(🛩)源吉(jí )は(🏻)齒(💶)をギリ(🗓)/\(🎒)かんでゐた。くや(🧜)しかつた。憎い! た(☔)ゞ口(kǒu )惜しかつた(🍿)! たゞ憎(🔆)くて、(🥈)憎(🙂)くてたまらなかつた。源吉は(😓)始(🍅)めて、(♎)自分たち「百姓」といふものが、どういふものであるか(🚦)、といふ事(shì(🏇) )が分(🎭)つ(🍢)た。――「死んでも(🌨)、(🗄)野(yě )郎奴!」(🦅)と思(🐽)(sī )つた(🌃)――。源(🛡)吉(jí )は(🗡)、ハ(🌡)ツ(🌯)キリ、自(zì )分(✏)たち(🚩)の「敵」が分つた。敵(🖊)(dí )だ! 食(shí )ひち(🔏)ぎつ(🐴)てやつても、鉈(tā )で(🏑)頭をたゝき割つ(🐘)てやつても、顏の眞中を(🥫)あの鎌で(🦂)滅(miè )茶(chá )苦茶に(👅)ひつかいてやつ(👃)てもまだ足(zú )りない「敵(dí )」を(😈)、ハツキリ見(🆖)た。それが「巡査」(🚫)といふものと、手をく(🚾)み合(🌚)はせて(🕐)ゐる「(✖)か(🍛)らくり」も! ウ(💦)ム(🙈)、憎(zēng )い! 地主(🎫)の野(🕛)郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\(💓)かんだ(🐫)。
源吉は、母親の顏を見た(🚋)。「うん?」
家の中にとぢこめられて、(🎞)食ひ物のなく(🙁)なつた百姓が停車場のある町(dīng )に、買ひ(🐳)物にゆく、(🏺)馬の鈴が聞(wén )えた(🔑)。その(📥)、リン(📻)/\とした鈴がそのまゝで凍えてゐるやうな空氣(qì )に(⛷)、ひゞき返(fǎn )つて、し(😇)ばらく、――(🔢)餘(yú )程遠くへ行(háng )くまで聞(wén )えて(😍)ゐた。そし(🚆)てその馬橇が(🔡)雪の、茫漠(mò )とした野原(🐙)を(👒)、曲りく(🤫)ねつて、一散にかけて(🚜)行(🏜)(háng )くのが見えた。
二(🔝)、三(😟)日(🐅)して、小作(😭)(zuò(🦎) )料(🤼)を納められない(🔠)ので、立退きをされさうになつ(🦔)てゐた「河淵の澤」のところへ、差配がとう/\やつてき(⛓)た。澤(🚅)の畑を處分す(🏰)るか(🏡)ら(📙)、(🥃)雪が消えたら(🚜)、家(📪)をあけろ、と云(yú(🐕)n )つ(🎼)た。女や(🐰)子(zǐ(🐫) )供に、ワン/(🏣)\泣か(🔜)れると、澤はすつか(🐫)り(👳)オロ/\して(📒)、この前(qián )の會合の仲間(🈂)へ、それを云ひに(✉)行つ(💾)た。「幹部」の百姓は、(👐)急に、それで(🏥)騷ぎ出した。そして、(⬅)す(💽)ぐ學校へ寄り合(🎑)ふと、今更(🎁)新(🏐)し(📑)いこ(🐾)とのや(🎞)うに、こ(🌸)の前と同じ相談を(🐧)又(yòu )やり(🍣)直し(📗)た。
「ぢや、や(♈)るよ!」
石(🥧)山は「齋藤案」を持(chí )ち出(chū )して(🍝)、そ(🐺)れに(⛳)對して論(🦎)議を進(🈶)めるこ(💊)と(🏚)に(🆔)し(🌍)ようと(🈚)計つた。
源吉は、どつこい(😱)しよ、と云つた風(🌯)に腰(yāo )をあげて(📪)、表へ出(📄)て行(🚉)つた(🐐)。
「なんかえ(🥏)ゝ(🦊)ごと(🍒)でもな(📨)えべか(🕺)?(🥜)」と(🔷)きいた。母がきゝかへ(🦈)す(🗳)と、
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