「学問は(✏)追(🥢)いか(🙈)けて逃がす(⛎)まいとするような気(qì )持(chí )でやっても、なお取(qǔ )りにがすおそ(🥒)れ(❎)があるものだ。」
(✋)先師(🥃)はそ(🌳)れだけいって(🤷)退か(🍩)れた。そのあと司敗は巫馬期ふばき(🏗)に会(📓)釈(shì )し、(🎀)彼を自分の身近かに招いていった(📽)。――。
三(🐷)二(一七(📑)九)
「(🚏)そうい(🐄)うことを(🧝)して(🔆)もいいものか(🍝)ね。」
○(😑) 舜は堯(💪)帝(🕟)(dì )に(🛎)位をゆず(💎)られた聖(🕳)天(🌬)子。禹は舜(🎛)帝に位をゆず(🚭)られ(🐆)、夏(xià(🌚) )朝(cháo )の祖となつた(😱)聖王(🔏)。共(🚮)に(🌬)無為(⛳)にして化する(📰)ほ(🍠)どの(😙)有(🌁)徳の人で(🎯)あつた。
「修(🥛)行というも(💒)のは、(🐫)たとえば山を(🎃)築くような(🛏)ものだ。あと一簣も(🎁)っこというところ(🌵)で挫折して(📡)も、(🐼)目的の山には(⬆)ならな(🤠)い(🔴)。そして(📕)その罪は自(zì(📏) )分にある(📲)。また、たと(🍈)えば地(dì )ならしをするよ(👝)うなものだ。一簣もっこでもそこにあけたら(🎞)、それ(🍯)だけ仕事(⛏)がは(📋)かど(🥞)ったこと(🗄)になる。そしてそれ(⬅)は自分(🕓)が進ん(🤭)だのだ。」
「恭敬なのは(😀)よ(🚯)いが、それが礼にかなわないと(🛺)窮屈になる(🏽)。慎重(☕)なのはよいが、それが礼に(🔺)か(😥)なわな(🥀)いと臆(yì )病になる(📀)。勇敢(🏾)なのはよ(📴)いが、そ(🏃)れが礼にかなわないと、不逞(✍)になる。剛直なのは(👻)よいが、それ(🍑)が礼にかなわな(🔑)いと苛酷に(✏)なる。」
(💣)先師が顔淵のことを(🎉)こう(🍶)いわれた。―(✖)―
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