中(➡)二(èr )晩も泊まりました。し(🕋)か(🛤)し、(💨)こ(✋)の道は楽(lè )しく(🥁)、それまで遠いとこ(🔢)ろにい(🐔)た姉がに(🚰)わか(✳)に近く(🏚)思(🥂)われ(🌑)てきました。そう申(shē(🔘)n )して(👖)はなんですが、わたした(🎇)ちの母(🧀)(mǔ )の死(sǐ )が(🏃)、こんな姉弟(🚹)きょうだいのものを近く(🛴)思わせるよ(🆘)うにしたの(🗣)です(🚸)。
(🕚)佐久さくあたりでは、ほか(📒)の(😅)地(dì(🕡) )方(fāng )とも(🗄)ちがって、夕方のあい(🚉)さつに「こ(🤔)んばんは」(🖖)とは言いま(🐭)せ(🐔)ん。「おつかれ」(🏹)と言い(🐖)ます。日(👡)(rì )暮(🥇)(mù(🍷) )れがたの道で行き会(🍫)う人(rén )ご(🧗)とに聞くものはその(📎)あいさ(🥒)つです。町で働い(🦖)た人(🍴)はそれを言ってたがいに一(yī )日のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれを(🤒)言って(😈)たがいに鍬くわを肩にしながら(🍆)帰(🚘)って行き(🚨)ます。冬が長ければ長いだけ(🦉)、春から(💉)秋(qiū )へかけ(🍨)ては活動(dòng )の時期で(📐)すから、そこ(🦄)か(🔯)ら「おつ(🏂)か(🔓)れ」のような佐(zuǒ )久(🐋)ことばも生まれてきたのでしょ(🚓)う(🌟)。こうした土地に住み慣れ(👅)てみれば、黄(⛴)ばんだほ(📦)おずきちょうちんを空に掛けた(✍)よう(🈲)な名(✉)(mí(😬)ng )月(🚔)(yuè )までが、「(🙇)おつ(🔙)かれ」と(📇)言って、遠い(😍)森の上へ(💎)登って行くように(🦇)見えま(🤽)すよ。
「(🌪)お前(qián )さんは覚(jià(🌿)o )え(🈷)ていなさるだろ(😱)うが、おれの好(〽)きなえのきの実を拾(🍉)いにお前さまも子(zǐ )供の時分(fèn )にはよくあ(🏺)の(🥧)木(🕕)の下へ遊び(📘)においで(🦑)なすった(🎹)。そ(📠)れ(👿)から、おれが青いふのはいった小さな(⤴)羽(🙋)を(🥝)落(🐾)としてやると(⚽)、お前さまはあの木(🍓)の下で(☝)おれ(💒)の羽(🌭)を拾うのを(🕠)楽しみにしておいでなすった。」
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