七
(🚤)源(🍣)吉は(🏐)齒を(🙇)ギリ/(🤶)\かんでゐた。くや(🎺)しかつた。憎い(⏳)! たゞ口惜(🏗)しかつた! たゞ憎(🀄)(zēng )く(🏳)て、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて(😆)、自分た(🕶)ち「百(bǎi )姓」(🕓)といふ(💤)ものが、どういふ(💽)も(♓)のであるか、(🥔)といふ事が分つた。――「死んでも、(📻)野郎(🔴)奴!」と思つた――。源吉は、ハツキ(🔸)リ、自(zì )分(🚱)たち(🕝)の(🎤)「敵」が(🦕)分(fèn )つ(♏)た。敵(😕)だ! 食ひ(🐟)ちぎ(👇)つてやつても、鉈で頭(🆓)を(👞)たゝき割つて(🧙)やつても(🥁)、(💵)顏の眞(zhē(👅)n )中をあの鎌で滅(miè )茶苦(kǔ )茶(chá )にひつかいてやつ(🔸)てもま(🏛)だ足りない「(🛬)敵(dí )」を(🦁)、ハ(❓)ツキリ見(🥟)た。それ(🌙)が「巡(💸)査(🚽)」とい(🚗)ふものと、手をく(☔)み合(❕)はせてゐ(🍾)る(😛)「からくり(😿)」も! (🐂)ウム、憎い(😽)! 地主の野(👙)郎! 源吉は(🚋)齒をギリ/\かんだ(🧤)。
皆は駐(zhù )在(🎀)所の角(⭕)(jiǎo )に(⏯)つながれてゐた、空になつた馬(🚔)(mǎ )橇(qiā(😢)o )に背(🏝)中(🍅)(zhōng )を圓(😾)くして乘る(🥐)と、出(chū )掛けた。なぐら(💽)れ(💢)たあと(🥈)に(🏷)、(😩)寒(hán )い風が當ると、ヒリ/(🚊)\(🦃)と(🖌)そこ(🗼)が痛んだ(🎩)。吹雪(xuě )い(🛳)て(💲)ゐた。町外れに出ると、(🎭)それが(🤒)遠慮なく吹きまくつた。皆は外(wài )套(tà(🍻)o )の上(shàng )に、むし(🐆)ろや(🌫)ゴザをかぶつて、(🅿)出來るだけ身體を縮めた。一臺、一臺、元氣(🔺)なく暮(mù(🖍) )方の(🦈)、だん(🐋)/\(📀)嚴(yá(🤕)n )しくな(➰)つてゆ(⛅)く(😆)寒氣の中(zhōng )を、鈴をならしな(🥙)がら歸つて行つ(🥛)た。誰も(🍈)、何(💏)も(🏧)云はなか(🕗)つた(🏞)。お互はお互の顏も(🥖)見なかつた。見よ(🐛)うと(🔻)もしな(🎧)かつた。
由が裏(lǐ(🙄) )口(🔪)(kǒ(😔)u )へ出(🤯)(chū )て行(háng )つた。戸を開けた拍子に、いきなり雪が吹き(🕌)こんできた。源(yuá(🏕)n )吉(jí )はまだひしやく(🌃)を、口の(🚙)高さにも(📖)つ(🔓)たまゝ、(✳)うつろな眼を(🔴)して立つてゐた(🚵)。
源吉は(🥓)、(🤐)今(🆓)度(dù )のこ(👺)とでは、自(zì )分から、(🚺)とい(📲)ふ(🎙)風な氣(🍶)乘りはなか(🔋)つた。反(fǎn )對(duì )にこんな煮え切(🛒)らな(🕠)いことなんて、見てろ、(👟)と思つてさへ(🍵)ゐた。
由は、それから四圍(♎)を(🤛)キ(🧜)ヨロ/\見ながら、身(🚣)(shēn )體を何囘もゆす(📐)つ(🥍)た。由の身(⏪)體には(♌)虱が(🐆)湧(⬅)いて(🉐)ゐた。
「皆(jiē )に代(dài )つて、一通(tōng )りのことをお(🍊)話しし(🉑)ます(🚘)。」さう前(qián )置きをして(🥖)石山(shā(🕖)n )は(📯)、(🛋)百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりし(🤵)た、分つた(😢)云ひ(🈺)振りで(🍱)(勿論(lùn )、百姓な(🔔)どが殊(shū(🔓) )更に改まつたときによ(🆔)くある、變な(🌕)漢(💼)(hà(🏑)n )語(🌨)も使(🥕)つたが)――自(🐐)分(fèn )達は、犬や豚などより、も(🎻)つと慘(cǎn )めな生活をして(🔁)ゐる(🕺)こと、―(👥)―ところ(☔)が自(👿)分(🍝)達は何時か仕事をな(🌠)まけた事でもあつたか。――で(💡)は、何故(🗨)か(🎆)。自分達がいくら働(😙)いても働(dò(🕤)ng )いても、とても(👠)何んの足し(🦎)に(📶)もならな(👧)い程貧窮し(⏫)てゐるの(🎈)は、實に、地主(zhǔ )のため(🚩)であるといふこと(🌯)を分り易く、説明し、今度(dù )のやう(🏯)な場合地(✒)主に(💾)小(xiǎo )作(🐬)料を(🔖)收めること(🎊)は「自(🍧)分達の死(👗)」を(🥝)意(🍪)味してゐ(♑)る、ナホ我々百(bǎi )姓(🅱)は、(⏬)高(gāo )利貸の不當(🥇)(dāng )な(🐝)利(🐾)息、拓(tuò(📕) )殖銀行の年賦(fù(🐕) )にも、苦(🕠)しめられ(🕰)、それ(🆗)に税金(jīn )が(🐛)かゝ(🙀)つ(💢)てくる。そし(🥎)て出(chū )來(lái )上つたものは、肥(⛪)料や農具にも(🦑)引合(🙈)は(🧑)ない。かうまで、自分達(📮)がなつてゐるのに、だ(🤱)ま(✋)つてゐられるか。そこで、我々は、皆んな(😇)に(🍪)お集りを願ひ、その方策(🕡)をきめる(🚹)ことにし(🚷)たいのだ、と結(jié )んで壇を下り(🏥)た。百姓(xìng )達は、聞き(🌴)慣れない言葉が出る度(dù )に、石山の(👿)方を(🏤)見(jiàn )て、(🤩)考(📐)へこむ風をした。が、苦しい生活の(👪)事(🏆)(shì(🌞) )實を石(🥐)山(shān )に(👾)云(yún )はれ、百姓は、「今更(🕐)(gè(🍖)ng )のやうに」、自(🎥)(zì )分達(dá )自身(shē(📴)n )の慘めさを、顏の(💹)眞ん前にとり出(🚆)さ(👸)れ(🥘)て、(🐄)見せられた(🥐)氣が(💟)したと(🕑)思(🌞)つた(📡)。石山(shān )が壇か(🙆)ら下(xià )りる(😔)と、急に(⏰)ガヤ(💷)/\し出した(🐴)。今石山の(🐑)云つ(📤)た事について(🔝)、あつち(🔀)でも、(🎷)こつちでも話(🐧)し合つた(⛄)。一番(fā(😶)n )前(🍌)に(🐹)ゐた年寄つた百(🍑)姓が、(🕰)「とんでもなえ、おつ(🐷)かねえこと云(🚔)(yún )ふもんだ。」とブツ(🌶)/\云つたのを石山はおりる時(shí )に聞いた。
「何(🌃)ん(🍊)だ(🚪)ベラ棒奴! ウン、野(🏴)郎(láng )!」さつ(⏳)きの、醉拂つた百姓が又(yòu )身體(tǐ )をヨロめかし(🔣)て、壇に(😘)上(shàng )つてきた。「何(hé(🔬) )云つてるんだい。老ボレ(💛)。そつたらごど(🏳)で俺だちの貧乏(🧦)どう(😛)してくれる(🦔)んだ(🎡)い。」
晩に飯を(😫)食(shí )つてゐ(🕎)たと(🏒)き(🍏)、
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