(あの眼(yǎn )にぶッつかる(🌧)と、俺は喉も手も急に硬(yìng )ば(🚝)っ(🛑)て来(🚾)(lá(🏔)i )るような(🍩)気がするんだ(🔥)。今日もたしかに(🦗)そう(💻)だ(⛪)った(🏥)。俺(🛌)の手(💜)(shǒu )が狂い出(chū )したのは、奏楽(lè )の最中に孔(💶)子の眼(yǎn )に(💓)ぶッつか(📡)っ(💶)てか(⭐)らの(😴)ことだ。)(🤑)
陽(🆙)(yáng )貨は、(🚭)魯の大夫季(jì )平子に仕えて(💲)いたが、(🔭)季平(píng )子(🙊)が死(sǐ )ん(🤴)で季桓子きかんしの代に(🛡)なると、(📵)巧みに彼を(➰)自(zì )家薬(🚄)籠中(zhō(👚)ng )の(🐐)ものとし、遂に彼(🕌)を(✋)拘(♐)(jū )禁して、魯の国政を専らにしていた。孔子(📋)は(👚)、その頃(🐬)、すでに五十の坂(bǎn )を(🛤)こしていたが、上下こぞ(🐀)って正道(🕵)を離(🥩)れているのを(👗)嘆(tàn )いて、仕官の望みを(🌖)絶(jué )ち、(🍯)ひ(🔏)たすらに詩書(🆑)礼楽の(⏭)研鑚と(➕)、(📮)青(qīng )年(⛸)子弟(📩)の教(jiāo )育と(🗳)に専(🧑)念していた。陽(🌏)貨としては、(🔑)孔(🍻)子が野(🌮)にあって(🌄)、厳然と(🌭)して道を説(🤜)いて(⚽)いる(🥝)のが、何よりも(👄)恐ろ(🤰)し(🐹)かった。で、出来れば彼(bǐ )を自分(☝)の(📟)味方に引(yǐn )き入(🈲)れたい、(👙)少(🧢)(shǎo )くとも(🚙)一度(dù )彼に(🔉)会(🚕)って、(😝)自分が(➗)賢者を遇する道を(🗡)知(⚡)っている人間であることを(➡)示して置き(🤶)たい、と(🚙)思って(🐰)いた。
で彼(💙)はついに一策(cè )を案じ(🐌)、(🔲)わざわざ孔子(🍷)(zǐ )の留守を(💻)ねら(🤼)って、豚(tún )の(🙁)蒸肉を贈(🏉)ることにしたので(🚨)ある。礼(🛋)(lǐ(🤭) )に、大(dà )夫(fū )が士に物(🐣)を贈った(🦌)時、士が不在で、直接(❔)(jiē )使者と応接(jiē )が出来なかっ(🔅)た(♊)場合には、士は翌日大夫の家(jiā )に赴い(🤢)て(🕐)、自ら謝辞を述べな(💚)け(🏢)ればならない(💥)ことになっている。陽(🥚)貨はそこをねらったわけ(🐸)であ(🎍)った。
「(🎱)1詩でも音楽でも、究極(🐧)は無邪の一(🐝)語に(🦇)帰する。無(🌐)邪にさ(🏍)えな(🔆)れ(🥣)ば、下(xià )手(shǒu )へたは下(xià )手なりで、(🔚)ま(👕)こ(😄)と(🦒)の詩が出来、まこ(🤣)との音(🌷)楽が奏(💬)でら(🚝)れるも(👱)のじゃ。この自明(míng )の理(🍲)(lǐ )が、君(🐾)にはまだ体得(🌯)出来てい(🧚)ない。腕(🐋)は達者だが、惜(xī )しいものじゃ。」
5 子曰(🚯)く、(🙄)君(👱)子の天下に於けるや、適無きなり(🎍)。漠無(💾)きなり。義に之れ与に比(bǐ )(し(⛔)たが)うと。(里仁(🗃)篇(🕴))
「さっきから考(😐)えていますが、どう(🌩)も私には(🐶)わかり(🚊)ま(🧀)せん。」(🕍)
3 子(🏾)曰(😸)く、唯女子と小人(rén )とは養い難し(⛱)と爲す。之(zhī )を近づく(💕)れば則ち(💷)不孫なり。之を(⚫)遠(🌵)ざくれば則ち怨(🕧)むと(陽(⏪)貨篇)
(🍉)門人は、(👰)一寸うろたえた顔(yá )をしたが、すぐ(🙀)しゃあしゃあとなって答え(🌝)た(🧠)。
孔子は、(🛎)默ってう(🕊)なずいたぎりだ(🏥)っ(😬)た。仲(zhòng )弓は(❣)もの足り(👂)なかった(📼)。だが(🏘)、仕方なし(💯)に、それで引(yǐ(🍽)n )きさがることに(🚒)した(🌲)。
孔子(zǐ )の口(🤔)(kǒu )ぶりに(👠)は(🆔)、(🔖)子(🛒)桑伯(🔋)子と仲弓と(🙃)を(⛹)結(🍑)(jié )び(🏽)つけて考えて(🐙)見ようとする気(😻)ぶりさえなかった。仲弓(🤛)は一寸あて(🏷)がは(⤴)ずれた(🐣)。そ(🎛)こ(🤢)で、彼(bǐ )はふみこ(🙋)ん(🦒)で訊(🤲)ね(🛌)た。
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