日本《ボンテージ 手コキ》2行目ライン
ボンテージ 手コキあらすじ
筑(zhù )波つくばの(📠)騒(🚽)動(🍆)以(yǐ )来(🏠)、関(wā(🖼)n )東の平野の空も戦(zhàn )塵せんじんに(🥋)お(📧)おわれているような(🐿)時に、(🧣)ここには一切の争い(✒)をよそ(🌔)にして(🆎)、好きな俳諧(💲)はいか(🖥)いの道(🏈)(dào )に(🌅)遊ぶ多(💥)吉(jí )のような人も住んでいた。生ま(🚗)れは川越(yuè(🕑) )かわご(🎖)え(👚)で(🧛)、米問屋と酒(jiǔ(😲) )問(🅱)屋を兼ねた大(🧡)(dà )きな商家の主(zhǔ )人(ré(♟)n )であった(🔐)ころ(⏩)に(➡)は(⏲)、川越と(🥣)江戸の間を(🕢)川舟でよく往(wǎng )来(lái )したという。生来の寡(guǎ )欲(🀄)かよくと(👢)商法(🏼)の手違い(🍝)とから、この(🚩)多吉が古(gǔ )い暖(🌤)簾の(🎞)れんも(💀)畳(🛑)たた(🆕)まねばな(♓)らなくなった時(shí )、(😷)かみさ(🐨)んはまた、草(cǎo )鞋(xié )わらじ(🚏)ばき尻(kāo )端(duān )折しりはしょ(🥞)りに(🧟)なっ(🐦)て「(😄)おす(🎎)み団(tuá(🚅)n )子だ(💽)ん(📣)ご」とい(⛷)う(🏿)ものを(🏢)売り出したこ(📨)ともあり(❣)、一家をあげて江(🌗)戸に移り住(zhù )むよ(🕦)う(😤)になって(⏳)からは、夫おっとを助(♒)けてこの都(🍕)会に運(yùn )命を開(🥒)拓しようとしているような健気(qì )け(💲)なげな(🍲)婦人(rén )だ。
水戸(🎐)浪士の(🙀)西下(xià(🗼) )が伝わると、沿道の住民(mí(👙)n )の間にも非(fēi )常な(💍)混(hún )乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の(♑)山の神(shén )の砦(🔙)とりでで(🙉)浪(🙅)(làng )士ら(⤴)をくい止(zhǐ )める諏訪藩の思おぼ(♍)し召しで(⬆)はあるけ(🖨)れども、なにしろ相(xiàng )手(🐀)はこれま(🔹)で所々で数十度(dù )の(🛶)実(shí(💯) )戦に(🍑)臨み、場数を踏んで(💖)い(🐂)る浪(🔽)士らのことである、万(🌨)一(📷)破(pò )れたらどうなろう。この(🗒)こ(🏈)とが沿道の(🌾)住民(mín )に恐怖を抱いだかせる(🍑)ようにな(🏓)った。種(✡)々さまざまな風評は人(rén )の(👽)口から口へと伝(yú(🏥)n )わった。万一和田峠に破れた(🚕)ら、(🌾)諏訪勢は樋橋(qiáo )村(cūn )を焼(shāo )き払うだ(🌕)ろう、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退い(♍)て宿内をも焼き払うだろう(😳)、高島の方へは(🏸)一歩も入れまいとして下(🕦)諏訪(🕶)で防(🏍)戦するだろう、(🈸)そん(🦇)なことを(🈚)言い触らす(🗺)もの(🈚)がある。その「(💽)万一」(💜)がもし事(🧒)実となると(🥢)す(🚭)る(⛑)と(🍚)、(👌)下(👝)(xià(🍼) )原(yuán )村(⛹)は焼(shāo )き払わ(🔴)れ(🐝)るだ(🤽)ろう、(🌞)宿内の友ともの町、久保くぼ、武居たけいも危あ(🌁)ぶな(🛰)い、(💧)事急(jí )な時は(🎲)高木大和町た(🔭)かぎやまとちょうま(🌇)でも焼き払い、浪士らの足(zú )だ(⏰)まりをなくして防ぐべき諏(💌)訪(🛣)藩での御相談(tán )だなぞ(😼)と、だ(🎌)れ(💅)が言い(🦈)出した(⏫)と(⬛)もないような風(🔊)評(🥐)がひろがった(🎃)。
山間や(🕚)まあいの道路(❓)には行(🏏)く(🐾)先(🈂)に大(⏺)木(🛷)が横たえ(👅)てある。そ(🖲)れを乗(chéng )り越え(🅿)乗(chéng )り越えして進(jìn )もうとす(🆘)る(📔)もの、幾多(duō )の障害物を除こうと(⏺)するもの、桟かけはしを繕おう(📮)とするもの、(👇)浪士側(🎐)に(🧛)とっては全軍のた(🏠)めに道をあけ(🐇)る(⚡)ためにもか(🐯)なりの時を(🤸)費(fè(🙋)i )やした。間(jiān )もな(🐖)く香(xiāng )炉岩(🔌)(yán )の上(shàng )の山によじ登り、(🕝)そ(🛣)こに白(bái )と紺とを(🛷)染め交ぜにした(💣)一本(běn )の吹き流(liú )しを高くひるが(🏀)えした味方のものがある。一(👕)方(👧)の山(shān )の上(shàng )に(🌳)も登って行って三(😩)本の紅あかい旗(🔏)を押し立てるも(🐵)の(🔬)が続いた(⬇)。浪(🍡)士の一隊(🤦)(duì )は高い山上の位置か(👖)ら諏(zhōu )訪松本(běn )両勢(shì(🚍) )の(📹)陣地を望み見るとこ(🔝)ろまで(🥈)達した。
池田屋(wū )の変(🏀)は六(liù )月(🌺)五(🙎)日の早暁(xiǎo )のことであ(📑)った。守護職(zhí )、所司代しょ(🌓)し(♐)だい(🐸)、およ(⏱)び新撰組(🤣)しんせ(🏵)んぐみの(🌟)兵(bīng )はそこに集ま(😇)る諸藩の志士二(è(🛡)r )十(🤺)余名(✊)を捕え(🔄)た。尊攘派の勢力を京都(🛐)に回復し、(🎾)会津あいづと薩(sà(🦍) )摩さつまとの(🕚)支持する公武合体(🕉)派(💰)の本拠を(👽)覆くつがえし、(🤴)筑波(🌌)山(♟)つ(🧠)くばさ(💌)んの方(fāng )に拠よる(📌)一(yī )派の(🎢)水(shuǐ )戸の志士(🥚)(shì )たちと(🌏)も東西(xī )相(👲)呼(💝)(hū )応して事(🎑)を挙あ(🚘)げよ(🥀)うとしたそれらの種々の計(jì )画(huà )は、(🗾)与党(👞)の一人(🎮)ひとり(🍶)な(💬)る近江人おうみじんの捕縛より発(🏌)覚せらるるに至(zhì )った。こ(🌡)の出(🏹)来事が(🗿)あって(🛬)から、長州方(fāng )は(📨)もは(🤗)や躊躇(✈)ちゅうち(🥥)ょすべき(🥩)で(💭)ない(😆)とし(🏷)、(🛑)かねて準(zhǔ(🍨)n )備し(⬛)ていた挙兵(👋)上京(🤢)(jī(🔢)ng )の行動に移り、それを探知(🕌)した幕府方(🐻)も(🎄)ようやく伏見(🆚)、大津の(⛺)辺(fǎn )を(🎐)警戒(🧢)するよう(😜)になった。守護職松(🤖)(sōng )平(📴)容保(🌻)かた(🏒)もりのにわ(🛩)かな参内さんだ(🚚)い(😯)と共(🏸)に、九門(🐉)の堅(jiān )くとざさ(⛔)れた(🔢)ころは、洛(📿)(luò(🚟) )中(zhōng )の物情騒然たるものがあった(👇)。七(🌧)月(📅)十八(🍂)日(rì )には三道よ(👣)りする長州方の進軍(👔)がすでに(🥃)開(kāi )始されたと(🐘)の報知し(🥈)らせが京都(😱)へ伝わった。夜が明(míng )けて十九(jiǔ )日となると(🗂)、景(🎁)蔵(🆙)は西の蛤御(🤸)門は(🐠)まぐり(🗣)ごもん(🛅)、(⛴)中立(lì )売御門な(🔖)か(👇)だちうりご(🏥)もんの(📍)方面にわく(🎱)ような砲声を聞(wé(📂)n )き、や(🕟)がて室(🚥)町むろまち付近より洛中(✂)に延焼した火災の(🌴)囲みの中にいたとある。
「敵(🕵)(dí )はも(🤠)う近い(⛽)と思わ(👡)んけりゃなりません(🗡)。」
しか(🚿)し、こ(💼)れ(🌥)は亡な(🐈)き水(shuǐ(🆘) )戸の御(yù )隠居を師父と仰(🤸)ぐ(🚸)人たち(📝)が、従(😂)(cóng )二位大(dà )納(🚸)言じゅ(🥉)にいだいな(🆑)ごんの(🤝)旗を押(🌴)し立て、そ(🙊)の遺志(🌴)を(🌷)奉じて(⏭)動く意味(💝)のものであった(🌶)ことを忘(🕺)れてはならない。九(🐊)百余人から(💄)成る一団の(🌄)うち(🃏)、水戸の精鋭をあ(🤡)つめたと言わるる筑(😞)波組(zǔ )は三百余(yú(📼) )名(👢)で、他の六(liù )百余名は常(🐮)陸ひたち下(🔬)野(🍍)しもつ(💿)け地方(🤗)(fāng )の百(bǎ(⛴)i )姓であった。中には(📦)また、京(jīng )都(🕕)方面(miàn )から応援に来た志士もまじり、数名の(❎)婦人も加わっていた。二名の(➖)医(yī )者まで(🌏)い(🐁)た。その(🎋)堅い結(📰)び(🎰)付きは、実(👱)際の(🛐)戦闘力(🌍)(lì )を有するものから、兵(bī(🌸)ng )糧方ひ(🛥)ょうろ(🧡)う(⭐)かた(🏉)、賄方まかないかた、雑(zá )兵(👕)ぞうひょう、歩人ぶ(🌰)にん等(🔣)を入(🍩)れる(🏉)と、千人以(🐷)上の(⏰)人を動(🦎)(dòng )かし(❇)た。軍馬百(bǎi )五十頭、それにた(😟)くさんな小荷駄こにだ(😘)を従(🔨)えた。陣太鼓(gǔ(🦕) )と旗十三(♏)、(🧕)四本を用意した。これは(🌳)ただの落(luò )ち(⏪)武者の群れで(🌍)はな(👒)い。その行動は尊攘の意(⚡)志(zhì )の表示である。さて(😺)こそ幕(mù )府方を狼(🎶)(lá(🌹)ng )狽(bè(👅)i )ろうばいせしめたのである。
「都(dōu )に(🎧)育つ子供(🤵)は違いますね(😓)。」
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