一(🔏)九(🏰)((😒)二二(👪)四)
「正(🏐)(zhèng )面切(✔)って道理を説かれると、誰でも(🎹)その場(chǎng )は(👃)なるほどとうなずかざ(🌺)るを得ない(🔎)。だが大(dà )事なのは(🍫)過を改めるこ(🚬)と(💠)だ。や(❗)さし(🤖)く婉曲(➿)に注(👷)意(yì )して(🔣)もら(🍚)うと、誰でも気持よ(💪)く(😨)それに耳を傾けることが出来る。だが(📦)、大(dà )事なのは(🗡)、その真意(yì )のあ(🌥)る(🕺)と(📱)ころをよ(📕)く考え(📞)て(🛃)見ること(🔃)だ。い(🎩)い気になって真(🍩)意(😰)を(⌛)考(🍖)えて見ようともせず(🥟)、表面だ(🤔)け(🌅)従っ(🔻)て過を改めようとしない人は(🤙)、私には(👣)全(quán )く手(shǒu )のつけようが(📎)ない(🖨)。」
「由ゆう(🎎)よ、お前のこしらえ(😸)事も、今にはじまった(🖐)こと(♋)ではないが、(🎼)困っ(🗄)たものだ(🏋)。臣下の(📛)な(😀)い者があるように(🙃)見(✨)せか(🛐)けて、いった(➗)いだれ(🐅)をだま(💙)そうと(🥓)するのだ(🔔)。天(tiān )を(🐷)欺こうとでもいうのか。それに(🎹)第一、私(🔮)は(🕦)、(🥂)臣下の手で葬ってもらうより、むしろ二三(sān )人(ré(🏧)n )の門(mén )人の手で葬ってもらいたいと思っている(🖖)のだ。堂(táng )々たる(🔑)葬儀を(📙)し(🎙)てもらわなくても、ま(🍐)さか(📕)道ばたでの(🍗)たれ死したこと(🚶)に(🐱)もな(💰)るまいで(😎)はないか。」
三一(一七(qī )八)
泰(tà(👶)i )伯(🎵)(bó )第(🤫)八
三七(一八(📪)四)
一(一八(bā )五)(🐄)
○ 周公==すでに前(💹)にも述(shù )べたように、(🕯)周(🐠)公は武王をたすけて周室八(🔸)百年の基(🧛)(jī )礎(chǔ )を定めた(🚔)人であるが(♟)、(👴)その人となり(👿)は極(jí )めて謙(➖)虚で、「吐(👘)哺握髪」と(🛃)いう(🍞)言葉で有名なように(🚬)、食事や(🐨)、(📘)結(🚃)髪の最中でも天(🔧)下の士を迎えて、その建言忠(🦉)告に耳を傾(🈳)けた人であ(🔓)る。
一(🙀)(yī )八((🕢)二(èr )二三(🍮))(🌕)
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