「(🚩)覺え(🌥)てろツ!」
「そつたらごとで百(🍸)姓(🌳)(xìng )の貧(pín )乏なほるもんけア!」(🏒)
年寄つた(🍕)百姓が上つた。――色々(🌈)説をきいたけれ(🛥)ども(👣)、(📶)みんな「不(bú(🦄) )義(yì )不忠(zhōng )」のことばかりだ(⬆)、と云つた。言葉(📵)が齒(chǐ )からもれて、(🍘)一言(🌔)々々の間に、シツ、シツと(💊)いふ音(🍯)が入(rù )つた。――地(dì )主樣(🚽)と(🛐)自(zì )分(💝)達(dá )は親(📑)子のやうなものだ(📉)。若(🐲)いもの(🦓)は、それを忘れて(🏼)はならない。「い(🐷)やしく(🛥)も」地主樣にたてつくやうなことはし(🐒)ないことだ。「(🚓)畑(tián )で(🕒)も取り上げられたらどうするんだ。」―(🦁)―さう(📥)云つ(📗)た。「お父アーン、分(🎊)つたよ。」と、(⏩)後から叫んだものがあつた。終つて(👁)そ(♟)の年寄が壇(🔦)を下(⤴)りると、又ガ(📉)ヤ/\した。
由(😸)が裏口へ(🛑)出て行つた(🍳)。戸(💊)(hù )を開け(🏥)た拍子(🌕)に、いきな(🕺)り雪が吹(✊)(chuī(📀) )きこんできた。源吉は(🥁)ま(🏹)だひ(⌚)しやくを、口(kǒu )の(😋)高さにもつ(🐺)たまゝ、うつろな眼(👾)(yǎn )をし(🏋)て立つてゐ(🤢)た(⚡)。
ま(♊)づ、そ(㊗)して、根(💿)本(😥)的なこと(🛫)が決(🎗)められた(💎)。それからそれをどういふ風にしてやるか、と(🆎)いふこ(🥞)とが問(🕚)題になつた。それは、二(èr )、三日に、(😮)地主の(⛺)差配が例年(🖨)の(🥦)通り※(➡)(「廴+囘(huí )」(📳)、第4水(📤)(shuǐ )準2-12-11)つてくること(🆓)になつて(📓)ゐるので、それに、事(shì )情を説明し、すぐ地主(🤥)に(🆚)交(🆒)渉(dié(💒) )を始めることにな(📊)つた。この時、その(🏚)色(💊)々な交渉の間(💩)小作の米(mǐ(🔬) )をどうするのか、と云(👓)ひ出すのがあつた。それが又相當大(dà )き(🤤)な(🔍)ことなので、中々意見(🤼)が一致しなかつた。又(⌛)(yòu )百姓には、それを最後迄の(😻)見通し(⛸)をつけた上(🌀)で、確實(🐪)な―(🍌)―手(🐆)落(💩)ち(🌔)のない成(🚘)(ché(➡)ng )算でやつ(📦)て行けるこ(😬)とが出來なかつた。この所(👂)、先生の(🆖)意見(〽)を(🛏)き(🚡)い(🧀)た(🖍)。校(xiào )長先(🔒)生は、ま(🍩)づ、町(dīng )にゐ(🤩)る商賣人に(🍖)自分(🥍)達所有(✴)の畑物を(🐷)全部賣つて(🛏)しまひ、そ(🕊)の背水の陣(🌾)で、(🦕)地主(🤱)(zhǔ )に(🖼)當(🍾)るこ(🌴)とにしたら(🚐)いゝ、とい(🔱)ふ(💜)ことを(📼)云つ(🌴)た。それには二つの條件を(🧀)つけた。第一は最初の地主への交(jiāo )渉(💇)が不調に終つたら、第二は地主(zhǔ(🚉) )が(💰)その結果(📙)、(😕)作物を無(㊗)理に押へると(🉑)いふやう(⏸)な樣子が分つたら(🚋)、といふのがそれだつた。一軒(👀)々々持つ(👙)てゐた(🕹)のではすぐ押へら(📤)れるし、又(🐂)その(🌀)ため(👥)に、結(🚡)束(🍐)が破(⬛)れるお(🚪)それも(🐘)あ(🏆)つた。先生はかうい(🏊)ふ(😙)點を防(🌥)ぐため(😺)にもこの(📁)方(fāng )法は重大で(🤳)ある(🧢)と(♌)云つ(🕉)た。かういふ事(shì(😛) )は百(bǎi )姓(🎻)には(🦎)かなり(🌑)思ひきつたこ(🌖)とだつたけ(👪)れど(🏴)も、それが當り前のこと(😶)のやうに思はれる程皆せ(🎐)ツ(🗂)ぱつまつてゐた。
「昔(xī )、(🐆)こつたらごと無かつたんだど(🐜)、本當(👻)に、お(🎧)つかなこと仕出來すん(📎)だか。」
工(🤷)場(😴)(chǎ(🐊)ng )が(🌥)、大きな機械の※(「廴(🤜)+囘」、第4水(🦏)準2-12-11)る音(🌅)で、グ(🕵)ア(🔟)ン/\して(🌇)ゐる(🐡)。始(🎾)めの一(⬅)(yī )週間(⌚)(jiā(📕)n )位は、家に歸つて(🙅)も、頭も、耳も工場にゐ(㊙)るとき(🖐)と同じや(🛫)うに、グアン/\し(🍢)て(🕟)、(🐰)新(xīn )聞一枚(🚒)も讀め(🕌)なくな(🗾)つて(⛱)しまつ(🚯)た。俺は、このまゝ馬鹿(lù )にな(🗯)つて行くのかと思つた。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025