う(🐩)す氷ふむがごと、
二四((🎄)二二九)
先(xiān )師(shī )は、喪服を(💹)着(📨)た人(rén )や、衣冠束帯をした人や、盲人に出(chū )会(huì )われる(🤯)と、相手(shǒ(💜)u )がご自(💇)分より(❗)年(🏋)(niá(📣)n )少者のもの(🤩)であっても(⛲)、必ず(😗)起って道(dào )をゆずら(🕜)れ(🦒)、ご(😒)自分がその人たちの前を通られる時(🏃)には(🥕)、必(bì )ず足を早め(🚤)られた。
「昭(zhāo )公しょ(🌠)うこうは(🎿)礼を知っておられ(📉)まし(🕹)ょうか。」(🕤)
「聖とか仁(✅)(ré(🉑)n )とかい(📥)うほ(🚉)どの徳は、(📫)私(🐭)には(🐱)及(🏘)びもつかないことだ。た(🏘)だ(🚉)私(🕧)は、その境地を目(mù )ざして厭く(🚑)こと(🧝)な(👬)く努力して(🤳)いる。ま(🚎)た私(📨)の体(tǐ )験をと(🤳)おして倦(🚂)む(👢)ことなく教え(🖥)て(🌞)い(🕙)る。それ(🥏)だけが私の身(shē(🛣)n )上だ。」
○ (💙)本(💪)(běn )章は重(chó(🐌)ng )出。八章末段參照(zhào )。
四(sì )(二〇九)(🎊)
「人(rén )材は得が(🔐)たいと(📶)いう言(😫)葉があるが、それは真(zhēn )実(shí(🏞) )だ(👞)。唐とう・虞(🈵)(yú(🍩) )ぐの時代をのぞいて、(🛒)それ以後では、周(✅)が最も人材(🕌)に富(fù )んだ時(shí(🌙) )代(➕)であ(🐿)るが、そ(🚲)れで(🗞)も十人に過ぎず、しかも(📫)そ(🚊)の十人(ré(🚗)n )の中一人(🏓)は婦人で(㊙)、男(🔎)(nán )子の(🐊)賢臣は僅かに九人にすぎなかった。」
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