バラエティ番組《無修正エロ》2行目ライン
無修正エロあらすじ
「そうよ。」
『(🎢)まあ、お前達まへ(🐱)たちは(🔋)何な(🐝)にを(🚏)そんなに爭(zhēng )あらそつて(🔈)居(🕝)ゐるのです。』
寒さむい、(🏨)寒さ(🌤)む(🦓)い日(🔃)(rì )ひ(🕊)に、この生徒せいとが遠(yuǎn )路(lù )とほみちを通かよつ(🗑)て行ゆきますと、途中とちうで知しら(✋)ない(🚸)お婆ばあさんに逢あ(🔆)ひました。
寢覺(😭)(jià(🏎)o )ねざめには、浦島(🤹)太(📍)郎うらし(🏦)また(🐢)らうの釣竿つりざをといふ(👎)ものが有(💳)(yǒu )ありました。そ(⤵)れも伯父を(🐸)ぢさんの(🎐)話(📋)はなして呉くれたことですが、浦島(dǎo )太(🙌)(tài )郎うら(👾)しまたらうの釣つり(😓)をしたといふ岩(yán )いはも(💸)あり(💊)ました。それから、(🗝)あの浦(🤚)(pǔ )島(🥡)太郎(📪)うら(⬅)し(🥒)ま(⏱)た(🌋)ら(💆)うが龍(lóng )宮(🍛)り(📍)うぐうから歸(🛤)かへつて來きまし(🚾)て自(zì )分(fèn )じぶんの(🧐)姿(🐖)すがた(🐟)をうつして見(🗺)(jiàn )みたといふ池(chí )いけもありました。
私は(💴)自(zì )分(💴)に言っ(🆑)た。
木(mù )曾(céng )きその(🐳)人(rén )ひとは昔むかしからお伽(🥇)話とぎばなしが好(😹)すきだ(🥉)つたと見み(🐃)えますね。岩いはにも、(🍽)池いけ(💄)にも、釣竿(🏿)つりざをに(🔖)も、こん(🗃)なお(🌧)伽話とぎ(🐺)ばなしが殘(cá(🗣)n )のこつ(🏏)て、それを昔(🌊)むかし(🈯)から言いひ傳(🍖)つた(✔)へて居ゐます(🤣)。
『(🏰)いえ、これは蘭(📌)あ(🆓)ら(🚋)ゝ(😙)ぎの山奧やまおくの方はうから流なが(🔆)れて(🦇)來くる川か(🧣)はです。木(🔈)曽(📕)川きそ(🛡)がはへ入(rù )はいる川かは(👗)で(🛹)す。』
五九 さやうなら
(⌛)六五(⬆)［＃「(🛸)五」は底(dǐ )本(❔)では「七(♐)」］(🎮) 浦島太郎(láng )う(📭)ら(🛢)しまたらうの釣(👟)(diào )竿(📌)(gā(🌿)n )つりざを
(💏)や(🛄)が(🗾)て末子(💙)は二階(💶)から降(🥄)(jiàng )りて来た(🤫)。梯子段(duàn )は(😬)しごだんの下のとこ(🎣)ろ(🏬)で(😝)、(🚻)ちょっと私に笑っ(👅)て見せた。
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《無修正エロ》よくある質問
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Q6《無修正エロ》評価:
A戸外へ出ると、気(🥡)の毒な(🔋)ような悲(✔)しい(🎍)よ(✍)うな気(🚟)持になって私は尋(🎼)ねた。
A「(🛹)じゃ、まアちゃんは？(⛓)」(🚶)
A「さ(⛪)あ今度はあべこべに貴様を糞(🕜)攻めに(🧗)し(🥔)てやる(🌋)ぞ」
A とこ(🛸)ろで(✔)、(✏)能に附き纏うそ(♏)う云う暗さと、そこ(🍋)か(🤞)ら生ずる美しさとは、今日(⬇)で(🌈)こそ舞台の上で(👋)しか見られない特殊(🍚)な陰翳の(💟)世界であるが、昔(🏎)はあ(👺)れがさほど実生活とか(🏷)け離れたも(♋)のではなか(🥖)ったであろう。何となれば、能(🕋)舞(🖐)台における暗さは(🍜)即ち当時の住宅(🎴)建築の暗さ(👸)であり、また(🚐)能衣裳の柄や(🏆)色合は(📀)、多少実際よ(🧘)り花(🏬)やかであった(💣)とし(🚊)ても(📱)、大体に(😈)おいて当時の貴族や大名の着(💛)ていたものと同じであったろうから。私は一(✨)とたびそのことに考え及ぶと(🤓)、昔の(📗)日本人が、殊に(❗)戦国(😃)や桃(🤖)山時代の豪華な服装をした(💶)武士な(🦐)どが、(🙋)今(🍈)日のわれ／＼に(👋)比べてど(🥜)ん(🚄)なに美し(⛴)く見(📺)え(🐬)たであろうかと想像(🎂)して、たゞその(🚉)思いに恍惚(⛱)となる(🐢)の(🤲)である。まことに能(🥑)は、われ／(📚)＼(🕘)同胞の男性の美を最高潮の形におい(🔭)て示している(🎋)ので(🌪)、その(😋)昔戦場往(👺)来の古武士が、(🎮)風雨に曝された(🐴)、顴骨の飛び出た、真っ(🍸)黒な(👘)赭顔にあゝ云う地色(🕴)や光沢の素襖や大紋や裃かみしもを着けて(❄)いた姿は、(🙁)いかに凜々し(🥍)くも厳かで(🌚)あっ(🍭)ただ(😫)ろうか。けだし能を見て楽しむ(📢)人は(🐟)、皆(🎇)い(📅)くらか(🚯)ず(🏺)つかくの如(📭)き(⏱)連(💢)想に浸ることを楽(💣)しむのであって(🔥)、舞(😖)台の上(🚋)の色(🌭)彩の世界がかつて(🤐)はその(🏀)通りに実在して(🦃)いたと思(🧠)うと(🧕)ころに、演技(🥇)以(🦖)外の(🍛)懐古趣味がある(😡)。これに(📚)反し(🎪)て歌舞伎の舞台は何(💊)処までも(🛁)虚偽の世(😹)界であ(🤨)って(🏭)、われ(🥅)／＼の生地(🚺)の美しさとは(😯)関係がな(🕵)い。男性美は云うま(🧔)でもないが、(🈶)女性美とて(🧒)も、昔(🔰)の(🕐)女が今の(🕺)あの舞台で見(🏦)るようなもの(😆)であったろう(⏪)とは考えられな(🐌)い(🛴)。能楽において(🔄)も女の役は面を附ける(🥄)の(🤕)で実際には遠(🕤)いものであ(🍞)るが(🦓)、(🚎)され(📵)ば(🍭)とて歌舞伎劇の女形(➰)を見ても実感は湧(🥐)かない。これは(🌵)偏え(⛓)に歌舞(🌛)伎(😣)の舞台(🎓)が明(🚺)る過ぎるせいであって、(🏰)近代(🎁)的照(😤)明の設備のな(🙏)か(🛰)っ(🤯)た時(⭐)代、蝋燭やカ(🧣)ン(🍌)テ(💽)ラで纔わずか(⏪)に(👂)照(🧀)らし(🐧)て(😁)いた時代の歌舞伎劇は(🐄)、その時分の(♍)女形は、或はもう少(🌊)し実際に近かったのではないであろうか。それ(🤝)につけて(🌝)も、近(🥦)代の歌舞伎劇に昔のような女らしい女形が現れな(🚪)いと云われるのは(👁)、必ずしも俳優(🏆)の素質や容貌のためではあるまい(🛄)。昔の女形で(🧒)も今日のような明煌々たる舞台に立(🤬)たせ(🌎)れば(👗)、男性的なトゲト(🧙)ゲ(📧)しい線が眼立つに違いな(📃)い(📅)のが、昔は(🚥)暗さが(😹)それを適当(🌚)に(🙉)蔽い隠してく(📩)れ(💣)たのではないか。私は(👖)晩年の(🍃)梅(🚖)幸(🍜)のお軽を見て、このことを痛(🤔)切(🐍)に感じた(📪)。そして歌舞伎劇の美(😆)を亡ぼすものは(🚙)、無用に(🌹)過剰(🐷)な(🚜)る照(🍡)明にある(🎣)と思った。大阪(👪)の通人に聞いた話に、文(🍰)楽の人形浄(🔽)瑠璃では(🛌)明治になってからも(🚏)久し(🌊)くランプを使(🍜)って(🐕)いた(📸)もの(👯)だが、そ(🎋)の時分(🐟)の方が今(💓)より(🚯)遙かに餘情に富(🍅)んでいたと云う。私は現在でも歌舞(🥎)伎の女(📲)形よりはあの人(🍍)形の方に(🌽)餘(🛑)計実感を覚えるのであるが、なる(🏳)ほ(🍃)どあれが(🧖)薄暗いラ(😺)ンプ(🍂)で照ら(🛅)されていたならば、人形(🦀)に特有な固い線も消え、てら／＼した胡粉のつやも(👴)ぼか(🐮)されて、ど(🦗)んなにか(🛤)柔か(😔)み(🐲)があっ(🚆)たであろう(♿)と(🍚)、その頃の(🤞)舞(💕)台の凄(👸)いよ(🐶)う(⛔)な美しさを空想(🛢)し(🧓)て、そゞろに寒気を催すのである。
A「しかし(🔃)、一面(🎑)に於(🐛)いて淋しさをお感じになる(🚱)ような(♑)こと(🤱)は？」
A貞之(🌒)助は(🚖)自分も本家(🗯)の義兄と同(🔮)様に養子の身分なので(🏔)、今迄義妹(🚉)の縁談など(😤)には努めて深く(🚗)立ち入らないようにし(🔪)ていたのに、たまたま今度渦うずの中に巻き込まれた事件(🍆)が、破談になる(😀)のは避け(🌮)難(💻)い(🧐)として(😭)も、(✳)自分の不(✈)手際ふ(👜)て(🚹)ぎわもあって関係(🚎)者に気ま(💘)ず(🛀)い(🥣)思いを残(🐱)すことに(✳)なり、そうし(🅿)てそれが(🐱)、引いては義妹の運命をも今後一層不(🚻)幸(🧘)に(😡)させはしないであろうかと考えると、口に出して云うべ(🎁)きこ(🚲)とではないけれども、取(🚬)り分け雪(📘)子に済まない感じが(😗)した。いったい今度のことに限らず(🏝)、男の方か(🙏)ら断るのはよいが、女の方から(⏺)断(🐶)ると云(👏)うのは(😝)、(🚷)いく(🍒)ら辞(🔽)柄を婉曲えんきょく(🎓)にして(🎽)みたと(🐮)ころで、(🚙)男に耻を与えることにな(💤)るのだとすると、もう蒔岡(🎪)家は今迄(🤱)に(🅾)も(💞)随分多くの人たちから(📃)恨まれているものと思わなけれ(🔟)ばならない。それが又、(🖐)いつ(⛸)も本家の姉や(➖)幸子たちの世間知ら(🍧)ずな悠長ゆうちょうさ(😺)から、散々相(🏦)手を引っ張(🧞)っておいてギリ(👵)ギリの所へ(🎗)来て断ると云う(🏅)遣り方なのでは尚(👤)更なお(📆)さらであるが(➖)、貞(🙄)之助(🚫)の恐れるのは、そう云(🎗)うことが(🛩)積り積ると、蒔(🐾)岡家が恨まれ(🌹)るだけでなく、そう云う人(🎄)達の思いからでも、(🚗)雪子が仕(🅾)合せ(🐃)にな(🐩)れなくは(🔄)な(⛩)い(🤢)か、(🐬)と云うこと(🥘)で(⏱)あ(💲)った。で、さしあたり今度の断り役は(🎄)、幸子が逃げるで(🥑)あろうことは明かなので、(🕊)貞之助が、いく(🐁)ら(🐡)かで(🤖)も(🌮)自分の失錯を償う(🥜)意味から(🍗)、貧乏鬮くじ(🌫)を引き請う(💳)けて井谷に会い、(🔺)何とか諒解りょうかいを求めるより仕(🗝)方がないが、で(👞)も(🛂)ど(🆑)んな風(🚥)に云ったらよい(🤫)も(🚖)のか。今とな(⛳)っ(🍀)てはもう(🐒)瀬越(📔)にはどう(🔺)思われても已やむを得ないとし(🤩)て、井谷(💲)にだけ(🌙)は、これから後のこ(👏)ともあるので、悪い(🧒)感情を(🌫)持(🙀)たれたくな(👁)い。考(👆)えてみる(🦀)と(⏸)今(🐗)度のこ(🚋)とでは井(🦕)谷(🕕)も随分(🌜)時間(🌖)や労(🏿)力を(👺)費(🎡)している訳(😱)で(🚣)、こ(🌔)の間じゅう蘆屋(😐)の宅や(🤱)大阪の(🥜)事(🙎)務所へ足を運ん(🚞)だ回数だけで(🍤)も(🦌)少くはない。美(👅)容院の(💷)経営には大勢(🏕)弟子を使(🔥)っているものの、なかなか繁昌(🐳)しているらしい(👦)のに、その間(✂)を(❔)抜け(🧔)てああ云う風(💙)に(🐘)小まめに奔(🤚)走す(🕞)ると云うのは(🛺)、確か(🔦)に噂のように世(🕸)話(🔭)好き(😞)なので(🔫)あろうけれども、一(🔥)通りの親(🔋)切や侠気(✨)きょうきでは出来(🤕)ないこ(💥)とで、細かいことを云えば円タ(⏸)クその(🤹)他の(🐟)足賃にしても相当遣っているで(🛑)あろう。貞之助は先夜オリ(💁)エ(🆔)ンタ(🔥)ルの会の時に、名義は井谷の(💟)招待(🕧)と云うことだけれども、(🔙)実(🐁)際(👓)の費用(😆)は瀬越側と自分達とで分担(🛍)す(🏭)べきもの(🏴)と(📀)思っ(〽)て、(🌒)帰(🕐)りが(♌)け(🔩)にその(🌗)こ(👅)とを(🧠)申し出た(🕠)のであったが、井谷は、いえ、これ(☕)は私がお招き(🔨)したのですからと云(🎷)って、何と(🔨)しても応じなかった。しかしど(♈)うせ(🦃)こ(⤴)の縁が(🍧)纏(😄)まる迄にはまだ何か彼(😰)か橋渡しと(💠)して骨(📶)を折って貰うで(🕝)あろうし(🐘)、(🛣)いずれ引っ(🎺)くるめ(🏯)て礼(🗻)をする機会があろうと考えて、あの時は(🔷)そ(🥟)のまま(👝)に(🌪)して置(🔓)いたの(📨)であ(🍜)ったが、今となってはそれも(📫)放って置く訳(🐲)には行(🏧)か(🕛)な(❇)か(⛽)っ(💁)た。
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