さす(🎤)がに、孔子も一(🏞)寸当惑した。彼(💶)はしばらく豚肉(🏩)を睨んだまま(🎑)考(kǎ(🆕)o )え(🏉)こん(🌼)だ。
――陽貨(🕚)(huò(🈚) )篇――
「音(🧠)楽(lè )の世界(🚂)は(🖕)一如の世界(😼)じゃ。そ(🌿)こでは、いささかの対(⛄)立意(yì )識(shí )も許さ(🚨)れない。先ず一人々々の楽手の心(xīn )と(🛑)手と楽器(qì )とが(📪)一如にな(👫)り(🔐)、楽手と楽手とが一如(❎)になり、更(🚚)に楽手(shǒu )と聴衆とが一如になって、翕(📬)如(rú(🐀) )きゅう(😔)じょと(👚)し(🐜)て(🎒)一つの機を(🅿)ねらう。これ(👦)が未(➰)発の音(👑)楽じゃ。この(📅)翕如た(🎶)る(☕)一如の(🏮)世(shì )界(🐪)が、機到っ(😴)ておのずから振(zhè(🎆)n )動を(🏀)始め(⬜)る(🗡)と、純(chún )如とし(💍)て濁り(🧞)のない(🏙)音波が人々の耳(ě(😩)r )朶(duǒ )を打つ。その(☔)音(yīn )はただ(📚)一(♏)つである。ただ一つで(👃)あるが、その中(📱)には金音もあ(📎)り(👿)、石(🧣)音もあり、それら(🤢)は厳に独自の音色を保って、決(🌦)して(✨)おたが(🌓)いに(🤪)殺しあうことがない。※(🕍)(「激」(🥌)の「さ(❣)んずい」に代(dài )えて「白(bá(🔄)i )」、(🎣)第3水準(🤣)1-88-68)如き(💆)ょうじょとして(🐋)独(🚅)自(zì )を(🈶)守りつつ、しかも(👠)ただ(🏠)一つの流れに合するのじゃ。こうして、時(💿)間(jiān )の(🏟)経(😱)過につれて、高低、強(☔)弱、緩急、(💛)さまざまの変(biàn )化(huà )を見(jiàn )せるのである(🎍)が、その間、厘毫り(🌮)んごう(💇)の(👜)隙もな(🏪)く(🈶)、繹(🐘)(yì )如えきじょとして続いて行(háng )く(➗)。そこに時間的(🌹)な一(yī )如の世(🐋)界(jiè )が(🍊)あり(😒)、永遠と一瞬(🛥)との一致(🍩)が見(jiàn )出(📪)される。まことの音楽(🛀)というも(🙄)のは、こうしたものじゃ。聴く(🚯)と(🐓)か(🥐)聴(tīng )かせるとかの世(🏿)界で(✨)はない。まして、自(zì )分(fè(🌇)n )の腕と他人の腕(🤯)を比べたり、音(yī(📺)n )楽(🚤)の(🐝)わかる者とわ(👌)からぬ者とを差別(bié(🕚) )したりするような(😝)世界(㊙)と(🧀)は、似ても似つかぬ(🐫)世(🏼)界なのじ(🙈)ゃ(🍚)。」
「で、わしは(🦖)、(🥙)違(🔎)わないよう(✒)になさるがよい(🗼)、と(🙇)答えて置(🐺)いた。」
「それがお世(shì )辞(🔏)でなければ、お(🦀)前の見(jià(🚿)n )る眼が悪(♓)い(🚓)ということ(🏒)になるのじゃが…(📞)…」
(そ(⏪)うだ、(🍕)あの眼だ(🏘)!)
「お(🏛)買い上げになるのでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
陽(😍)貨(huò )は、座につくと(🐘)、(🐕)い(🖥)か(💔)に(🙎)も熱意の(🕒)こもった(📹)ような口調で説(⛩)き(🚥)出(🎰)(chū )した。
彼(🈳)は、消え去(qù(🚼) )った孔(🍆)(kǒng )子の眼(🔬)(yǎn )を追(🍡)い(🦈)求めるよ(🏌)うに、何(hé )も(⛹)ない青空(kōng )を、い(📜)つまでも見つめていた。
孔子(😗)は(🌮)そ(🌫)れに(💽)頓(👠)着なく、
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