とい(🌩)うの(🔳)であった。これ(👋)も(🌯)子游に(🦓)対(😍)(duì )するのと大(dà )同(tóng )小(xiǎo )異で、少々怒(🥒)(nù )りっ(👇)ぽい子(🙄)(zǐ )夏に対する答えとし(🍒)ては、先ず当然だ。
「5父母の年齢は忘(🍱)れてはな(🌂)らない(🤣)。一(🎹)つには(🚮)、長(🧛)生を喜(🔥)ぶために、二つには(🍮)、餘(🚗)(yú )命幾(jǐ(🔜) )何いくばく(🧗)もなきを(🍾)懼おそれ(👐)て、孝養(yǎng )を励(lì )むために。」
と、心の中でく(👵)りかえ(📞)した。
とこ(🚟)ろが孔(🌟)子(👻)は、あ(😅)と(🔈)で他の門人た(🍼)ちに仲弓の言(🔴)を(🕕)伝えて、(🛎)し(🥜)きりに(🤺)彼を(😯)ほ(🏌)め(🈶)た(🚑)。そして再(zài )びいった。
7 (🏤)子曰く(📺)、君子は(🕝)人の美を成し、人の惡を成さず、小(🐸)人(🎄)は是に反すと。(顔(👄)(yá )淵篇(piān ))
「(🐍)4父母(mǔ )の存命中(📋)は親のもとを離れて遠方に行かな(👅)い(🚊)がいい。もしやむを得(dé(🏝) )ず(⏹)して行(💹)(há(🧦)ng )く場(chǎng )合は(📆)、(💣)行(háng )先を定めておくべき(🥪)だ。」(💌)
2 仲弓(🏦)(gō(🌁)ng )仁を問(wèn )う。子曰(yuē )く(🖨)、(🔋)門を出でては(🚫)大(dà )賓に見ゆるが如(rú )くし(📫)、民を(🏖)使(shǐ )うには大祭(jì )に承(🧠)くるが如く(🚤)せ(🍺)よ。己の(🤫)欲せ(📅)ざる所は(📬)人(🔒)に施すこ(🔡)と勿(wù )れ。邦(bāng )に在りても怨(yuà(🦂)n )なく、家(jiā )に在りても怨なか(✡)ら(🏚)んと。仲(📒)弓曰く(🎽)、雍(yōng )不敏(🌮)な(🍓)りと雖も、(🍯)請(📫)(qǐ(😵)ng )う斯の語を(🚪)事(📡)とせんと(🐼)(顔(yá(🏺) )淵(💍)篇)
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