「(💂)お武家(😥)様、わたくしは怪しい(📥)者(zhě )でもなんでもございません。伊那いな(😳)[#「伊那(🦁)」(🌜)は(🕯)底(🏄)本では「伊奈」]辺まで用事があ(🌤)っ(📹)てまいる途(tú )中、御(yù )通行(🕳)ということで(⛰)差(chà )し控(kòng )えていたも(🈁)のでござい(🌻)ます。これからはいかようにもお供(🤐)を(⏭)いたしますから、(🐷)お助けを願いま(⏪)す。」
(🎴)森(🍃)がある。神社の鳥居が(🆙)ある。昼(zhòu )でも暗(àn )い社頭の境(jìng )内がある(⛏)。何げなく(🤣)そ(😾)の境(jìng )内を行き(㊗)過(guò(🥦) )ぎようとして、小僧待て、と声をかけ(👡)られた一(🚉)人の(🍶)少年(niá(💣)n )がある(🐌)。見(⬛)る(💯)と、神社の祭(🐈)礼のお(⬛)りに、服装(🤧)のみす(🏒)ぼらしい浪人とあな(🆎)どって、腕白盛わんぱくざかり(🔶)のい(😀)たず(🚫)らから多勢(📞)を頼(🆙)みに悪口(kǒ(🌏)u )を浴びせかけた背の(🍙)高い男(nán )がそこ(⛺)にた(📺)たずんでいる。浪人は(😹)一(🚼)人ぽっちの旅(😔)烏(🚊)たびがらすなの(🛠)で、(🎲)祭(jì )りの(📞)おりには知らぬ顔で(🦂)通り過(guò )ぎた(🌅)が、(📖)その時(🛥)は(⛏)少年の素通りを許(xǔ )さなかった。よ(🦆)くも悪口雑言あっこうぞうごんを吐いて祭(✡)(jì )り(💈)の日に自分(fè(💈)n )を辱(rǔ )はずかしめたと言って、一人(rén )と一人で勝負をするか(🏓)ら、そ(🚁)の覚(jiào )悟をしろと言(yán )いながら、刀の(😚)柄(🏽)つか(🏊)に手をか(🈹)け(💏)た。少年(🔣)も負けてはい(⏰)な(🚉)い(🚙)。かねてから勝負(fù )の時には第(⚽)一(💉)撃(😏)(jī )に(😗)敵を斬(zhǎ(📥)n )きってしまわ(🏠)ねば勝てるもの(📹)で(🔦)は(📌)ない、(🎂)それ(🦃)には(✍)互いに抜き合って身構えてか(👰)ら(🕧)ではおそい。抜き(🚘)打(dǎ )ち(🤑)に(🚝)斬(🔬)りつ(📭)けて先手(shǒu )を打つのが(🤐)肝要だとは、日ごろ親(🐖)から(🍖)言われていた(🚣)少(♌)年のこ(🏩)と(🥪)だ。居(🦊)合い(🚬)あいの心得は充(💓)分あ(🚁)る。よ(🚃)し、とばかり刀の下(xià )さげ緒おを(💤)とって襷たすきに(🦗)かけ(🚡)、袴はか(💌)まの股(gǔ )立ももだちを取りなが(🐶)ら先方の浪人を見(🍁)(jià(💒)n )ると、その身(shēn )構(🦍)えがまるで素(🍬)(sù )人しろう(💥)と(〽)だ。掛け声(🔰)勇ましくこちらは飛び込(🚶)んで行(háng )った。抜き打(〽)ちに敵の小(😐)手こてに斬りつけた。あ(👤)いに(⚫)く(📍)と(🐽)少(shǎo )年のことで、一尺(chǐ(💤) )八寸ばかりの小(🗣)脇(❕)差こわき(🚜)ざししか(✈)差(🌤)(chà(🐐) )して(➗)いない。その尖端せんたんが(🤤)相手に(🔊)触れ(🛎)た(🐏)か触れな(🈵)いくらいのことに先方の浪人は踵(🚦)(zhǒ(🙌)ng )きびすを反かえして(🍎)、(🅰)一目散(🍇)(sàn )に(🤖)逃(tá(🕚)o )げ出(🔥)した。こちら(🌝)もびっくりして、(🌓)抜(bá )き身の刀(⌚)を(🏠)肩(jiān )にかつぎな(💓)がら、あとも見ず(🔴)に(🔙)逃げ出し(🐲)て帰っ(👫)たという。これがわ(🚪)ず(🎆)かに十(🔰)六(🌦)歳ばかりの(👆)当時(shí )の水(shuǐ )戸の(🏾)少年(nián )だ(🤫)。
その時(👒)になって見る(🌺)と、(😝)長(👗)州(zhōu )征伐の命(👽)令が(💊)下(🎀)ったばかりでな(➰)く(🔯)、松(sōng )平大膳太夫まつ(🌚)だ(🎭)いらだい(🕝)ぜんのだ(🍾)ゆうなら(🖼)びに(🤖)長門守ながとのかみは官位を剥はがれ、幕(📎)府(fǔ )よ(⏮)り与(🕝)えられた松(🐭)平姓(🗯)と将(jiā(🚳)ng )軍(jun1 )家(jiā )御(yù )諱(🈳)おん(🏤)いみなの一字(zì )を(👓)も(😧)召(😕)し上げ(🍃)られた。長防両国への物(🐜)貨(huò )輸送は諸街道を通じて(⏸)すで(👢)に堅く禁ぜられていた。
三、飯田(🥇)町にて軍資金三千両を(🐽)醵(🏀)出(😺)きょしゅつすること。
これには半(🚎)蔵も答えら(🍇)れなかった。彼(bǐ )は忘れが(🆚)た(🎽)い旧師の(🙉)こと(⏫)を一時の(😥)浮沈(💽)(shěn )うきし(🦅)ずみぐらいで一口(🐳)に言(😺)ってしまいたくなかった。ただあの旧師が近く中津(🐋)川(chuān )を(🐞)去って、伊勢(shì(✂) )いせの方に晩年(niá(🐁)n )を送ろ(🍕)うとしている(🎊)人であることをうわさ(🚈)するに(👁)とどめて(🏐)いた。
真木和(hé(👀) )泉の死(📋)を聞(wén )いたことは(🔀)、半(🛌)(bàn )蔵にもいろいろなことを考えさせた。景(jǐ(🦋)ng )蔵の手紙(zhǐ )にもあ(〽)る(🔨)ように、対(duì )外関係(🧛)(xì )のことにか(🎥)けては硬派中の硬(🛄)派(🧑)とも言うべき(💮)真(🎴)木和(👅)(hé )泉(😵)らの(🏻)よう(🆔)な(🌎)人(rén )た(🌐)ちも、もは(🐭)やこの(🥏)世(🏳)に(🍮)いなかっ(📶)た。生(🕢)前(qián )幕(🥘)府の軟(🍎)(ruǎn )弱な態(😥)度を攻撃するこ(🥗)とに力(lì )をそそ(🖌)ぎ、(🕰)横浜鎖港さこうの談判に(🦕)も海(😯)外使(shǐ )節(🚍)の派(🔧)遣にもなん(🐹)ら誠意(👇)の見る(😜)べ(🌩)きものが(🍒)な(😠)いとし(🎎)、将軍(🔴)の(➡)名によ(🚎)って(📋)公布された幕府の攘(rǎng )夷(yí )も(💓)そ(🖖)の実は名の(🎨)みであるとしたそれらの志士たちも京(jīng )都の(🖇)一(🧜)戦を最後に(😀)して(👡)、それぞれ活(🎿)動(dòng )の舞台か(📅)ら去(🌸)(qù )って行っ(🚻)た(🎓)。
馬籠にある半蔵あ(✴)てに、二(👲)人ふたりの友人が(🛤)こういう意味の手(🎍)紙(🔇)を中津川から(🏣)送った(👖)の(♉)は、水戸浪士の(🍕)通(📂)り(⏳)過(🌾)ぎてから十(shí )七(🚲)日(rì )ほ(🕷)ど後(🕓)にあたる(😜)。
よく見れば、この頽(tuí )廃たい(👣)はいと、精神の無秩序との(🏝)中にも、ただただその(😃)日その(🗒)日(rì(🚌) )の刺(🚥)激を求めて明日あ(🤝)すのことも考えずに生(🔡)き(🖍)ているよ(🕹)うな人(🧖)(rén )たち(🐰)ば(🕴)か(🔹)りが決(jué )して江戸(hù )の人では(🏝)なかった(👤)。相(xiàng )生町(dīng )の(🔣)かみさんのよ(🛂)う(🐹)に、婦(fù )人とし(🐄)ての教(jiāo )養もろくろく受(🥢)ける機会(📰)のなかった(🍈)名もな(🕘)い町(👽)人の(🧑)妻(🍌)(qī(🚬) )ですら、世の移(😣)り変わりを舞台の上になが(🌴)め、ふとした場(chǎng )面から時の感(gǎn )じを誘われると、人(rén )の泣かない(🔵)よ(👙)うなこ(⛪)とに泣けてしかたがないとさえ言って(🏳)いる。うっかり連(🌩)中の仲(zhòng )間(jiān )入(rù )り(🌟)を(😡)して芝居(🚊)見物に(🖱)は出かけられないと言(💳)(yá(🖨)n )っている。
十一屋の(📜)隠居は店先にいた(🈶)。格子(📗)戸(hù(😪) )こう(🕉)しどのなかで、旅(⚽)籠(🕐)屋はたごやらしい(🥌)掛け行燈あんど(🖕)んを張(zhāng )り替(🏾)え(🐘)ていた。頼む(☕)用事(shì )があって来た半蔵を見ると(🍾)、それ(💾)だ(🎓)け(🥑)では済まさせない。毎(⏮)年五月(yuè(💀) )二(🤭)(èr )十(🍈)八(🔖)日(rì )には(😙)浅草川(🚻)あさくさがわの川(🚇)開きの例だが、その(👻)年(niá(🕓)n )の花火には日(🔇)(rì(🚄) )ご(📻)ろ出入(😐)りす(🎳)る屋敷(fū )方の御隠居をも若様をも迎え(🧑)ること(💓)ができなかったと言って見せるの(👇)は(🛴)この隠居だ。遠くは水神す(🥩)いじん、(👅)近く(🥇)は首尾(🌞)しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場所とし、両(liǎng )国を遊覧の(🕐)起(⌛)点とする江戸(🐁)で、(🥉)柳(liǔ(⛪) )橋に(⬆)つないであ(🥟)る多くの(⛩)屋(🕋)形船(🌂)や(🏌)かたぶねは(🐮)今(jīn )後(🚧)どうなるだろうなどと言(👷)って見せるの(⚪)もこの(🚤)人だ。川一丸、関東丸、十一(🥙)間(jiā(🏟)n )丸などと名のある(🚇)大船を水に浮(🚂)かべ、舳先へさき(🎷)に鎗やりを立(🐝)てて壮(🔏)さ(🤼)かんな船遊び(🆔)をしたという武(wǔ )家全盛(shèng )の時(🎵)代を引き(🍤)合いに出(chū )さ(🐨)ないまでも(🙏)、船屋形の両(liǎng )辺(fǎn )を(🍦)障子(📮)で囲(💔)(tōng )み、浅(⬅)草川(📣)に暑さ(🍙)を避けに来(😱)る大(dà )名(mí(📺)ng )旗本の多かったこ(🌕)ろに(🕷)は、水(🐥)に(🏴)流(liú )れる提灯(😶)(dēng )ちょう(🤾)ち(🐣)んの影がさな(🚍)がら火の都鳥であ(👕)っ(💱)た(🅱)と言って(🐹)見(📂)せるの(🚹)も(🌃)この話(huà )し好(hǎo )きの人だ。
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